千里漫行话潍坊：百丈悬崖挂飞瀑，灵气所钟东泰山

千里漫行话潍坊：走进沂山

灵气所钟：东泰山

“仁者乐山，智者乐水”，在沂山，你将二者兼备。沂山山体蜿蜒，钟灵毓秀，具有南险、北奇、东秀、西幽之特点，其峰峭、石奇、谷翠、水秀、古刹、松涛、云海相映成趣。总面积65平方公里，最高海拔1032米，被誉为“鲁中仙山”。这一座山，将山的雄奇与妩媚，水的柔韵与静谧，凝聚成奇特的人文和生态景观，让人赞叹，并且沉醉。

关于五岳，知之者甚多，但五镇之说，怕是少有人知了。古书上记载，华夏之山，有五岳之分，又有五镇之别，五大镇山分别是山东临朐之东镇沂山、陕西宝鸡之西镇吴山、浙江绍兴之南镇会稽山、辽宁北镇之北镇医巫闾山和山西霍州之中镇霍山。

数千年来，历朝历代帝王都在五镇立祠建庙，封禅祭祀。五镇煊赫尊贵的地位和仙人文化，在中华文明史上享有独特的地位。而古称“海岳”、“东泰山”的沂山，素享“泰山为五岳之尊，沂山为五镇之首”的盛名。

沂山为五镇之首,《大元增封东镇元德东安王诏碑》上刻:“九州皆有镇山,所以阜民生,安地德也”。

东镇庙

东镇庙是历代祭祀沂山的皇家御用道场。碑林是东镇庙的一大特色。据统计，东镇庙中仅皇帝手书的御碑就有16座，碑360余块，是我国三大碑林之一。

灵气所钟为清康熙帝亲手所书

碑林内石碑大致有三种：一种是皇帝到沂山祭祀或下诏所立的御碑，一种是皇帝责成大臣来祭祀时立下的碑，第三种是文人墨客赞美沂山留下的碑。

碑碣遍布庙院内外，规模宏伟，丛矗如林。碑林四周苍松翠柏，古木参天，碑林与松林相辉映，蔚为壮观。

祀山大典

博大精深的祀山文化,在中华文明史上占据重要地位。祀山礼仪以历史文化为核心,再现了帝王沂山祀山的宏大场景,唐皇祀山成为典礼告成的压轴戏。

在浑厚的鼓声中,导驾入场,12名唐朝士兵手持仪仗分列两旁,唐皇由东镇庙入口处缓缓入场,在到达古祭祀台的平台站好；引驾入场,18位唐朝宫廷侍者手执长幡跟随导驾缓缓进场,在东镇庙前的台阶站定,御前太监高喊,皇上驾到；唐皇入场,唐皇携皇后在1位礼官的引导下随后出场,4位皇妃紧随其后,4名手持孔雀扇、黄麾的宫廷侍者跟随其后,9位文武官员在后跟随,众舞蹈演员列队跟随在最后,缓缓前行。

至东镇庙大殿前分列。祀山仪式迎来高潮,敬香:唐皇从礼官手中拿过燃好的高香,躬身行礼后插入香炉；奠酒:唐皇从礼官手中分三次拿过酒樽,躬身行礼后浇洒于地；祭拜:在主祭口令“拜-再拜-三拜”中,唐皇及皇后、皇妃、文武百官等躬身行礼,唐皇挥手,乐起；最后舞乐告祭,大唐乐舞,融霓裳羽衣舞、琵琶元素等于一体的大型群舞演出方阵轻歌曼舞,美轮美奂。

百丈崖

诗人李白的《求崔山人百丈崖瀑布图》被刻在石壁上

百丈素崖裂，四山丹壁开。

龙潭中喷射，昼夜生风雷。

但见瀑泉落，如潈云汉来。

闻君写真图，岛屿备萦回。

石黛刷幽草，曾青泽古苔。

幽缄傥相传，何必向天台。

沂山百丈崖仅仅刻录前四句，后四句省略。会不会给人这样感觉：李白这首诗就是写给沂山百丈崖的？粗略查了一下，李白这首诗在全国至少三个地方引起争议。诗中最后一句的浙江天台、安徽池州秋浦、山东沂山百丈崖。各有各的道理，诗中描述了天台，他在池州秋浦留下了大量诗句，但也写下“穆陵关北愁爱子，豫章天南隔老妻。”这样的诗句，意思是说他的儿子在穆陵关（今沂水境内）。由此有人说他不仅来过沂山，还留下《题百丈崖瀑布》的诗。其实《题百丈崖瀑布》这首诗不存在的，他写的是《求崔山人百丈崖瀑布图》，诗中描述的是不是沂山百丈崖，现在仍有争议。这些问题，我会另文专门探究，请及时关注。

玉皇顶

春秋时期，沂山之颠玉皇顶建有舞雩台。据《论语·先进》篇载：孔子与曾点诸弟子对话，曾点曰：“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”汉朝的郑玄注曰：“沂水，出沂山；舞雩台在其上。”

前人曾称它是“嵬嶷磅礴，与岱埒尊，表镇东方而萃秀，实齐东之巨镇也”。左思《齐都赋》云：“神岳造天，唯此山可以当之。”明吏部尚书乔宇赋诗赞曰：“生平溪山颇登陟，如斯名山初见之。盘桓尽日不忍去，似觉岩壑生春姿。”

南北朝时，北魏著名的地理学家郦道元，钟情于沂山山水，他在父亲郦范任青州刺史期间，数次游览沂山，并在《水经注》卷二十五、二十六中翔实而生动地记录和描述了发源于沂山的汶、弥、沂、沭的水系、流径、走向和其流域中众多的名胜古迹、历史掌故和风俗民情，为后人了解沂山和沂山诸水系的治理和开发，提供了宝贵的历史资料。

探海石

泰山以东有沂山，人称东泰山。泰山有玉皇顶，沂山也有。泰山有探海石，沂山也有。探海石旁边还有望海亭，可以看到云雾云海。

来过沂山不下十次了。或自驾，或组团，或骑行，每次来都有不同的感受。记得十年前，来沂山的时候，感触颇深，专门赋诗一首，记录如下，结束本文。

《登沂山》

百丈悬崖挂飞瀑。
松柏堆烟，群峦漫霭雾。
斗折蛇行攀狮崮。
回首不见来时路。
 
法云静坐忘宠辱。
玉皇极巅，心思无所欲。
过眼繁华留不住。
悲喜得失随风去。

作者简介：牛人口玉弓虽，潍坊市潍城区增福堂人，从事教育，兴趣广泛，爱好文学，喜欢健身徒步骑行摄影户外旅游。作品散见于报刊网络等。