秦朝为何只存在了短短的15年？

公元前221年，秦王嬴政横扫六国，一统天下，终于完成了秦国历代国君的梦想，在功成名就后的第一件事情，就是要给自己换一个名号，天下都一统了，在当大王似乎有点寒酸了，于是就召集手下群臣，让他们帮着给自己起一个封号，那些人想了很久，说出了一个泰皇，泰的意思是大，皇的意思是三皇五帝，加起来的意思就是您比三皇五帝的功劳还大。可是嬴政听了还是不满意，他想了想折中了一下，留下了后面的皇，又加了一个帝字，于是，一个新名词就这样诞生了。嬴政对这个称号很满意，就这样，中国封建社会的最高统治者有了自己的名字——皇帝。中国有了自己历史上的第一个皇帝——嬴政，他的名号叫秦始皇。

但是这个大一统的封建王朝——秦朝，只维持了短短的15年，就在声势浩大的秦末农民起义中灰飞烟灭了，当时的秦始皇，自己自称一世，他希望秦朝可以绵延万世，可惜秦朝仅仅只存在了15年。

说起秦朝迅速灭亡的原因，许多人都把原因归结到秦始皇暴政上，但是事实真的是这样的吗？

秦朝的治国理念

再说秦始皇的功过之前，有一个问题必须要正确面对，究竟要把这个新生的秦王朝建设成一个什么样子的国家？这是秦朝刚建立时秦始皇需要考虑的问题。

秦始皇的国家政权是在灭掉六国的基础上建立起来的，虽然秦国可以用武力灭掉六国，但是现实的问题是，六国的政治体制，经济结构都是有差别的，秦国的那些政治制度是否能够完全的移植到六国的身上呢？是完全照搬秦国的制度来统治六国，还是需要建立一个新的国家制度，这是嬴政需要想的问题。

与政治制度相关的就是经济制度，六国的经济条件和经济体系也是不一样的，秦国的经济，文化，法律是否适用于六国的其他地区，会不会因为推行不当而引起混乱，这一切都是个未知数。所以秦朝是建立在这个未知数上面的。公元前220年的中国，面对这个大一统的局面，要把这个国家建设成什么样子的？，这个国家又该如何运作？没有人有这个经验，当然也包括秦始皇本人。

当时有人建议秦始皇把自己的儿子分封在全国各地，说这是祖制，当时除了李斯之外，所有大臣都赞成这个决定，但李斯拿春秋战国的动乱来做对比，于是，秦始皇打消了这个念头，当下宣布在全国推行郡县制，建立国家直接掌控的中央集团。

这个政策从稳定国家政权角度看来是没错的，但在当时，不理解的人也是很多的，尤其是在齐国地区，这里是一个儒生众多的地区，这些儒生在意的就是西周的宗法祖制，在他们眼里，秦始皇既然已经得到天下了，就应该实行分封制，如果不实行分封制，就被看成了是大逆不道的事。

所以在公元前213年，齐国的儒生淳于越在宴会上当场讽刺秦始皇，结果激怒了秦始皇，秦始皇担心从淳于越的话会引起朝局不稳，于是下令焚书，书除《秦记》以外，六国史书一律烧掉；《诗》、《书》、百家语除博士官收藏的以外，其他人藏书都要交到当地指定地点监督烧掉；但医药、占卜、农作等书不在禁列；秦始皇这一焚书举动，也彻底的得罪了天下的儒生。

那坑儒又是怎么一回事呢？在“焚书”的第二年，公元前212年，有两个方士，卢生、侯生又称术士，他们见秦始皇迷恋长生不老之术，就动起了歪脑筋，谎称自己能炼出让人长生不老的仙药，秦始皇听后大喜，给了这哥俩不少钱，钱是有了，但药去哪找呢？按秦法规定，说到必须做到，否则就要治罪。两人一合计，三十六计走为上！边走还边到处宣传，说秦始皇刚愎自用、专任狱吏，以刑杀为威，贪于权势，不应当为这样的人求仙药。

秦始皇听后十分恼火，就把他们逮捕，严加拷问。这哥俩又开始招供违犯禁令的其它人，最终牵涉了四百六十多人。秦始皇将他们坑杀于咸阳。这便是历史上所谓“坑儒”实则是坑术士。

其实对于儒生的反对，淳于越指责其实都是些小事，关键的问题是，这时候的秦国面临的最大威胁是什么？说起来有两条，①外部面临匈奴的威胁。②被战乱破坏的国民经济。

这两条在秦国统一初期都是非常严峻的。这时期的匈奴势力还没有后来汉朝时期的强，却也已经是草原三大游牧部族中的一支，此时的匈奴正好占据了河套平原，威胁着秦国都城咸阳，所以必须要解决匈奴的威胁。

国内的经济问题也同样的严峻，秦国连年打仗花费巨大，这时期的另一个重要问题就是六国地区的经济制度不统一，新的国家财政体系必须马上建立起来，国家想要重新的振作起来，必须要通过经济体系的整合来掌握国家的税收，这样军队才有资本打仗，边防才能巩固。

秦始皇是知道这个问题的，所以他登基以后，首先采取了两个政策，一是把郡县制迅速的推广到全国各地，在新占领的土地上设立官署，巩固统治，二让蒙恬率30万兵马北上，攻打匈奴，从匈奴人手中收复了河套平原。暂时的解除了匈奴对边疆的威胁。

在内政经济方面，秦始皇建立了自上而下的官僚体系，全国分为46个郡，中央在地方确立了严格的集权统治，在经济方面，比较重要的一条就是；“使黔首自实田”，也就是说，让老百姓自己核查土地数量，然后上报中央，这就等于是废除了残存的井田制。使新的封建土地制度在全国迅速成型。这一条对于秦国统一后经济制度的确立，以及经济的发展都有着关键的意义。在此基础上，秦王朝的土地税收制度也建立了起来。国家的税收分为口租、口赋，和杂赋。其中口租就是农业税，口赋就是就是人头税。杂赋就是每年临时征调的赋税。秦朝的农业税，是交十分之一。人头税的数量，大约有120钱，这在当时，都不算太重，杂赋是在打仗时临时征调的。秦国的法律秦律也在全国颁布实施，分散的六国渐渐地被秦始皇捏成一个统一的力量。

我们必须承认的是早期的秦始皇，还是很有励精图治的一面的。在整合国家力量加强中央集权方面，秦始皇做的挺好。

秦朝慢慢的走向黑暗的深渊

秦国国事的恶化，也就是人们通常所说的暴政，主要包括大兴土木营造宫室，修筑秦始皇陵墓，阿房宫等，但其中最浩大的有三项工程，一是修筑长城，二是修筑国内的驿站道路。三是整治国内的河道。

这三项大工程几乎都是前后脚展开的，秦始皇开凿运河，范围非常广，在灭六国的第二年，就曾经发动10万民夫整治江南的邗沟，以及山东的济水运河。与此同时，秦始皇派30万大军收复河套平原后。又一口气征发了40万民夫修筑长城。公元前219年，秦始皇再次征40万民夫，整顿国内的驿站，以关中平原为中心，修筑了连接中原以及南方的驿站道路。这三项大工程从作用上来说，对国家的未来发展是有好处的，修筑长城可以起到抵御匈奴的作用。即使是后来的汉朝也从中受益。开凿运河，有利于农业的生产。这也是很有意义的。修筑驿站，促进国家交通加强各地的联系，保证国家的统一。这三项大工程出发点是好的。但是就在这短短的几年里，秦始皇就连续征调90多万民夫，要知道当时全国的人口也才不过两千万，而且这90万民夫大多都是青壮年。

征调民夫的直接后果就是生产遭到严重破坏，老百姓家里就剩下些老弱病残了，生产能力就大打折扣，与此同时，秦始皇还进行了征讨百越的战争，一方面还要修筑中原通向南方的驿站，一面还要修筑南越地区的水利工程，这样，原本刚刚在中原地区干完活的民夫一下子又要到南方地区，我们中国人都是很恋家的，这样很自然的导致民夫怨声载道，当然，开发百越地区是有积极意义的，比如说促进了国家的统一和民族的融合。但这个伟大的意义在当时那个年代的人是没有感觉的，士兵只知道他们被派到了一个艰苦的环境下打仗，而得不到休整。百姓只知道天下好不容易统一了皇帝却又逼着他们干活，就这样，百姓对秦始皇的愤怒就这样一天天的积攒起来。

打仗最忌讳的两线作战

秦始皇最大的错误不在于他做了以上这些事儿，在秦始皇统一六国后最初六年里，秦国30万大军对付北方匈奴，50万大军征讨南越，这一南一北就是80万大军，两线作战往往是兵家大忌，即使是一个现代化强国也承受不住，何况是一个立国不久，经济凋零的新兴封建国家，平定百越不久，秦始皇又调动了40万民夫南下开凿运河，也就是说，秦国在立国之初最需要休养生息的时候，却一直在折腾，这些措施是没错的，却偏偏超过了这时秦王朝所能承受的底线。

当时的秦国有一两百万人口，就可以发动近乎百万人的军事行动，七八十万人的大型水利工程，现在全国统一了，全国加起来有两千多万人，怎么能说秦始皇是滥用民力呢？但问题是，这2000万人来自五湖四海，在国家刚刚统一人心不齐的情况下，却依然在继续折腾，让谁都不会满意的。

当年秦国的变法就是动用国家机器的力量，树立严格的法律，建成一个高效率的专制国家。在统一六国之后，秦始皇也打算这么做，但此一时彼一时，当年的环境和现在的环境已经不同了，再这样做就有点不合适了。

秦始皇最大的问题就是，他没有搞清楚这个国家建设的主次问题，需要先干什么，后干什么？秦始皇犯了错误，但更大的悲剧是，他的这个错误从他继位之后就一直继续着。秦始皇从公元前220年开始，就开始营造富丽堂皇的阿房宫，而在公元前218年起，他的骊山墓葬群也开始修建，一个秦始皇陵就又调动了70万民夫，全天下的青壮年都要围绕着他转，但他忘记了一件事情，六国灭亡后的中国，最需要的不是什么大工程，什么水利工程，而是要让全国的老百姓休养生息，平定百越的战争可以暂缓，水利工程也可以缓一缓，但他偏偏几件事情要一起干，最后导致的结果就是秦王朝摇摇欲坠了

秦始皇活着的时候，各地对秦始皇的反抗就已经开始了，但他却偏偏到死也执迷不悟。之后还四处巡游，泰山封禅，南巡东游，秦国的气数也就在这样的过程中透支干净了。同时被透支干净的还有他个人的气数，公元前210年，秦始皇病死在了东巡路上的时候，一场针对秦王朝的巨大的暴风雨已经来临了。

走到尽头的法家

在秦始皇的悲剧中，还隐藏着另一个原因，一直后人关注不多的一个原因，那就是秦国的法家传统。

秦国之所以强大，来自于商鞅变法，商鞅变法的思想主要是法家的思想，在乱世争天下的时候，通过奖励耕战，提高民众的作战积极性，是秦国取得对外战争胜利的原因，秦国也因此日益走向强大。但当国家走向统一，开始和平建设的时候，法家思想暴露出了他致命的缺点，那就是水至清则无鱼，力至刚则无柔。

法家思想的主要特点，就是严刑峻法，让这个国家都笼罩在恐怖的刑罚监督中，用严苛的刑罚来镇压一切反对者，但是随着国家主要矛盾转移，法家思想在休养生息的时候，却完全失去了他本身的积极作用，相反的变成了消极的作用。法家思想可以帮助秦国打天下，却难以帮助秦国治理天下。这个缺少温度，用冷漠和刑罚来约束的王朝，他的生命力注定是短暂的，即使是千古一帝的秦始皇也不能挽救秦王朝的衰亡。

秦朝迅速灭亡的历史，从某种意义上来说，也是法家思想在到达历史的顶点之后迅速走向衰亡的历史，事实证明，单纯的法家治国在乱世是立竿见影的，是行之有效的一种思想，但是到了太平盛世，法家思想却变成了国家迅速灭亡的催命鬼。

在一个以法家思想为主体的环境中成长起来的秦始皇，法家思想更是祖上的代代传承，让秦始皇在平定天下以后，转换思路，实行仁政。这是一个高难度的动作，对秦始皇来说，能做到这一点是不现实的，所以他希望的秦朝能绵延万世，因此是不可能实现的。