史铁生和泰戈尔

我喜欢的作家里面，能时不时想到的，除了史铁生就是泰戈尔了。这两个的文风截然不同，触动内心深处都是有的。但是史铁生的文字读起来会有一种特别的苦涩，这种苦涩掩藏在反反复复的逻辑思辨之下，就好比想用理性分析情感的前前后后。相比之下，泰戈尔就有一种宁静的美感，他的文字使人获得内心的平静，时不时带有一点闲情和禅意。

究其原因，我想这和个人经历不无关系。史铁生年轻的时候下乡插队，二十岁出头的时候突然残废了双腿，无论是事业还是爱情都遭受了无情的打击。而泰戈尔则出身婆罗门，而且家庭条件良好，年轻的时候去英国留学。回国之后，虽然印度被英国殖民统治，但从英国归来的他无疑有着比一般人要好的前途和生活。两个人的遭遇可以说是形成了鲜明的对比。

读史铁生的作品应该是从我与地坛开始，那个时候，我脑海里就有一直有个坐着轮椅的背影，在一个凋敝的公园里独自徘徊。再后来读他写的合欢树，不知道为什么就是觉得感人，将思念寄托在一个物品身上，虽然在日常的生活里不会经常想起，但是只要看到这件物品，情感就会变得不可抑制，就像项脊轩志里面的枇杷树。物品淡化了深刻的感情带来的伤害，但是同时又浓缩了深深的思念。再后来就是务虚笔记，里面说到残疾和爱情，我似乎看到一个挣扎的灵魂在寻找解脱，特别的难受。我常常想，为什么史铁生不干脆放弃明明求不到的东西，这是我一个百思不得其解的道理。残疾人就残疾人，和残疾人打交道就好，非要和四肢健全的人打交道，那不是自己戳自己心窝子吗。现在住在南京的一个文学教授毕飞宇曾经写过一篇小说，推拿，里面的残疾人就很有觉悟，瞎子找瞎子做朋友。当然这肯定不是作者想要表达的，但是我想说的是现实已经如此，为何不屈服现实，做一个缩头乌龟。所以，我必须表达对史铁生的敬意，真的猛士。

读泰戈尔的作品，应该从冰心翻译的飞鸟集开始，那顽童般天真无瑕的想象力，以及对大自然的爱与奉献。东山魁夷，我记不清是不是这个作家了，曾经有这么一篇文章通过一次清晨的钓鱼写禅意，不抱着特别的想法出发，不打塘，简单的鱼饵，路边的风景，钓鱼的心情最为重要，至于今天有没有收获，那是其次，有种带月荷锄归，曦露沾我衣的自得其乐。不至于像姜太公用笔直的钩子，那明显沽名钓誉了，说什么端居耻圣明，文人恶心起来果真是一绝。明明就是为五斗米折腰，非要摆出一副架子。泰戈尔作品就是这样，纯真朴素，和大自然亲近，阳光，树叶，还有飞鸟。除了这些，还有广袤的山川，我印象最深的是一位德国画家Casper David Friedrich的作品，画面是一个登山者的背影，他站在群山之巅，一览众山小，那气势，那胸襟，表现的淋漓尽致。

这两位的作品我都很喜欢。虽然境遇不同，但他们对于生命都是认真的，尽到一个生而为人的责任。