关于分析的工作

Das Unbewusste ist ein zeitloser Speicher .

无意识是一种无时限的蕴藏库。——Freud 1905

透过下文，我们可以看到，没有早期结构语言学的理论，拉康的拓扑学看起来就是怪诞的直觉，而不具备理论和实践的操作性。

一、L图示的拓扑变换

我们了解到，拉康以L图示展现分析关系的两个轴线，一个是自我意识和小他人的想象轴线，一个是来自所谓的另一维度（无意识维度）的大他者与主体的符号轴线。

根据L图示的箭头关系，实际上，我们可以放置到莫比乌斯带上（也可以用克莱因群表述）：

在分析关系中，想象关系的话语中，涉及到请求，而其承载的是欲望。

我们可以表述为：

分析者也可以对分析家以多重请求表达一个（或多个）欲望：如透过要求分析家说话，更改时间、等等。

潜在的欲望和当前的请求构成的莫比乌斯关系，在环面上可表述为：

二、分析家的行动：切割vs洞识

然而，该欲望的维度，只有在分析家本人隐去自身的请求下，才能展现，因为两个人的请求和欲求关系如下图：

然而，在分析关系中，由于分析中涉及两个人，因而，涉及到的两个人处于环带的关系被符号和想象关系决定着：因此，至少是大他者1-自我--主体（当前话语关系的主体）-另一自我-大他者2。

所以，如果分析家本人不在一定程度隐去个人请求，就会蜕变为日常生活中的各种关系。但分析家是否有全然隐去呢？拉康认为不可能，因为分析家的沉默本身也是一种行动，分析者仍然会因此受到影响。这是因为，两个环面已然环接，处于话语关系中的双方不可能有一方能够隐退，这里让分析关系不同的，因此不是分析家的沉默，而是分析的话语。

任何的话语关系都构成在交接处：

想象和符号关系，二者必然处于辩证的关系中，如何让分析者这方的另一维度的潜在欲望被展现是分析家的功能：拉康称为分析家的行动。该行动是透过对能指引入歧义性建构出幻想、梦境、口误的位置来切开之前的莫比乌斯带的。沉默仅仅为了想象轴线的中立以及尽可能地隐退自我。

这样，纯粹的意识的自我-小他人的链条，就和无意识轴线的线条构成下图，分析家的行动在于标定下面的黄色的线条：即大他者的能指决定主体幻想的线条。

关键能指链提取出来，即，如下图所示：

当该处透过分析家的询问/解释而被切开，分析者会自然看到自己处于四种元素的结构关系中，获得洞穿：

例子1：选一个很常见的例子

分析者：虽然知道不可能，但我就喜欢这样（S1：努力工作、有家庭、等等）的人，

分析家：为什么呢？（或者，在已知对方提到自己并不努力/努力等的基础上提问，谁喜欢努力工作的人呢？）

分析者：我母亲曾说....（S2）

分析家：好的，下次见。

例子2：

分析家：你什么时候离婚的呢？

分析者：79年，不，09年。

分析家：79年是？

分析者：我出生的那一年

（分析者的口误将出生的那一年（S1）=离婚的那一年（S2）：分析者把自己的出生，看成让父母关系破裂的因素——这当然是一个事后建构的无意识幻想。如果已经大量的前期工作，那么，分析家甚至可以只是在此切断会谈，就足以让分析者意识到这点，而无需更多询问或者提示。）

当弗洛伊德说，无意识是一种无时限的蕴藏库。这也意味着，分析会谈的时间，应跟随着无意识的律动，而分析家的行动，旨在促发无意识的开放，在看似平静的湖面上，猛然划下一剑。

例子3：

分析者：你们拉康派为什么总是以提问来结束会谈呢？

分析家：为什么不呢？

三、欲望图作为分析工作的假设性结构

很多人可能知道，上面我们提到的关键的能指关系，在拉康前期是透过欲望图展现的：

共时和历时的维度，被安放为初阶欲望图：

初阶欲望图和L图示的元素有着密切的对应关系（包括代表动力学的箭头），想象的自我形象轴线和意识的言语：符号的能指轴线在欲望图上被分开；然而，无意识的能指轴线处于高阶欲望图上，见下：

只有去到高阶的对无意识的欲望的追问轴线（即拉康以意大利语的Che voui？表述的）最终才能发现一个无意识的幻想作为解答。

因此，高阶的图示中决定低阶的能指，即歧义性构成的四个元素：S/<>D,s（A),A,，S(A/)，也可以表述在环面上：

S/<>a（幻想）与d（欲望）围绕中间的空洞=对象a

透过不断地切割，就能不断发现无意识的幻想建构，最终主体的核心结构元素，可以随着分析工作，而得以结晶出实在界的书写基式：主体原初异化的基础。

对此原初异化之精神书写过程的表述，将涉及到其他的拓扑环面:交叉帽、克莱因瓶、博罗米结，以后我们有机会再来加以介绍。

交叉帽

克莱因瓶

博罗米结

作者：张涛，

博士论文《论拉康教学中的精神书写：字母概念》