宇文氏是匈奴还是鲜卑

在东汉、三国之前，还没有关于宇文氏部落的记载，直到北匈奴被东汉击败西迁后的魏晋时代，中原人始闻其名。

中国史学界认为，北匈奴人在逃走过程中分化出来一些比较疏远的部属，这些人经过与鲜卑人通婚杂居后，重新组合成了一个叫宇文氏的部落。

宇文氏自称是炎帝神农氏的后裔，这与匈奴人称自己的先祖是夏后氏之苗裔差不多，应该都是炎黄子孙了。史书记载，宇文氏的始祖为葛乌菟，他死后，他的后代普回继任大人之职，一天，普回带领部众在河边打猎时，捡到了一颗玉玺，上刻着“皇帝玺”三字，认为这是天授神权，就让部众以后叫自己为“宇文”，因为在他们的话里，“宇”就是天， “文”即是君，宇文合起来就是“天君”，也就是汉族说的“天子”的意思。以后普回就自称为宇文氏，他的部落自然也就叫作宇文部了。

《后汉书》记载，东汉大将军窦宪击破北匈奴后，“鲜卑因此转徙据其地。匈奴余种留者尚有十余万落，皆自号鲜卑。”说明北匈奴被击败后向中亚地区迁徙，留下的匈奴人至少还有几十万人。鲜卑人趁匈奴败逃之机，立刻从东北寒冷地带西进南下，占领了蒙古高原水草肥美的地方，并吸收接纳了这些匈奴遗族，使自己迅速发展壮大起来。

宇文氏就是在这一民族重新组合过程中诞生的，因为他虽然自称为鲜卑，但语言与鲜卑却大不相同，因此可以断定，这是一个以匈奴人为统治阶层，掺杂了大量的鲜卑人并且在生活习俗方面已经鲜卑化的部落。与同期存在的鲜卑的慕容部、段部、乞伏部、秃发部、拓跋部相同，虽然父系或者母系是匈奴人，却仍然以鲜卑自居。

4世纪中叶，宇文部被慕容部慕容皝的前燕国攻破，族人被迫四散逃难，一部分融入了后来的契丹，成为契丹部落联盟中的库莫奚族，也就是辽朝时期萧太后的那个族。还有一部分跟随拓跋部的北魏孝武帝元修，逃离高欢控制，入关建立了西魏。出自宇文部的宇文泰独揽大权，把西魏的皇帝当作傀儡一般，到他儿子宇文觉时，宇文家族逼迫西魏恭帝拓跋廓禅位，成立了以宇文觉为皇帝的北周政权。

直到杨坚篡位后的开创了隋朝，朝廷内还有不少宇文氏的权贵，比如宇文述、宇文化及等人。

再后来，融入契丹的那部分宇文氏，在辽朝灭亡时随着耶律大石在西域又建立了强大的西辽。而剩下的，基本上都演化为汉族了，现在汉族中有一部分宇氏、文氏、尚氏、赵氏、胡氏、李氏，很有可能就是宇文氏的后裔。

综上所述，宇文氏应该是由匈奴人为统治者，又融合了以鲜卑为主的其他民族组成的鲜卑化的部落。由于民族主要是指文化上的共同体，而非血缘上的群体，因此可以说，宇文氏部落应该定性为鲜卑族。

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