宋代段子：两年前，有机会多了解了一些江苏淮安的历史文化，发现了不少耐人寻味之处。《夷坚志》有大量故事因为宋金争战的背景提到了楚州（即淮安），当时是边境地带，故事自然也多；中国南北地理分界线一带的城市，有趣的人物和事件似乎总会更多一些。
【原文】
楚州方夫子者，一僧也，只著布直掇，莫能知其纪年。人疑其少时尝为儒流，故称夫子。不火食，亦不寄宿宫寺人烟之处，但往神墟社庙栖止。求见之者，不可踪迹。凡人死生祸福，值其肯言，无不响应，然不可扣。未尝从人觅钱，而腰间不乏。敬事者拟行亲近，辄漠然不接。间呼一人，揖而与语，不出一年，非死即大病。或欣然邀客入酒垆对酌，客自喜奇遇，然被祸尤速，度其意，务与世俗绝而已。丁承信者，家富，买爵，倐于众中挽之，招饮酒，解腰包出一物使食，形如脯，非鱼非肉，莫可名状。洎探钱偿酒直，则皆市中日用者。临出，拊其背曰：“汝强。”丁归过大泽，见巨鱼困落浅沙间，其长数尺，不能运掉，丁乘醉投刃，揕之不动，乃呼少年多力者共毙之，凡三十五辈。剖其肉，曝而为腊，其味盖似酒垆所食者，几重千斤，一肉节可作舂臼。丁益自诧使气雄闾里，未半岁病死，彼三十五人者，相继无遗。陈敏为郡守，备礼迎请屡矣，掉首不顾。一日，据案决事，忽醉骂而入，阍卒不敢遏，陈问为谁，典客以告，陈曰：“吾好招之不至，今敢尔！”命捽至前，愈遭骂叱。陈大怒，即枷项送狱，仍令虞兵尾其后，听其所言，但云：“这贼收禁我，看天火烧了你屋！”候兵不敢隐，具以白，陈笑曰：“无伤也，狂子已落我手，候火烧吾居却放汝。”甫明日，家仆自石城来，问乡里事，续曰：“平贴无他，只宅上少遗漏。”惊访其详，则云庐舍净尽矣！乃叹曰：“方夫子真神人乎！”争释械引上，具公服将展礼，又大骂而去。建宁刘子礼，朱元晦熹妻兄也，能传其事，不知今存否如何，淮楚去来者未尝言之，当更审实。
【白话语音文字版】
楚州（江苏淮安）的方夫子是个僧人，他平时只穿布直掇，没人知道他多大年纪，有人怀疑他年轻时做过儒生，所以得到“夫子”之名；他平时不生火做饭，也不住在寺庙道观等有人烟的地方，他只去一些祠庙的废墟或是无人看管的社坛等地栖泊；有人想求见他，就找不到他踪迹了；凡是人的死生祸福，碰上他愿意给你说，都是有响应、很灵验的，只是你不能主动问他；他从来没管人要过钱，但身上从来不缺钱；对他恭敬的人想亲近他，他就漠然不理。偶尔招呼人，向人家作揖、交谈，不出一年，那人不死也得得场大病；有时候他挺高兴的邀请客人到酒馆里喝酒，客人也高兴能被方夫子邀请，但这样的话，那客人遭祸的速度会更快，现在想来，他的意思是一定要跟世俗绝缘而已。有个人叫丁承信（承信郎，武官职），家里很富有，他的官职是买来的。有一天，方夫子忽然在众人中强把丁承信拉出来，招呼他喝酒，还从随身的腰包里拿出一物要他吃，那东西像是肉干，既不是鱼也不是肉，说不清是啥。两人喝完酒，方夫子付酒钱，他拿出的钱都是市面上正常用的钱。临出酒馆门，方夫子拍着丁承信的后背说：“你厉害！”后来，丁承信回来时路过一片大湖泽，见有条巨鱼搁浅在沙滩浅水间，这条鱼有好几尺长，它动不了了，丁承信那时已喝醉，他乘着醉酒开始用刀砍那鱼身，砍了半天，鱼也不动，于是他多招呼年轻力壮的一起把鱼杀了，来的人加起来有三十五个。大家剖分鱼肉，晒干后做成腊鱼干，那味道就像是酒馆里卖的类似食物。那条鱼差不多有千斤重，一个鱼骨关节就能当作舂米用的臼。从此以后，丁承信在乡里更趾高气扬、不可一世了，可没到半年他就病死了；另外那三十五个参与杀鱼分肉的人相继死去。那时，陈敏做楚州太守，他备好礼多次迎请方夫子，但方夫子都是昂着头全然不理。有一天，陈敏正扶案办公，决断事物，忽然，方夫子一副醉态，骂骂咧咧的进衙门来了，把门的兵卒不敢阻拦，陈敏问是谁，专管通报迎客的小吏以实相告，陈敏说：“我好意招请你不来，今天喝成这样子就敢来了！”他于是命令兵卒把方夫子扭到前来，方夫子骂的更厉害了。陈敏大怒，随即给他脖子上了枷锁，关到牢房，同时让勤务兵尾随其后，听他说什么。方夫子只是说：“你这贼家伙竟敢收押我？看天火烧了你的房子！”跟随的兵卒不敢隐瞒，具实相告，陈敏笑着说：“没关系，这个狂子已经落在我手里，等火烧我的房子再放了他。”刚到第二天，陈家仆人从石城（江西）老家来衙门，陈敏问起老家近况，仆人说：“其他都好，只是您家宅子有些损失。”陈敏惊问详情，仆人说：“家里房子都烧光了！”陈敏感叹：“方夫子真是神人啊！”于是众人纷纷去打开方夫子的枷锁，把他带到大堂，陈敏正式穿戴好公服准备向方夫子作礼，但方夫子又大骂而去。建宁（现福建三明县名）的刘子礼是朱熹（字元晦）妻子的兄长，他了解很多关于方夫子的事。不知方夫子现在是否还活着？经常往来于淮河、楚州一带的人也说过这位神人，有机会我会把此事查的更实些。【祥宏点评】：承信郎，宋代武官五十三阶，承信郎是第五十二阶，一般来说，这个官职是买来的，故事已做交代；直裰，也叫道袍，僧道人物都喜欢穿的一种服装；社坛，是祭祀土地的地方，平时是没有人看着的；这位异人有点与众不同，他既然什么营生也不做，也不见他乞讨，不知他的钱是从哪里来的；方夫子拿出“鱼干”似乎有先见之明，好像是从未来空间取来食物给丁承信吃，说明此人异能力强大；被杀的鱼有巨大的报复能力，它让参与者都死了，由此可见，不要杀生，因为终有果报；石城，江西赣州县名，楚州即江苏淮安，两地相距较远，方夫子竟然能知道那么远的情况，确实不一般！故事另一相关者刘子礼的妹夫是大名鼎鼎的朱熹，也能为方夫子之异加强佐证。全本夷坚志，点开免费听（文图说明：原文电子版文字来自“梦远书城”-特别致谢！再经中华书局版《夷坚志》校订；图片来自网络，若有侵权，请联系删除）
《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。它表面看是一本奇人、异事、神怪大全，本质上却是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：
天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》
随手转发，积功累德
（解读：祥宏谈夷坚系列之6-《夷坚志》里面的“异人事件”）
