戊.国学堂--东吴相对论4-失控智慧论.戊.[内在需求无为而治]

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内在需求,无为而治

        吴伯凡老师观察互联网行业这么多年,发现有一个规律,就是那些网站还没做的时候,就把自己的商业模式描述得特别清楚一年怎么样,两年怎么样,三年怎么样,这样的公司最后没有一个做成的。反而是那些只是想把它做起来,至于它做成什么因缘际会,有什么善缘就用什么善缘。随时调整,就是知道它的倾向是什么。

就像养花的时候,不要一厢情愿地去给它浇水,去给它剪枝,而是灵感地去感受它的有一种长势的需求,内在的需求。内在的需求有一种什么样的长势,好多人是不顾这东西的。

就像是对养小孩也是一样的,他不管孩子的反应是什么,只是一味地按照自己的规划和设计去规范他。如果你是一个很好的园丁,你去种花;你是一农夫,你去培植;你甚至就是一个猎人,一个护林人,在整个森林里,你按照它,顺从它,自我生长的力量和逻辑,而不是去干预的话,它就能长得很好。

有时候一个小孩出生的时候,实际上是上天掉了一颗种子在你手里头,至于他长成什么样,你按照你的需求,要孩子长成是一个什么样的形状,那不行的,孩子他内在逻辑已经在那儿了。那父母是不是就没有什么事情可以做的了?就是要让他内在的这些需求,顺应内在的需求。作为父母要尽可能去满足他的这些内在正向需求

我们说无为不是无所作为,而是让就是内在的、隐秘的次序,让作为预先设定的判断,是最糟糕的,是“之华而之始”。“道之华”的“华”是指末梢的东西,就是花里胡哨的东西,华跟“本”是相对立的。

所得到的“道”末端的东西,末梢的东西,不重要的,而且这是“愚之始”,愚蠢的开始。也就是说,如果事先对它下判断的话,那就是愚蠢的开始。这一点做公司的时候,无论是经营还是管理,都非常重要的。

梁冬老师再跟大家分享一个观念,就是稻盛和夫,他在《活法》里面特别强调的一个观念。他说,他从来不做五年规划,他顶多做一年规划;但是他却有一个几千年宇宙深处大方向,他认为是宇宙的善能,要遵守的。而在做具体事情的时候,他只做一年的规划。因为当自己用现在的角度来看待未来事情,对未来五年规划,往往方向,也助力,而只不过是一个限制

就是说自己用一年把现在手头上的事情做好,在这一年里面把这一年做得无以复加的好,到明年的时候就能看到一个更开阔的世界。就像是开一个车从美国东岸美国西岸,只能照到前面50米,但是也可以因为这50米的前进,每往前推进50米就是不断向前推进的,总是能够从东岸开到西岸的。他的这个观念也可以解释什么叫“福之祸之所倚”。

还有一个很重要的观念叫吃亏就是占便宜。有很多抱怨的人,需要提高自己的品格,不要随便生气,不要随便抱怨,其实还没说到点子上,最重要的是自己的智慧还不够,当你真的智慧到的时候,自然而然地就不会那么轻易地陷入愤怒抱怨当中了。

待续:己.国学堂--东吴相对论3-失控智慧论.己.【福兮祸兮未来开放】


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