北京大学特聘教授冯志亮解析魏氏历史迁移与人口繁衍
魏
魏姓是中国第四于五位姓氏，主要分布在河南、河北、山东、陕西和四川。当代魏姓人口大约占全国人口的0.45%，总人口大约有603万。
得姓始祖毕万，姬姓，毕氏，名万，为黄帝姬姓嫡裔。毕万是毕公高的后裔，侍奉晋献候，官至司徒，又因功封于魏城。公元前453年，毕万的后代魏斯与韩、赵两家共同灭掉智氏，继而瓜分了晋国，自立诸侯，建国为魏。公元前225年，魏国即为秦所灭，亡国后的魏国王族子孙遂以国为姓，并尊毕万为魏姓得姓始祖。
一、姓氏意义与原始图腾
魏，地名。在西北古代氏族中，为了祈求神明保佑五谷丰登，一群巫女头顶一串高高的禾草扎成的高帽，在巫师的率领下狂舞。这种全部落人均参与的傩舞祭神的习俗，称为魏，巫女所戴的这种头饰也称魏。魏与鬼神有关，擅长此技的人群所居的地方称魏地。以魏为氏族名和族徽，建筑了城墙的魏地称魏邑，进魏字小篆而建立国家，出现魏姓。
二、姓氏起源与发展传承
魏姓主要有三大来源：隗姓、姬姓、芈姓。
第一支源出隗姓。在夏商时期，西北部落的隗姓鬼方中一支居住于魏地的部落最终发展成国家，即魏国，商末隗姓魏国在今陕西兴平西的马坡，地处秦岭首阳山的北麓、渭河中游。商末周文王灭隗姓魏国，子孙以国名为氏。隗姓魏氏的历史至少有3100年。隗姓魏国国小势弱，不见于经传，姓魏氏应湮没于姬姓魏氏之中。
第二支源出姬姓。商末周文王古领瑰姓魏国之地，封其亲属于魏国，这是姬姓魏国的始封之地周武王灭商后，封其弟毕公高于毕，在今陕西咸阳北，是为毕国。迁封魏国于山西芮城东北的魏城。春秋时，毕公高的后裔毕万辅佐晋献公，于公元前661年灭姬姓耿、霍、魏等小国，晋献公封毕万于魏地，建立了另一个姬姓魏国，公元前445年传至十二世孙魏斯，即魏文侯，于公元前403年自立为诸侯。公元前369年，魏惠王与韩、赵一起瓜分晋国，建立强大的魏国，成为战国七雄之一。再传三世到魏王假，于公元前225年被秦始皇所灭，子孙以国名为氏：姬姓魏氏的历史至少有2200年。
第三支源出芈姓。战国时秦国大臣穰侯魏冉，是秦昭上母宣太后之弟，为芈姓之后裔，秦武王去世后，秦国发生内乱，魏冉拥立武主之异母弟赢则，是为秦昭主。魏冉初为将军，后长期任秦相，封于穰，即今河南邓州，号穰侯，五国合纵破齐国后，加封陶邑，即今山东定陶北。魏冉之族当为芈姓魏氏，这支魏姓的历史至少有2300年。
三、民族融合与基因融入
南北朝时氐族有魏姓，出自南北朝时期略阳氐族人王元寿，属于因故改姓为氏。南北朝时期，北魏政权控制的中国北方地区有四部氐族人。北魏孝文帝元宏太和元年（公元477年）农历1月，北魏孝文帝在洛阳起建太和、安昌两大宫殿，四方集赋，民不聊生。秦州略阳（今甘肃秦安），氐族人王元寿愤而率部起事，聚众五千余家，自命大将军，号为冲天王，改姓名为魏揭，以对抗北魏王朝。起义军寡不敌众，很快就被北魏军攻破并州城，击杀魏揭，俘获其妻、子，押送京师洛阳。魏揭的余子族人迁逃藏匿，在其后裔子孙中，有以先祖之汉姓为姓氏者，称魏氏，世代相传至今。
蒙古族亦有魏姓，出自元朝时期蒙古兀良哈部，属于汉化改姓为氏。蒙古族兀良哈氏，源出兀良哈部。兀良哈人是元朝初期游牧于蒙古高原斡难河流域的兀良合人的后裔，其代表人物就是兀良哈·哲勒篾与兀良哈·速不台兄弟俩。另外，蒙古族兀亦桑氏，是兀良哈部的一个分支，在清朝初期即冠有汉姓为魏氏、周氏、吴氏等。
其他少数民族，如土家族、彝族、朝鲜族等少数民族中，均有魏氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓魏氏，世代相传至今。
四、历史迁移与人口繁衍
先秦时期，魏姓最初活跃于陕西、山西，河南。两汉至唐朝，魏姓主要的活动地区在北方和中原。唐朝以后，魏姓进入江苏、浙江、江西、湖南，四川以及两广地区和福建，尤其是中原两次南下移民福建时，魏姓大批进人闽南，明永乐年间，魏姓始人台湾。
宋朝时期，魏姓大约有34万人，约占全国人口的0.44%，排在第五十一位，魏姓第一大省是四川，约占魏姓总人口的17%。在全国的分布主要集中于四川、江西、山东、河南、安徽，大约占魏姓总人口的64%；其次分布于河北、江苏、福建，这三省集中了魏姓总人口的21%。全国形成了以四川，赣皖苏、鲁豫冀为中心的三大块魏姓聚集区。
明朝时期，魏姓大约有45万人，约占全国人口的0.49%，为明朝第四十八位姓氏，宋元明600余年间，全国人口纯增长率是20%，魏姓人口的增长比全国人口的增长要高得多。在全国的分布主要集中于福建，江苏，江西，大约占魏姓总人口的43%；其次分布于浙江，山东、湖北、河北，集中了魏姓总人口的32%。福建为魏姓第一大省，占魏姓总人口的19%。宋元明600余年，魏姓人口主要向江南地区迁移。全国形成了闽赣、苏浙鲁两大块魏姓聚集区。
五、当代分布与姓氏图谱
当代魏姓人口已达603万，列在全国第四十五位，大约占全国人口的0.45%。从明朝至今600余年中，魏姓人口由45万增到603万，增长了13倍多，魏姓人口的增加速度接近全国人口的增加速度，宋朝至今1000余年，魏姓人口的增加率呈∧形，目前主要分布于河南、山东、四川、河北四省，大约占魏姓总人口的35.8%；其次分布于安徽、江苏、湖北，甘肃，陕西、集中了魏姓总人口的24.4%。河南为当代魏姓第一大省，约占魏姓总人口的11.2%。全国形成了豫鲁冀、秦川两块魏姓聚集区在600余年间，魏姓人口由东南部向中原、华北的回迁十分强劲，向西部四川的迁移非常多。
六、郡望堂号与楹联家训
1、郡望和堂号
魏姓的郡望主要有钜鹿、任城等。魏姓的堂号除了与郡望同名者外，还有九合等。“九合”堂号出自春秋时晋大夫魏绛、晋悼公时，北地山戎无终子请和，魏绛说“和戎”有五利。晋侯使魏绛与诸戎结盟。晋无戎患，国势口盛，八年九合诸侯，复兴霸业，魏绛之功最著。
2、宗祠楹联
和戎著绩：救赵全仁。
书屏志画；图画表功。
誓成宅相；绰有租风。
公忠体国；机警能文。
虎观谈经，妙析异同之旨；鹤山受业，人推理学之宗。
3、族规家训
赫赫我祖，国史流芳；万公肇基，族脉绵长。
古槐垂荫，根深福广；训诫子孙，悉本义方。
爱国爱家，遵法循章；礼义廉耻，四维毕张。
读书为重，次即农桑；取之有道，工贾何妨。
功崇惟志，才德居上；业广惟勤，诚朴不忘。
和若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方。
事闲勿荒，事繁勿慌；有言必信，无欲则刚。
审道而行，勇于担当；量路而止，曲水为强。
自我及物，能柔能刚；先人后己，虑事无恙。
尊老爱幼，睦邻乡党；克勤克俭，严守纲常。
孝敬父母，天理伦常；生前厚养，逝世薄葬。
兄弟姊妹，手足情长；夫妻妯娌，温良恭让。
处於家者，可表可坊；仕於国者，为忠为良。
富勿自骄，贫亦自强；周穷恤匮，福泽无疆。
兹为族训，恰恰雁行；曰诸裔孙，勉哉勿忘。
愿我族姓，恪守训章；扬我祖德，百世隆昌。
七、姓氏名人与宗族先贤
《中国人名大辞典》收人魏姓历代名人224名，占总名人数的0.49%，排在名人姓氏的第四十五位、魏姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.61%，并列排在第四十一位；魏姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.33%，并列排在第六十一位；魏姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.32%，并列排在第六十五位。
魏姓历代重要人物：春秋晋国大夫魏犨、魏颗、魏绛；战国魏文侯魏斯，信陵君魏无忌，秦相魏冉；西汉名将魏豹，大臣魏相，钜鹿太守魏歆；东汉炼丹学家魏伯阳；三国蜀汉大将魏延：北朝北齐史学家魏收：唐朝宰相魏玄同、魏征、魏谟、魏元忠、魏知古、魏扶；北宋诗人魏野；南宋名将魏胜，学者魏了翁；明朝戏曲音乐家魏良辅：清朝大臣魏裔介，刑部尚书魏象枢，散文家魏禧，思想家、史学家兼文学家魏源，文学家魏秀仁；当代医学微生物学家魏曦，语言学家魏建功，作家魏金枝，电影戏剧演员魏鹤龄。
八、寻根探源与宗族名胜
游线一：山西省运城市芮城县（发源地）
山西省运城市芮城县即西周时的魏城，是魏姓最早的封地，也是魏姓的发源地。古魏国的旧址就在今天的县城北边，如今那里只剩下荒芜的古城墙在那里向人们昭示着它曾经的辉煌。芮城历史悠久，古迹遍地。
建筑宏伟的永乐宫以元代壁画闻名中外，是道教全真派的祖庭。风景秀丽的九峰山是全真教的发源地和正宗道教的传播地。还有现代水利明珠、黄河游的起点——大禹渡，有180万年前的西侯渡人古文化遗址和新石器时代的金胜庄、古魏城遗址以及神坛岭、清凉寺、五龙庙、舍利塔等，形成了独特的旅游圣地。同时与关帝庙、永济的莺莺塔、陕西临潼、河南郑州形成了一条旅游热线，是中外游客流连忘返的地方。
交通参考：在风陵渡火车站坐汽车到芮城需要1个小时，车费6元钱，也可在运城市火车站乘车到芮城，车程2.5个小时车费12元，到芮城后乘出租车到古魏国遗址，车程3.5公里车费10元左右。
游线二：山东省滨州市惠民县（魏氏庄园）清代城堡式庄园
惠民县魏集村，有一座我国现存最大、保存最完整的清代城堡式庄园——魏氏庄园。据考证，该庄园主人魏肇庆是清朝户部郎中魏毓炳的四世孙，也在清廷供职。当时的魏家经营着相当规模的当铺、钱庄，并置有三千亩良田，为当地巨富，但自魏肇庆始，其家族代代渐衰，直至人去房空。百余年后的今天，仅存10个院落、60余间房屋的庄园仍占地近2.8万平方米，可以想像当年是何等的盛况。院内有两眼砖砌水井；地窖可储备大量物品；生活污水、垃圾处理采用暗道化。
相传，城堡即使在无任何生活资料外援的情况下，其中居住的人仍可生活三年。整个庄园最大的特色是将城垣建筑用于民宅，几经战乱，主体建筑依然保存完好。保存下来的建筑主要包括城垣、住宅、广场、祠堂、花园等。
交通参考：从济南坐到滨州的车在过了魏集收费站的路口下，再向南行。坐电动三轮车要3元。住宿：住在惠民镇上每晚要100元左右。门票：50元。
游线三：浙江省温州市苍南县（下涝村）魏征后人聚居地
苍南县龙港镇的下涝村，半数的村民都姓魏。据《魏氏族谱》记载，本村的魏姓村民都是唐代著名的谏议大夫魏征的后代，传至今天已是第40代了。至今村内仍存有魏氏宗祠，祠内保存了完整个魏氏宗谱。每年的正月十五元宵节与中秋节，这里都举行大型的祭祖活动。苍南县依山傍海，山清水秀，境内的滨海——玉苍山省级风景名胜区以及山巅石海、古窑村寨等独具风韵的自然景观和人文景观闻名遐迩，受人青睐。
交通参考：从温州机场乘出租车至龙港镇需一个半小时，车费100元；从机场坐出租车至温州汽车站需20元，然后转乘直达龙港镇的汽车需20元，到龙港镇后搭乘蹦蹦车只需5元即可到达景点。另外，从温州火车站乘出租车至景点需120元左右。
住宿：可到龙港镇住宿，舒适型住宿价格为100～128元；大众型住宿价格一般在50～60元。顺道游：苍南县东邻的泰顺县的古廊桥古民居可让人体会“中国的廊桥遗梦”。
作者：冯志亮，号渤海居士，别署集雅阁主人，河北秦皇岛人，佛教信徒。被誉为IT培训师、网络分析师、网络策划人、品牌推广人、姓氏文化学者；网络新闻营销奠基人和发展者、品牌通创始人。曾提出关于网络广告价值排斥论的“蓝海观点”。蓝海观点的提出对于中国的互联网发展方向有着重要的意义，并成为我国网民对网络真正了解的一个标志，为中国互联网的发展指明了方向。2010年春，冯志亮毅然摘下互联网行业带给他的诸多光环，正式皈依佛家净土宗，并成功完成行业转型，开启了人生另一个崭新的篇章——中国传统文化的复兴与传播。2013年受聘为北京大学民营经济研究院与宗教学系特聘教授。冯志亮涉猎广泛，书法造诣深厚，并热衷于文学历史，亦是一位古体词人和家史家谱研究专家，曾编写《百家姓寻根手册》三百余部，《姓氏填谱手册》两百余部，著有《渤海诗词集》、《姓氏溯源与民俗探究》、《怎样修家谱》、《怎样编家史》、《怎样写自传》等。