我说今晚月光那么美，你说是的
月亮无疑是夜空中最受到人们关注的部分，每到晴朗的夜晚，我们抬起头便会看到那轮永远追随你的月亮。而据说世界上最早的原始崇拜对象就是这轮亘古不变的月亮，在苏美尔的神话传说中，月亮则是太阳的母亲。而与苏美尔文化一样，世界各地对月亮的存在有着各种各样的神话。
· 中国 ·
在中国，月亮的化身便是那嫦娥。从小我们就听着嫦娥奔月，玉兔捣药，吴刚伐桂的故事，想象着遥远的月亮上住着一位美丽仙子长大，又听李商隐的诗歌云：“嫦娥应毁偷灵药，碧海青天夜夜心。”这位仙子在她的广寒宫中，应当是高处不胜寒，因为过去的错误只能日日与玉兔相伴。
名称：月宫图
作者：佚名
材质：设色绢本
大小：25x23cm
收藏机构：弗利尔美术馆
艺术时期：宋代
而民间传说的月神与爱情浪漫故事相关，常化为月华，降到人间，遇之者拜求福禄即得。而俗语中说“花前月下”，在古代，也有在月下盟誓定情，拜祷月神的习俗，即是“尽管月移星转，此情永世不变”。
· 日本 ·
日本也有关于月亮的传说。《竹取物语》中的辉夜姬公主，美得不可方物，原来是月宫中犯了错误的仙娥流落人间，为人间带来一场美好的故事，就连皇上都因辉夜姬离开凡世，回到月宫留下，“不能再见辉夜姬，安用不死之灵药”的感慨。于是，皇上选择派人在日本最高的山上烧掉不死灵药，从此以后那座高山改名为“不死山”，这也是富士山的名字由来。
而在日本神话中，月的化身则是月读，掌管着黑夜。月读是日本神话中的“三贵子”之一，与知名的天照大神，素戋明尊同为日本的三大主神。
材质: 设色绢本
大小: 23.2 x 16.7 cm
收藏机构：大都会美术馆
艺术时期: 17世纪晚期（伊豆时期）
· 希腊罗马 ·
古希腊神话中月亮共有三位女神新月菲碧（Phoebe），满月塞勒涅（Selene），弯月阿尔忒弥斯（Artemis）。由于阿尔忒弥斯是奥林匹斯十二主神之一，又是神王宙斯除去雅典娜以外的掌上明珠，在后期的希腊神话里，她的重要性一再得到凸显，并逐渐取代其他月神，成为人们心目中月亮的象征。
等到罗马时期，狄安娜（Diana）吞并了希腊神话中阿尔特弥斯的使能，成为月亮女神。希腊罗马里的神祇混为一体，彼此无法分开。阿尔特弥斯的故事也成为了狄安娜的故事。因此在西方的绘画中，月神不仅头戴一轮月亮，还会兼任猎人的形象。
名称：戴安娜
西文名称：Diana
作者：朱利叶斯·克罗伯格
创作时间：1896
大小：203.5cmx120.5cm
收藏机构： 哈瓦立博物馆
画中的月神往往手持弓箭，身披猎人的衣服，因为阿尔忒弥斯最初是狩猎女神而非月亮女神。同时，因为神话的不断更变，这一形象还兼具了生育、贞洁、丰收的神职。
希腊神话中，月亮女神塞勒涅与爱上了凡人恩底弥翁，他是一个凡人猎手或牧羊人，外貌俊美无比，被这种惊人的美貌迷住的塞勒涅请求宙斯让恩底弥翁永葆青春。但是塞勒涅知道请求神赐予凡人永生是不可能的，于是这个请求变成了让恩底弥翁永远沉睡，这样他就既不会死去也不会离开她。
名称：塞勒涅与恩底弥翁
西文名称：Selene and Endymion
作者：乌巴尔多
创作时间：1770
大小：217cmx135cm
收藏机构： 洛杉矶郡立艺术博物馆
名称：戴安娜和恩底弥翁
西文名称：Diana and Endymion
作者：卢卡·乔达诺
创作时间：1675-1680
大小：149.2cmx164cm
收藏机构： 美国国家美术馆
名称：戴安娜和恩底弥翁
西文名称：Diana and Endymion
作者：让·奥诺雷·弗拉戈纳尔
创作时间：1753
大小：95cmx137cm
收藏机构： 美国国家美术馆
戴安娜和恩底弥翁的爱情故事常常被用在画作中，但其实在传说中，与恩底弥翁相爱的是塞勒涅并非戴安娜。
月亮的存在让人不再害怕黑夜，当皎洁的月光洒满大地的时候，一切令人畏惧的黑暗都无影踪，所以这是人们喜爱月亮的原因，温柔的月光，会让我们回想起保护自己的母性力量，所以大多月神都是女性角色。尽管我们现在已经知道其实月球上到处都是坑坑洼洼，没有月神也没有广寒宫，但遥远的月亮还是会成为我们寄托哀思的存在，我们依旧可以对月亮抱有无限的想象。
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[ 文/编 《弘雅书房》
编辑部：之月 ]
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