82 唐诗解读——杜甫之《哭韦大夫之晋》
凄怆郇瑕色，差池弱冠年。
丈人叨礼数，文律早周旋。
台阁黄图里，簪裾紫盖边。
尊荣真不忝，端雅独翛然。
贡喜音容间，冯招病疾缠。
南过骇仓卒，北思悄联绵。
鵩鸟长沙讳，犀牛蜀郡怜。
素车犹恸哭，宝剑欲高悬。
汉道中兴盛，韦经亚相传。
冲融标世业，磊落映时贤。
城府深朱夏，江湖眇霁天。
绮楼关树顶，飞旐泛堂前。
帟幕疑风燕，笳箫急暮蝉。
兴残虚白室，迹断孝廉船。
童孺交游尽，喧卑俗事牵。
老来多涕泪，情在强诗篇。
谁寄方隅理，朝难将帅权。
春秋褒贬例，名器重双全。
郇瑕邑：春秋时晋国领地，这里是韦氏的封邑，在今山西猗县西南。
差池：参差不齐，此谓相差不远。
弱冠：古代男子二十岁行冠礼，体还未壮，故称“弱冠”。
丈人：指韦之晋。
叨：谦辞。
礼数：礼仪的等级，此谓韦之晋对自己待之以礼。
文律：指诗文。
周旋：应接，交际，此指二人的诗文往来。
台阁：尚书的别称。
紫盖：紫盖峰，衡山七十二峰之一。此言韦之晋供职衡潭。
黄图：即《三辅黄图》的省称，书中记述了汉代三辅之地宫观等建筑。三辅，指京畿之地。黄图，黄图图地形，以黄绘之。唐诗中常以“黄图”喻指京城。这里以“黄图”为喻，谓韦大夫之晋昔日在京城为官。
簪裾：显贵的服饰，借指显贵。这里以“簪裾”借指韦之晋身着显贵者的服饰供职衡潭。
尊荣：敬重荣耀。
不忝：没有辱没。
端雅：端庄文雅。
翛：自在超然。此联写韦之晋为官称职和人品风度。
贡喜：贡禹之喜。西汉王吉(字子阳)与贡禹友善，王吉在朝为官，贡禹弹冠相庆，也准备去做官。这里以“贡喜”为喻，追述韦之晋迁官，自己亦如贡公一样感到由衷喜悦。但苦于音容睽隔，难得相见。
音容间：音容问隔，指踪迹间隔难得相见。
冯招：冯唐被招用。西汉冯唐，历汉文、景、武三朝，直言“不知忌讳”。年老仍为郎。武帝时，举贤良，但年已过九十，不宜为官。后称“冯招”为迟招。《文选》晋左太冲(思)《咏史八首》其二：“冯公岂不伟，白首不见招。”这里以冯唐白首为郎为喻,谓自己疾病缠身，难被朝廷招用。
骇仓卒：为韦之晋突然去世感到震惊。骇，本指马受惊，此指震惊。仓卒，匆促。
悄联绵：意为暗自哀伤而思绪长牵。悄，忧愁。联绵，即连绵，接连不断。作者在衡阳，韦之晋在潭州，潭州在衡州之北，故有“南过”、“北思”之说。
鹏鸟：一种不吉祥的鸟，形似猫头鹰。贾谊曾在长沙作《鹏鸟赋》自况，并任长沙王太傅，最后卒于长沙。韦之晋为潭州(今长沙)刺史．后亦卒于长沙，故杜甫在此用贾谊喻指韦之晋。
犀牛：李冰为蜀郡太守时，曾刻石犀牛五头沉水以压水精，以此喻指韦之晋亦在蜀地方官。此联尾字的“讳”与“怜”：皆言韦之晋已经去世。
素车：白色装饰的车，泛指丧事所用的车。东汉范式忽梦至交张劭托梦，告以身死及下葬之日。是日，范式素车白马，号哭而至，为其修坟植树而去。后世以“素车白马”喻指送葬，用作伤悼亡友的典故。这里用“素车”表达杜甫对送别亡友韦之晋的哀痛之情。
宝剑欲高悬：指春秋时季札将宝剑系于徐君冢树一事。季札，春秋时吴王寿的第四子。徐君，春秋时徐国之君。后世以此事比喻心许故友之物，生死不变，以表对亡友的深切悼念之情。
韦经亚相传：西汉丞相韦贤笃志好学，兼通《礼》《尚书》诸经，以《诗经》教授汉昭帝，号称“邹鲁大儒”。又教育其后代掌握儒家经典，使其少子韦玄成复以明经历位至丞相。亚相，指韦贤少子韦玄成。这里以韦贤比韦之晋，以“亚相”比韦之晋之子，既切姓氏，又说明韦之晋的德业令子代为承传，赞故友教子有方。
恸哭：放声大哭，形容哀痛至极。
汉道：汉唐之道。汉唐皆为兴盛发达的朝代，故以此称美韦之晋有盛唐风采。
冲融：广布弥满之状。
标：标举。
城府：城中官署，此指潭州。
朱夏：盛夏。
江湖：指杜甫所在地衡州。
霁天：指雨后晴天。霁，雨雪停止而云雾消散谓之“霁”。
绮楼：华丽的楼阁，生前韦之晋在潭州的居所。关树顶：接近树顶，形容绮楼之高。关，牵连、涉及，引申为接近。
飞旐：飘动的魂幡。旐，魂幡，旧时出丧时为灵柩引路的旗。
帟幕：小帐幕，此指灵堂中的灵帐。燕：飞燕，指旗帜似燕尾的部分。
笳箫：古乐器，此指哀乐。
迹断：言韦氏不再来。
喧卑：喧闹卑微。
强诗篇：勉强所成之诗。
“谁继”二句：有谁能继承你的安邦定边的大业?朝廷难以权衡来统帅湖南之军的长官。
方隅：四方与四隅的合称，泛指京畿以外的州郡。
《春秋》：古代史书的通称。
褒贬：赞美与贬低，此偏义在“褒”。
名器：等级称号与车服仪制等，均为名器，名器为孟子在其《告子篇》中所谓的“名实”，即名声与事功。
解读：
此诗当是大历四年(769)夏，杜甫初到衡州(今湖南衡阳市)时所作。其时旧友韦之晋病殁于潭州(今湖南长沙市)，噩耗传到衡州，杜甫悲恸不已，遂赋此诗哭之悼之。诗中记叙了二人的交谊，追忆他们早年在山西郇瑕（今山西临猗）结交，后在京师诗文酬和的往事，称颂了韦之晋的贤能，抒写了朝廷痛失良将，自己痛失好友的哀痛。韦大夫之晋，即韦之晋，曾在湖南时加御史大夫，故称。
杜甫游郇瑕是在开元十八年(730)，年仅十九岁，当时他跟韦之晋已经交往。大历初，韦之晋从蜀中移官衡州刺史，赴任途中在夔州与杜甫重逢。将别之际杜甫以诗相赠，希望有朝一日在湖南重逢并受到礼遇：
大历四年(769)二月，韦之晋以湖南团练观察使、衡州刺史调任潭州。此诗当是杜甫初来衡州时的寄韦之作。诗的前四句是送韦之词，盛赞其为官政绩。后四句勉韦之意，劝韦以天下苍生为重，广开贤路。
人生是一场旅行，或漫长或短暂。但人生又不是一场旅行，因为没有人像先知一样知道自己的终点在哪里，那处风景又如何。假如杜甫能够窥破他的人生，他就不会在失望中寻觅着希望，在失意中寻觅着得意。韦之晋的病故，这对杜甫来说是个沉重的打击，他只得以船为家，在湘江上漂泊。此时他右臂偏瘫，一只耳朵又聋，“右臂偏枯半耳聋”，且还患上了消渴（糖尿病）病和肺病。
此时我们仿佛看到今天我们所熟悉的杜甫那张副画像——一张枯瘦而沟壑纵横的脸，一副“穷年忧黎元，叹息肠内热”的模样。狂放、严谨、喜悦、忧愁、出世、人世，兼有柔韧、刚硬、迂腐、贤明……他身上的多种元素为我们酿了一壶人生的酒，你品尝这酒，能说出些许显现的元素，却说不出多种元素勾兑在一起的奇妙和神秘滋味，我们的诗人他还有生活的热情，虽然他勘不透未来，却能看到前尘往事中的自己。