【广州诗刊】No.11855期C版|| 现代《 分行文学.五指平等定律》外二则 文/符腾

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现代《 分行文学.五指平等定律》外二则
       五指平等定律
           文/符腾
人类社会平等法则
要施行五指平等定律法则
才能安定,否则乱
五指平等分配待遇
中指为最高分配待遇
高于左右两指之半节
中指之左右两指为平等分配待遇
低于中指之半节
尾指高于拇指半节
这是合理的平等分配待遇法则
叫五指平等定律
如果人类不遵循这一自然生理定律法则
人类社会就会两极分化
造成动乱
把人类社会推向衰亡
五指生理如果平等
这就失去美的感觉
身体就成了畸形
人类社会也一样
畸形了,就很难整治了
为了人类社会
建议实施五指生理平等分配待遇法则
施行了
人与人之生活差距就不大
这样,人类社会自然稳定
心理就不会障碍
要知道自然界不存在绝对平等
平衡和平等是两个不同的概念
平衡是各占一半,为阴阳
平等是可分等级的,叫五指等级
也就是五指平等定律
遵了,人类社会也就顺了
                   八一
一一庆祝八一建军94周年咏
                文/符腾
八一是起点
在起点上迈步向前
兵握钢枪,灭敌威
保国家,卫人民
练就一身本领
强我军队,壮我军威
一个一个八一,不断在比超
现代科技,现代文明
现代国家,现代人民
现代世界,现代秩序
现代军队,现代战术
我兵必随世而应
八一是起点
在起点上迈步向前
兵握高科,灭敌风
保国家,卫人民
练就一身本领
永恒强军,参维世序
一个一个八一,不断在比超
现代认知,现代资源
现代较量,现代调和
现代兵强,现代民安
现代世乱,现代兵治
我兵必随世而应
         利人为德
           文/符腾
凡事者人为你工之必获利
是为合
你能施利于人
是为德
拾遗物者为归还原主而不逐利
是为舍
逐小利者是为压利是
可给,拒给者
己不利是
给者,双方利是也
自愿给多利者
是为送消人情
不欠人情
凡只想人为你而公劳者
不为施一利之
缺德也
所以,个人也好
团队也吧!除慈善公益之外
为务者,必施人以利也
这为遵务者之劳工
价值之体现也
但,切居功逐利
见工趋利
这也为缺德也
人,懂得这理
相处则安,利来利往
德厚                  
诗作者简介
        符腾(符策精)男,汉族,出生于1956年10月,海南文昌昌洒厚土村人。诗为本人之爱好,常写一些现代诗发表于市内外刊物,现为中国诗歌网认证会员,已在诗歌网发布现代诗384首,偶尔写一些旧体诗。现为中国民俗学会会员,中国民间文艺家协会会员,海南省民间文艺家协会理事,文昌市民间文艺家协会主席,文昌市作家协会理事,《文昌民间文化》总编辑。
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     作者:编委会
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