贺保双 | 道可生文 ——读张天敏《致我们共同的乡愁》

道可生文

 ——读张天敏《致我们共同的乡愁》

文|贺保双

古人说文以载道，指文章是用来说明道理，弘扬思想的。近读作家张天敏的《致我们的乡愁》（载《今日邓州》2018.5.24）后，则认为文与道的关系也可以颠”倒过来说，即“道可生文”。

文章以去高集镇大贺营村文化扶贫为题材。先拿下车即看到的，笔直的村路、列阵的杨树、成排的小楼等乡村盛世园景；对比持着拐棍路边坐着的小有咳嗽的老人、没有小娃儿们玩耍嬉笑的村场、偶尔走动的鸡狗等，衬托貌似盛世里乡村的冷清，即我们“带着痛意的乡愁”。 这痛意的乡愁叫作家心酸，这乡愁有多远、多重、又有多少人关注和讲述？叫作家心寒。 文化的贫瘠表现在道德滑坡，农村现阶段道德滑坡的集中表现在养老。作家今天自己选择讲《弟子规》第一题的孝。 弟子规，圣人训。守孝悌，次谨信……作家从孝是善根的起源，到孝的能量可照亮小孩的一生。孝不单是孝敬父母，推而广之就是尊敬师长，感恩朋友。在家孝悌，在朝忠廉。懂得感恩，心存孝悌的人才会叫人信赖，才可担当大任。好的家风，不仅使全家兄弟姐妹和蔼亲密，还能影响到邻居，到整个村子，扩散开来就形成了良好的乡村风尚。

由于其它原因，作家原计划一个小时的课程压缩成半个小时，语感里带着叹息、带着焦虑和期望。台下老少听众的神态不是无视，不是茫然，而是他们听懂了，他们原意听，眼睛里满满的都是期待。村民们给力的配合，增添了作家文化扶贫的信心，心转暖。 作为市作家协会主席，这次带队文化下乡，是经过她精心策划的。同行的其他几位作家分别被安排讲早期立志教育、知识改变命运、留守儿童安全、科学种植养殖、医疗保健、老年网网络学习等农村实用的文化知识。 台下老少们的眼神由专注到期待再到渴盼，作家的心也由转暖变向急切，“恨不能把心掏出来，变成水泼洒出去，多浇几棵苗”。 大贺营村的村干部对文化扶贫的热情更是感人。尤其村扶贫第一书记李新洲，有担当又富有人文情怀，他认为文化扶贫，才能从根本上长远地消除贫困。这次活动就是在他及村干部几次盛情邀请下得以促成的。李书记利用一切碎片化时间，前后跟着作家，分析乡村文化落后的原因，研究村民对文化扶贫的认可程度，判断上级文化扶贫的政策导向，探讨行之有效的具体可操作方法……

今天这样的课程村民是容易接受消化的，可时间毕竟太短，村民收获有限。为此，作家一行跟扶贫干部一样，纠成情结、发着高烧。 随着近年来人们对物质的过于追求，农村稍有一点文化的人都去了城市发展，农村传统文明，甚至就连基本的“耕读传家”都无人引领传承。城市当代文明又没有人引进，农村成了文化荒漠，这同时也是造成农村贫困的根本原因，是扶贫干部的忧虑，也是我们共同的乡愁。

当下的农村成了大片文化干涸的旱地，村民就如一棵棵行将干枯的苗；泱泱的传统文化及当代城市文明之大水，有谁来当渠把它引去拯救滋养这些苗苗，使龟裂的旱地变成文化良田呢？ 是村干部？是扶贫干部？是作家诗人？是乡贤能人？还是全社会每个人？ 这就是有责任、有担当、有家国情怀的我们的作家，我们的作协主席张天敏老师，一个资深文化人，正在深度思考 的问题，正在迫切寻求解决办法的问题，这就是她心中的“道”! 这“道”在作家胸中挤压、碰撞、犹如炽热的岩浆汹涌澎湃，奔涌激荡。终于耐不住高压，喷薄而出!成就了这篇呼唤干部乡贤，仁人志士，以及社会各界，都来关注农村文化建设，使农村从根本上摆脱贫困的美文——《致我们的乡愁》。

图|网络

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作者简介：贺保双 ，  60后 ，河南邓州人， 农民 ，兼营小餐馆 ，喜欢思考，偶有文字。