单克磊 | 历史并不如烟-----郭博导和日本学者来邓州考察古碑纪实

二零一七年八月九日上午,杭州工商大学的日语博导也是我大学时的同学郭万平,突然电话告知要来到邓州,并且和两个日本朋友一起。三十年没有见过的老同学郭万平会是什么样子呢?两个日本朋友又是干什么来着?我们怀着对老同学的敬意以及对日本朋友的好奇,以最热诚的礼仪招待了他们。

饭局上日本朋友舩田善之和井黑忍就急急忙忙向我们打听邓州文庙在什么地方?惠润庙又在何处?我想,朋友来一趟不容易,这么大热的天,还是休息休息再说,但是两位日本朋友用一口流利的普通话和我们交流,表示晚上一定要赶回南阳,进行下一个目标的考察。今天的重点实地考察地点是文庙白龙庙

高温近四十度没有阻挡他们考察历史遗迹的热情。

我们匆匆穿过花洲书院,调取有用的范学研究资料就直奔文庙,我陪同两位日本朋友到了城区一小的文庙参观。这个石牌坊建于明万历九年,四柱三孔,中间横梁刻有“文庙”二字,两侧横梁则有“德配天地 道冠古今”的字样。四牌坊的两侧有金碑和元碑,都是辽宋夏金元时期遗留下来的珍贵的活的历史,舩田善之和井黑忍看到这些碑刻如获至宝,用高清单反相机对碑刻各个角度反复拍照。

我和他们交流:这些在百度上不是都能查得到吗?他们反而惊讶地反问:不实地考察得到的知识可信度难道不打折扣?学者要有学者的风度要有追根问底的精神,我们是大学教授,要是不获得第一手资料,和学生讲这部分历史就没有底气。汗珠从他们自信阳光的脸上流淌成小溪,但他们顾不了这些,带着这些活的历史又踏上了新的考察地—白龙庙。

我当他们的向导,郭博导开着车带着我们一起到邓州市腰店乡沙洼村附近的白龙庙实地考察一块宋代碑刻。路上,三位导师不时用日语开心地交流,有时用普通话和我谈论历史。郭博导介绍说:舩田善之是东京大学人文社会学研究科特别研究员,后来在九州大学,是人文科学讲师,目前任广岛大学文学研究科教授。2017年仅此一年发表论文几十篇,在研究中国宋元文化历史方面有突出贡献,精通英语、汉语,特别是汉语中的蒙古语更是偏爱有加,能和当地蒙古人顺畅交流……对中日文化交流和发展做出了突出贡献。目前又迷上了中国的碑刻艺术。井黑忍也是一名热衷研究中国历史的准教授,在搜集中国古代史料研究中国古代水利建设方面做出了大量的研究。学习汉语研究中国历史五年,能用流利的普通话和我们谈古论今…….我默默为他们点赞,被他们深入研究学问的精神深深折服,为他们躬身实践的精神赞不绝口。

到白龙庙之前,我们向当地老百姓询问有关白龙庙的传说,大家似乎没有人感兴趣,白龙庙附近的村庄路南几户人家开开门都是修长城的麻将桌,几位学者皱皱眉,若有所思,然后说到:上午在某县停车停错被罚款倒是相当认真的…..我低下头一言不发,似有所悟。

白龙庙也叫惠润庙,宋徽宗时宣和三年,邓州久旱无雨,知县向皇帝请状赐封庙号:惠润庙,又叫白龙庙。之后,百姓求雨成功,润泽万物,农民获救。这段优美的传说使邓州腰店披上了神秘的色彩,据记载:碑文中的尚书省-穰县-惠润庙都是宋代碑刻真迹,而碑两侧的对联“古道斜阳观碧落 容总细雨抚黄庭”的字样是民国人为护碑而题,至今保存。石碑右侧还平躺一个古碑,几位学者反复查看,照片记录,推测也可能是清代之后或者民国时留下来的,无可考证,有待进一步找资料落实佐证…….

当我告诉井黑忍和舩田善之他们,我们这里还有黑龙庙五龙庙等地名时,大家都对邓州的历史表现出了浓厚的兴趣。从他们复杂的表情我能够猜测到,他们是在为这些活的历史担忧,对这些龙的传说有兴趣,他们同时也在为白龙庙这样一部分龙的故乡人扼腕叹息……

踏着夕阳,他们走出了有着浓郁迷信色彩有着罕见历史真迹的白龙庙…..

从这些探究研究中国历史的教授身上,我们是不是应该思考些什么呢?

他们行程万里,踏着坚实的脚步走在中国各地的大街小巷,寻找这些活的历史,记录下这些历史真迹······

(图片来自于作者)

作者简介:

单克磊,女,网名银月亮,河南邓州人,城区三初中中学高级教师,邓州同乡会微信专栏作者,著有散文集【银月亮】,河南省作家协会会员,河南省范学研究会会员。

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