《伤仲永》详解
《伤仲永》详解
①金溪民（平民百姓）方仲永，世隶（属于）耕。仲永生（生长到）五年，未（不；没有）尝（曾经）识（认识）书具（书写的工具。笔、墨、纸、砚等），忽啼（出声地哭）求（要）之。父异（对……感到诧异）焉（他，代指仲永），借旁近（附近）与（给）之，即（立即）书（书写）诗四句，并（并且）自（自己）为（题写）其名。其（这）诗以（把）养（奉养，赡养）父母、收族（团结宗族）为（当做，作为）意（主旨），传一（全）乡秀才（学识优秀的士人）观之。自（从）是（此）指物作诗立就（完成），其（代指这首诗）文理（道理）皆有可（值得）观（观赏）者（……的地方）。邑人（同县的人）奇（感到…奇异）之（代指仲永的才华），稍稍（渐渐）宾客（当作宾客对待）其父，或（有的人）以（用）钱币乞（求取）之（它，代仲永的诗）。父利（认为……有利可图）其然（这样）也，日（每天）扳（通“攀”，拉，拜访）仲永环（环绕，四处）谒（拜访）于邑人，不使（让）学。 ①段意：写方仲永才华初露时的情形。
②余（我）闻（听说）之也久。明道中，从（跟随）先人（指王安石死去的父亲）还家，于舅家见之，十二三矣。令（让）作诗，不能称（相当）前时之闻（以前的名声）。又七年，还自（从）扬州，复(再、又)到舅家问焉（语气助词）。曰：“泯然（消失的样子）众人（常人，普通人）矣”。 ②段意：写方仲永才能衰竭,终于成为普通人.
③王子（指王安石）曰：仲永之通悟（通达聪慧），受之天也（先天得到的）。其受之天也，贤（贤能、聪明）于材人（有才能的人）远（远远胜于）矣。卒（终于、最后）之为众人，则（那）其受于人者不至（没有达到要求）也。（第一层: 揭示仲永才能泯灭的原因。）//彼（他）其（那样）受之天（天赋聪明）也，如此（这样）其（他们）贤也，不受之人，且（尚且）为（成为）众人；今夫（哪些）不受之天（不接受后天的教育），固（本来）众人，又不受之人（接收后天教育），得（能够）为（成为）众人而已耶？ （第二层：由仲永引申出天赋差的人如果不“受之人”，结局更加可悲。）
③段意：议论,作者强调了虽有先天的聪明,但后天的学习更重要。
一、填空：
《伤仲永》的作者是 北宋 代的 王安石 。他字 介甫，号 半山 ，是杰出的 政治 家、 文学 家，是唐宋八大家之一。
二、用课文原文填空：
1．文中表现方仲永具有非凡的才能的句子是：
答：A、“仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉，借旁近与之,即书诗四句, 并自为其名。” B、“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。”
2．文中刻画出方仲永的父亲贪利而自得，可悲又可叹的愚昧无知之态的句子是（其父亲的具体做法怎样？）：
答：父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
3．在学业上，不管天生聪明与否，应采取的正确态度是:
答：“受于人”或“受之人”。
4．方仲永由神童论为平庸之辈的原因是：
答：①父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。②其受于人者不至。
5．点明方仲永结局的一句是： 答：“泯然众人矣。”
6．第三段中点明方仲永成为“众人”原因的一句是：
答：“则其受于人者不至也”或“不受之人”。
三、欣赏课文的语言特色：
1．本文用词的精当传神。试举例分析一下。
答：第一段中写方仲永“啼求之”，一个“啼”字生动地写出了索求书具的情态；
又如：“忽”“即”“立”三个副词使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上；再如：“环谒”一词把方仲永的父亲贪利自得、可悲可怜的愚昧无知之态刻画得淋漓尽致。
2．文中“忽啼求之”、“即书诗四句”、“自是指物作诗立就”三句中的几个副词对表达文意有什么作用？
答：用词准确精当，真切、形象，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。 3．赏析：“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”一句的语言特色。
答：这一句笔墨凝炼，信息丰富。用词传神贴切，言简意赅。揭示了仲永才能衰退、天资尽丧的原因。一个“利”字，写出其父贪求钱财、目光短浅的性格，“环谒”概括了其父求财的可鄙行为，“不使学”更是一语中的，批判其父的错误做法，暗示仲永“混然于众”的必然结果。
4．本文在选材组材上，有什么特点？
答：“见”“闻”交织，详略有序。课文采用“闻”、“见”、“闻”的方式依次写了方仲永才能发展变化的三个阶段，真实可信，有说服力。详写第一个片断，突出方仲永幼年聪慧，是可塑之才，有发展潜力，为后面的写他的退化作下铺垫，突出“伤”的前提，写其父贪利之举，点明“伤”的原因；略写后两个片断，引人深思，点明“伤”的内容。这样详略处理，有力地突出了文章主旨。
5．你怎样理解文中的“泯然众人矣”?
答：“泯然众人矣”一句点明结局，痛惜之意溢于言表，发人深省，再过七年以后，是方仲永的第三个阶段，才能衰竭，成为了普通人。
6．最后一段的议论讲了什么道理?
答：说明了人的天资与后天学习的关系,强调后天学习对成才的重要性。
7．联系全文，说说本文阐述了一个什么道理？
答：一个人的才能并非一世不变，后天的教育和学习对一个人的成长中是十分重要的。或：人的知识才能决不可单纯依靠天资，必须注重后天的教育和学习，强调后天教育和学习对成才的重要性。
四、问答题
1．《伤仲永》中文题包含的感情是什么？（你对题目是怎样理解的? ）
答：“伤”是“哀伤、痛惜“之意。文章以”伤仲永“为题，写的是哀伤、痛惜之事。字里行间流露出作者对一个神童最终“泯然众人”的惋惜之情。
2．开头介绍方仲永的身世，意在突出什么？（“世隶耕”三个字在全文中的作用是什么？）
答：表明其家庭绝无诗礼的熏陶。为下文写仲永的天赋作铺垫（埋下伏笔）。
3．第一段“余闻之也久”在文章结构上有何作用？ 答：承上启下
4．方仲永由天资过人变得“泯然众人”（或“卒之为众人”）原因是什么?
答：原因是：一、“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人”。他父亲贪图小利，目光短浅，而“不使学”。二、其受于人者不至"。即没有受到后天正常的教育。
5．方仲永由神童论为平庸之辈的原因是什么？作者是怎样看的？
答：（第一问答案跟第四题同。）父利其然也。日扳仲永环谒于邑人。“受于人者不至”第二问答案：作者认为方仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”，即没有进行后天的学习和教育，并由此引发天赋不如仲永之人如果不注重后天教育，结果将更不可设想。
6．在第二段中表明作者写《伤仲永》目的的句子是什么？
答：今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
7．方仲永才能发展变化经历了几个阶段？各有什么特点？课文是怎样叙述的？
答：三个阶段：①童年时期，才思敏捷，天赋极高，如五岁时就“啼哭求之”，“书诗为名”，“指物作诗立就”，“文理可观”等。
②少年时期，才思衰退，大不如前，“不能称前时之闻”。
③青年时期，才思平庸，与众无异，“泯然众人矣”。
（三个阶段：第一阶段，幼年作诗的非凡才能和天赋。如：“即书诗四句”，“指物作诗立就”，“文理皆有可观”。第二阶段，写十二三岁的方仲永才能大不如先前，“不能称前时之闻”。第三阶段，写方仲永完全变成一个平庸之人，“混然众人矣”。）
8．这三个发展阶段的叙述，有见有闻，有详有略，这样安排组织材料有何好处？
答：写仲永年少时天资聪慧，以“闻”的形式；写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”，以“见”的形式；写方仲永最终平庸无奇，又以“闻”的形式。“见”和“闻”有机结合，真切可信，更有说服力。课文详写第一个阶段，铺陈方仲永才能初露的情形，暗示其前途无量，而其父目光短浅贪图钱财之举却导致他的才能衰退。后两个阶段略写，几笔点出方仲永沦落平庸的情形，引人深思。这种详略处理，有力地突出了文章主旨，鲜明地体现了“伤”的含义。
9．第3段这一段“受于天”指什么？“受于人’仅指什么？
答：“受于天”是指人的先天条件好，即有天赋。“受于人”指人的后天学习和受到的教育。
五、拓展题：
1.你怎样看待方仲永的父亲的做法？
答：仲永的父亲贪图眼前的利益，把仲永当做赚钱的工具，荒废其学业，不能使其天赋用在学习上，这是一个目光短浅的行为。应该加以批评。他应该改正自己的做法，让仲永接受教育和学习，才能有利于孩子的成长。
2.如果你是一个方仲永式的神童，你将怎样做？
答：就算自己有点小聪明，也不能放弃学习和接受教育。何况自己的天赋也不高，更要努力学习和继续接受教育。我会严格要求自己，努力学习，不断进取，才能不断地提高自己的文化知识水平和修养，提高自己个方面的综合素质，丰盛自己的人生。
译文：
金溪县的平民方仲永，世代以耕田为业。仲永五岁时，不曾认识书写工具(纸、墨、笔、砚等），（有一天）忽然哭着要这些东西。父亲对此（感到)很诧异，从邻家借来书写工具给他，仲永立即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗的意思是赡养父母、与同一宗族的人搞好关系，传给全乡的秀才观赏。从此，指定物品（让他）作诗，（他能）立即完成，（诗的）文采和道理都有值得观赏的地方。同县的人（对这件事）感到奇怪，渐渐地，（同县的人）都以宾客之礼对待他父亲，（有的人）花钱请方仲永作诗。他的父亲以此认为有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。
我听说这件事也已经很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到了方仲永，（他）已经十二三岁了。让（他）作诗，（他写的诗）不能与从前的名声相称。又（过了）七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，（舅舅）回答说：“他的才能已完全消失，完全如同常人了。”
王安石说：仲永的通达聪慧是先天得到的。他先天的才能，远胜于一般有才能的人。他最终成为一个平常人，是因为他受到后天的教育没有达到要求。他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为普通人，现在那些天生就不聪明，本来就是普通的人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗？