肖伊绯：田边华的诗意北京

田边华的诗意北京

肖伊绯

田边华（1864—1931），字碧堂、秋谷，又称田边为三郎。他是日本近代实业家、企业家，也是较为知名的诗人、山水画家。在其50岁之后，曾将历年所撰诗文结集；1924年，他又有一部诗集《凌沧集》印制出版，这部诗集是委托中华书局在中国国内印制的，且诗集内容为他个人在中国内陆游历所写成的诗文，显得尤其特别。

由田边华的自序可知，从辛酉年（1921）孟秋，他乘船从朝鲜经中国东北，到达河北，再达山东，然后泛游长江，过洞庭湖，游历江浙一带之后，回到上海，返归日本。此次中国之行约四个月，行程达三万华里，在游历过程中，他竟写成了近400首七言诗。其中，在北京的游历时间最长，所写诗文也最多（近100首）；田边华的中国之行里，“诗意北京”格外引人注目。

首先，过山海关，田边华即赋诗一首，诗云：

战尘才敛塞云平，山海关前匹马行。雁带秋风从大漠，天横夕照挂长城。

1921年深秋的某个黄昏，初次来到北京的田边华，在一片萧瑟苍凉的风景中，屡屡感怀，在《山海关》一诗之后，又写下《燕京宿橘思明宅，主人偶不在，戏有此作》、《即事似今关天彭》、《燕京》等5首诗。紧接着，他兴致勃勃的游览了当时还未辟为故宫，溥仪仍然居住其间的紫禁城，还游览了北海、景山、中南海等处，为此写下《紫禁城》、《禁苑》两组长诗，共计竟达33首诗之多。

田边华一边为清代皇宫的瑰丽所赞叹，一边为历史沧桑的巨变而感叹，其《紫禁城》组诗中有云：“白日尘飞沧海涸，丹墀凤去黝云萦。至尊梦破仪鸾殿，玉玺床前坠有声。”其《禁苑》组诗中有云：“万安宫殿古宸园，殿废园存玉树翻。批奏内人今不见，圆坛白塔认金源。”此外，天文台与天坛，万寿山与西山，他也皆一一游览，各作诗数首。

对于长城，田边华更是向往已久。此次得以游览，他将所知道的长城历史与典故穿插于诗文之中，写成《长城》组诗20首，类似于汉唐历史的连环讲述了。总体说来，其诗也可称气格雄浑，颇具中国汉唐诗风，确有相当的感染力。其开篇一诗云：

雄关北划古幽州，浩浩风沙朔气遒。不上长城看落日，谁知天地有悲秋。

其结尾一诗云：

长城北望乱云堆，何处汉时烽火台。塞外征输紫驼队，日看络绎入关来。

对于十三陵，精通明清两代历史的田边华，不但是向往已久，且早已查证熟习过相当多的历史文献。此次得以实地观瞻与考察，他大感激动与感慨，仍以赋诗感史的方式，写成了《十三陵》组诗。这组诗共计达30首之多，对明代每一位皇帝都有评述；且每首诗后均以历史记载作有详细注解，确可作“诗史”看待。这组长诗以感慨顾亭林曾拜谒十三陵，并作《恭谒天寿山十三陵》长诗作结，这位不远万里前来谒陵的日本诗人，写下了这样的诗句：

    西风落木暮鸦悲，泪尽亭林陵阙诗。清朝三百年文士，更有几人来致辞。

除了在北京大量的历史遗迹中游览感怀之外，田边华还特别重视当时尚健在的诸多宿儒名士，一有机会，就登门造访。他将这种与中国名士的交往，看作此次中国之行的重要收获，皆一一赋诗记念之。

通过《凌沧集》，可以看到，在北京的行程中，田边华谒见了相当多的中国名流宿儒，但有交道，皆以诗记之。其中，他为之诗文酬唱最为频繁，写诗数量最多的，乃是陈宝琛（1848—1935）。作为末代帝师的陈宝琛，曾在钓鱼台设宴，款待田边华一行；后因知其雅好书画，又邀其到家中作客，一道观赏书画。这两次谒见末代帝师的经历，田边华非常重视，为之写下了两组计19首诗。其中“陈宫保（宝琛）邀饮钓鱼台赋赠”一组四首，原文如下：

陈宫保（宝琛）邀饮钓鱼台赋赠

日日抱经趋帝居，御筵进讲尽璠玙。天恩未许随烟水，特赐池台学钓鱼。

白发儒臣德望隆，葵心启沃发明聪。一部千秋金鉴录，几人能记曲江公。

太保高风冰雪怀，衣冠依旧日趋阶。死生不负乡先达，补过尽忠黄石斋。

金源遗迹钓鱼台，闻道先皇曾屡来。宫保示予希世宝，琳琅天禄照琼罍。