晓锦源: 夫妻之间,相互理解 难做到

走在楼梯口,听见楼下一对恩爱的夫妻在吵架,女方说,能不能理解我?生活相互理解很难吗?你不是做不到,是你根本不想去做,难道不是吗? 彼此透明不行吗?心心相印不好吗? 你还要我怎样?

走出楼梯,离开小区,一路我就在思考,相互理解很容易吗?彼此透明可能吗?谁让我们的生活变得如此脆弱,如此的不理性了?

我个人觉得,做到彼此透明,就是夫妻之间,也是不可能的,即使可能,任何人也无权对别人提出这种要求。

我们穿衣是为了御寒,更为了遮羞,个体不仅存在着肉体上的羞耻,而且还存在着精神上的羞耻,这2者都是我们要尊重的,也是应该尊重的。 肉体有自己的外衣,心灵也有其外衣,若不是本人乐意,别人不应脱掉它。

上帝是神秘的,他人的灵魂同样是神秘,我们没有权利像读一本属于自己的书那样去阅读和认识别人的灵魂,我们能做的仅仅是给予爱和信任。

包括夫妻,包括朋友,包括陌生人之间,独立的个体对于别人来说都是一个秘密,我们应该接受并理顺这个事实。不仅你不能,就算你能,你也没有资格把别人解读成一张白纸。这是违反人性的,也是不道德的。

相爱的夫妻之间,兄弟姐妹之间,难道需要相互注视对方的脸,探视彼此的心灵,而后说我知道你在想什么,也清楚你要做什么,并能判断出你做事情的动机和结果。若是生活变成这样,生活的意义在哪里呢?

 每一个人的内心生活都是不一样的, 那些有着深刻而丰富的内心生活的人,必然会深知一切精神事物的神秘性并对之充满敬畏之情。生命现象应该具有某种神秘性。在一切生命现象中,尤以人的心灵生活最接近世界的这种精神本质。对于敬畏世界之神秘本质的人来说“敬畏他人的精神本质”乃是不言而喻的事情。

敬畏是对万物尊严的直观,是对超然性的辨识。犹太-基督教认为,智慧由敬畏推动,敬畏是信仰的前提,是信仰的根源。人们应当接受敬畏的指导。丧失敬畏,就会缺少洞察力。

  夫妻之间以互相理解作为人际关系的目标,其错误就在于不懂得人的心灵生活的神秘性。按照这一思路,人们一方面非常看重别人是否理解自己,甚至公开索取理解。至少在性爱中,索取理解似乎成了一种最正当的行为,而指责对方不理解自己则成了最严厉的谴责,有时候还被用作破裂前的最后通牒。另一方面,人们又非常踊跃地要求理解别人,甚至以此名义强迫别人袒露内心的一切,一旦遭到拒绝,便斥以缺乏信任。

在爱情中,在亲情中,在其他较亲密的交往中,这种因强求理解和被理解而造成的有声或无声的战争,我们早就司空见惯,习以为常,甚至潜移默化的认为这是理所当然。

然而,低头沉思,古人说,自知者强,我们认识自己、了解自己吗?一个人懂得了自己理解自己很困难,他就不应该强求别人理解自己,更不会奢望自己理解别人。

  我们内在的精神生活,是需要安静的。热闹只能让我们的心灵麻痹。夫妻吵架很热闹,彼此的心灵却是隔阂的。 我们每个人的心灵都是孤独的,爱并不能消除这种孤独,但正因为由己及人地领悟到了别人的孤独,我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。

夫妻之间最好可能是在黑暗中并肩而行,走在各自的救赎路上,我们能给的,只有起码的信任和彼此的关愛。

相互理解实难做到。做不到而索求,难道不是无理取闹?

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