王东岳的“粗糙”和精致
长相问题：演讲者高矮胖瘦，五官丑俊，都能影响演讲效果。同样的演讲，长得漂亮就比不漂亮效果好，高个就比矮个效果好，瘦一点就比胖子效果好，打扮利索就比窝窝囊囊好…
语气问题：语气不能太快，也不能结巴，不能太张扬，也不能太弊屈…
表情问题：不能太外露，也不能太含蓄。还有语音问题，语法问题，逻辑问题……有很多问题。
解决了这些问题，还有传播问题一一露天演讲还是室内演讲？录音传播还是镜头传播？传播范围多大？传播对象是谁…？
回到王东岳，口才问题一下子遮弊了所有问题。
通俗地讲，王东岳是个大老爷们，人们或许不去关注他别的什么，首先是口才，然后是通过口才传达的思想。
传递链条是：由沙龙到电视，由电视到网络，然后才到文字——《物演通论》，然后才是思想，才是价值。
王东岳说自己的演讲＂粗糙＂，在一定程度上是照顾听众，而《物演通论》才是精华，完全系自己所思所想，没有外界干扰。
但是，《物演通论》是在沙龙、电视、网络随机的的演讲中扩散。
可以说，如果没有沙龙、电视、网络的演讲，就沒有王东岳的生活，就没有王东岳的听众，就没有《物演通论》的读者，就没有国外的翻译。
我看过王东岳和梁冬的国学视屏，也看过他精雕细琢的西哲视屏，大约二十年间，阅历的过渡，逐步走向温润沉着，火气渐消，不激不励，风规自远，清晰活耀而人书俱老，生活和事业进入了一个正常轨道。
王东岳曾讲过存在度的低端和高端。这里，演讲就是低端，因为它要照顾听众而相对＂粗糙＂，读书才是高端，因为它一切都自己说了算，干净利落。这又回到了王东岳的理论：低端稳定度高，高端稳定度低。
但王东岳的低端，促成了王东岳的高端——《物演通论》和＂递弱代偿＂，这是一个身不由己的悖论。
如果说口才造就了王东岳，王东岳可能还不承认，以为口才误导了《物演通论》，恰恰相反，王东岳的口才首先刮起旋风，然后才是《物演通论》的随风而动。