为什么层次越高的人越相信易经？

相信易经，并不是相信迷信，古人科考，四书五经，易经是必考内容，易经是一门层次很高的哲学智慧，而这些层次很高的人，他们在达到这个高度的过程中，他们内心很清楚，他们其实并不比别人优秀，而是运气起了很大作用，并且他们这个层次的人，也会见到非常多的能人异士，让他们不得不改变自己原有的世界观，所以他们会更尊重规律，敬畏自然。

世间的一切道理都有其本性存在，一个人的智慧就是能够理解这些本来状态的力量，并顺其发展，而不是企图对抗自然规则，以显露自身的才能。鹖冠子说过一句话：天不能使人，人不能使天。因物之然，而究达存焉。

意思是说：天不能驱使人，人也不能驱使天，处理问题都必须要依照事物的本性，所以世上才有困厄和显达。万物有生成和变化，所以金木水火土虽不相用，却能相互制约。重锁锁住的大门，大力士也不能打开，但是如果有了钥匙，富人就能开启。

江南才子洪丕谟教授就曾在《中国古代算命术》书中对自己八字进行评述。这样的身份对易学进行推崇是很有说服力的，此人精通中医，擅长书法，著作颇多。但是在笔者看来，无论算命还是书法，他都不是对手，他没料到自己的大限，谁知死后二十年的好运竟然成空。但是这不影响他在易学领域带来的正面影响。「洪丕谟」在《中国古代算命术》书中，给自己批的完整命书，逝后还有好运二十年！

【洪丕谟】在《中国古代算命术》书中对自己八字的评述：

【洪丕谟】生于一九四零年十月十四日辰时（1940年11月13日）

立冬后6日，大雪前24日出生，8岁顺运。

【原文】断曰：天下没有穷戊子，世间没有苦庚申。庚申占禄，所谓禄，就是寄生十二宫里的临官。男子占禄，杖地造屋，有权。命里四金二土，一水一火少木。五行少木，亥里藏甲木，辰里藏乙木，生日木日（在纳音五行里庚申属木）。

此命生于冬天，金寒而重，要出门，这条龙要游四海好。年份比肩，月份正官食神，日支比肩，时干比肩。比肩太重，与父亲相克，这是因为比肩的金克作为父亲的偏财木。八字中比肩多命硬，爱人年龄相差要多，否则要重婚，同属兔狗不配，与猴鸡鼠相合，兔属卯，龙属辰，卯辰相害，狗属戌，龙属辰，辰戌相冲，所以都不配，猴属申，鼠属子，龙属辰，申子辰合水，所以相合，此外辰酉合金，鸡属酉，所以和属辰的龙也相合。

八字中用神取财官为好，土运不好。

八岁起运，八到十二岁偏印，十三到十七岁伤官，十八到二十二岁正印，二十三到二十七岁墓库，因为辰戌丑未都属于库，二十八到三十二岁比肩，三十三到三十七岁偏财，三十八到四十二岁劫财，四十三到四十七岁正财，四十八到五十二岁食神，五十三到五十七岁墓库，五十八到六十二岁伤官，过了六十二岁步步顺利，寿有八十四。其中十三到十七不要和父亲住在一起有相克。二十三到二十七有墓库，多损失。二十八到三十二有比肩，因为命中有四金，比肩多故而不好，自己真心待人，人家却要暗算。三十三到三十七岁偏财，寅申相冲驿马动，动荡而有财运。三十八到四十二岁辛金劫财运，八字缺木，金多克财有损失，但却亦有后福。四十三到五十二岁正财食神，有十年大运。五十三到五十七岁辰土当心身体，做事收心，逃过五十八到六十二岁伤官，稳过六十三到六十八的地支巳长生运，因为巳处在庚金的长生状态，此后六十八到七十二岁偏财运这步好运，总之六十三岁以后，大运干支一片木火用神得力，所以老来喜乐无忧。注意五十三到五十七防财防身体，三十二以内吃亏，三十三以后偏财，四十三到五十二岁发大财。

此命幼年福气不错，但最好与父亲分开些，如能过房移居更好，青年时有挫折，中年开始转好运，直到晚年，一生有偏财，但也经常破费。

此命东西南北尽皆通，有名望，从政从文更好，如出生八点后有两个儿子，此命要多注意身体，因为命中金太多，又因为时支属辰，是日主庚金的养地，所以子息好，晚年幸福，一生衣禄无尽，此人命大，四十三岁后步步升高，不是一般人。

笔者却认为，58－68这步癸巳大运，直接冲动丁亥提纲，天冲地克，绝难躲过，加之金旺，金为向内之力，多发结节、肿瘤、癌症，是此命造的最大隐患和薄弱之处。庚属金，庚金带煞，朋比为猖，所以显然他轻视了火的作用，金无火炼不成器，金的邪恶本性就会故态复萌，一旦火神休囚就会万事皆休。在身体来讲，庚金主肺及支气管等呼吸系统。

【说明】洪丕谟1989年（己巳）四十九岁时与其夫人姜玉珍合著《中国古代算命术》。2005年5月22日（乙酉年辛巳月丙午日），书法家洪丕谟因病（晚期肺癌）在上海去世，享年65周岁。​​​​《中国古代算命术》一书是改革开放后最早正式出版的命学书籍，书中内容包罗万象，这从书中【洪丕谟】命理自评可以看出，洪丕谟如此大才，给自己批命况且如此，何况我辈乎！

笔者学习玄学多年，见过很多有钱有权的人，他们大都有四个共同点，一是思维和常人不同，他们看待事情从不敷于事物表面，更注重深层次的东西，而且有危机意识，二是坚韧不拔，抗压能力超强，三，眼光长远，嗅觉灵敏，有一叶落而知天下秋的超强意识，四，他们的运气都很好。

为什么笔者一再强调运气的重要性？寒窑赋说：天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三齐玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。

看过那么多命理，没有人能够脱离好运而真正成就，当你觉得有点成绩全靠自己努力的话，多半你是不懂何谓大运，所谓山不转路转，路不转水相逢，不是你做多好，只是命运靠近而已…

故此，人们说：“命好运好为富贵绵长之人；命好运不好，则为怀才不遇之人；命差运好为成败起伏之命”。

运气有多重要？运气比什么都重要，没大业的人，必须靠时运推动，这是天地人大道，所有成功人士，都有一个共同点就是运气好，一个人发达的前兆必须是经历磨难，这叫未发其福，先发其慧，打开他的智慧，让他看懂人心和社会的规律，尊重规律，然后按规律办事，那时只需一阵东风，便可腾达。

最重要的是，如果一个人没有特别高超的心智，又不懂借助像《易经》这种善法，那么他的社会层次永远不会很高，这是社会属性，自然法则决定的。