王侯将相固有种乎！
九哥读史的角度可能是有问题的。老人家一生读了17遍《资治通鉴》，是一个坚定的无神论者，九哥迄今读了5遍，却越发的唯心了。
话说最早提出王侯将相到底是天生的贵种还是可以靠个人奋斗达成这一问题的是陈胜。陈胜早年在田间地头面朝黄土背朝天的时候就发出了质疑——王侯将相宁有种乎？陈胜的这一问看似随意却重逾千钧，2000多年来一直激励着草根们的奋斗激情。因为陈胜的这一问，本质上给人的自然解读就是王侯将相并非天生的贵种，是可以通过个人奋斗获得的。陈胜本人也为后人树立了一个榜样，首先是他从小就树立了远大的理想，有鸿鹄之志，其次，他善于把握机会，在大泽乡振臂一呼应者如云。但大家可能比较容易忽略的是，陈胜本人并非纯粹的草根，吴广也不是！
《史记*陈涉世家》开宗明义就对二人的出身做了说明：陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。在那个年代，普通人即使能有一个区别他人的名字，也绝不可能有“字”。换句话说，陈胜吴广的祖上应该妥妥的是西周诸侯的贵族，只不过到了他们这一代没落了而已。西周有陈国也有吴国，如果有人愿意考证，这俩人绝对是陈国和吴国诸侯的后人。
而且纵观几千年的历史，王侯将相之后还真的容易出人才，唯一一个“傻子”是东晋惠帝司马衷，就是那个著名的“何不食肉糜”梗的发明人。但认真读史书就会发现，司马衷只是被身边的人蒙蔽罢了，人其实并不笨。因为六年的八王之乱有四年多的时间，司马衷是控制了局面的。并且司马衷绝对可以算作是一位仁厚的君主。《晋书*帝纪第四》记载了这样一件事，司马衷率军讨伐司马颖不幸战败，身中三箭。而就是在这样的时刻，司马衷想到的不是自己，而是请求叛军放过挺身而出保护自己的嵇绍。怎奈残忍的叛军并没有听他的，当着他的面杀了嵇绍，嵇绍的血溅了司马衷一身。事后，司马衷将染血的衣服收藏了起来，对左右的人说：“此嵇侍中血，勿去（这是嵇侍中的血，不要洗去）”。
并且，晋惠帝这个谥号的“惠”本身除了仁爱、温和，还有聪慧的意思。那些认为司马衷是蠢货的朋友，难道你们觉得你们会比那些给司马衷上谥号的人更聪明吗？如果不是贾南风祸乱后宫，染指朝政，不是诸侯王作乱，司马衷未必不能成为一个仁义的好皇帝。
牛逼如汉高祖刘邦，死后不是也差一点被吕后改朝换代吗？还有陈桥兵变上位的赵匡胤，不是也被自己的兄弟拿去了江山吗？可见司马衷被人双管齐下（后宫作乱加诸侯造反），能够乱世苟活已经足以说明他不可能是一个傻子了。
除了司马衷这个“傻子”，帝王之后大多都是智力超常之辈。譬如曹操儿子中的曹昂、曹丕、曹彰、曹植、曹冲，哪一个不是人中龙凤？
又譬如李世民的三个嫡子李承乾、李泰和李治。李治就是今天陕西乾陵的主人唐高宗，在2000多年封建王朝的帝王作为排行榜上应该位居中等偏上一点，本文不赘述了，主要介绍一下他的两个哥哥。
史书记载李承乾“丰姿岐嶷 ，仁孝纯深。”这里的“岐嶷（读齐姨这个音）”是表示年少聪慧的意思。史书里最早出现这个词是在《三国志*魏书*明帝纪》，裴松之引注里说魏明帝曹睿“帝生数岁而有岐嶷之姿, 武帝（指魏武帝曹操）异之”，并且因为曹睿从小就聪明，曹操十分喜爱，常常把这个孙子带在身边。
李承乾因为打小脚有毛病，不良于行，后来因为妒忌老二李泰得宠，就想杀掉自己的兄弟以稳坐太子之位，结果事机不密，被发现了。李世民舍不得杀自己的儿子，就把李承乾发配到了黔州（今天的贵阳），废为庶人。但尽管如此，李承乾的孙子李适之在唐玄宗天宝元年担任了宰相。这算不算王侯将相固有种乎！
再说李泰。李泰小名青雀，这个人首先是一个书画鉴定专家，同时工于草书和隶书，算是一个书法家，还编过一本地理方面的书。李世民曾经动过改立李泰为太子的念头。后来魏征用袁绍的故事（袁绍没有传位给老二，结果老大老二打成一团，没等曹操出兵就自己玩完了）劝住了李世民。李泰死的早，长子李欣很早就得以继承了王位。
李欣四岁的时候入宫，长孙皇后问他：“初至，安否？”李欣答：“幸得在宫中，不胜欣悦。”长孙皇后十分惊讶，最后赐名“欣”。李欣在高宗李治时代，还是很受皇帝叔叔的宠爱的。李治死后，李欣的婶婶武则天排挤李家，李欣被贬到昭州做昭州別驾（相当于昭州市委副书记）。这个昭州的州治在我们广西的平乐县城，李欣在昭州待了不少年头，广西原住民的李姓朋友也许会有李欣的后代。
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类似的例子不胜枚举，结论是一致的，就是王侯将相真的是有种的。所以，九哥说：王侯将相固有种乎！
另外，简单给大家讲一下唐朝的地方官制。初唐的时候，唐朝将郡改称州，郡的最高行政长官叫太守。州的最高行政长官叫刺史，刺史的副职叫別驾。唐玄宗的时代又改回了郡治，郡的地盘和州是一样大的，行政区划没有变动，只是改了个名字。到唐肃宗（唐玄宗的儿子）的时候，又改回了初唐旧制，并且一直延续到了唐朝结束。
大家是不是会觉得太守这个官职更牛一点呢？实际上太守和刺史在唐朝是平级的，放在今天就是地市级（正厅级）。换句话说，当年被贬到柳州的柳宗元，即使是被贬，仍然还是一个高干。