能少争,就不争。

Ryohei Hase

今天,是你陪着老周的第783天
我们的上一辈人,多多少少都有一些自己的信仰,就像一位姑娘信中所说,她的婆婆进城带孩子,什么都好,就是时不时的在院子里烧纸,弄得她很烦恼,也很尴尬,问我该怎么劝说她婆婆?
当然,如果要劝说,可以从几个角度去证明她不应该烧纸。
从信仰本身来说,与时俱进的一些名门正派的寺院,已经不提倡烧纸,高僧大德们也在与时偕行,移风易俗。当然,婆婆烧纸未必就是佛教徒,也可能是其他信仰,但存在不烧的可能性。
从产权角度来说,房子是谁的,谁说了算,产权人可以直接禁止婆婆烧纸。
从科学角度来说,更可以釜底抽薪,因为根本就不科学嘛,不仅不要烧纸,连信都别信。
但,我建议:不要采用以上任何一种方法,去说服婆婆。
以上方法虽然都正确,但不智慧。说服的过程中,很有可能会产生面上的争论,引起心里的不愉快,情况会比争论之前糟糕,那么,这种争论和不愉快就不应该发生。判断一件事该不该争,是一个人成熟的标志,世上该争的事,是很少的。你觉得对的事,主要不是为了去展示你的辩才,而是为了指导自己去实践。
婆婆烧纸这事,最好的应对,就是由她,不争论。烧纸有没有危害?不能说一点没有,院子里的空气暂时不好,可是风一吹就好了。这种小事争论的结果,可能是婆婆心情不好,一气之下不带孙子了,打个包裹就回乡下了。即使你争赢了,也愉快不起来,双输尴尬的结局,还要得个“恶媳”的骂名。
争论,可以无穷无尽。小到豆花该放糖还是盐,大到台湾何时回归。以为争论一定有结果,那是不了解事实,也误判人性。
少数人,能被逻辑说服,想法被证伪后就能放弃。从事科学研究的人,这是必须具备的素质。但,实际上一些从事科研工作的人,尤其是他们离开了科研领域,回到日常生活中,也不讲逻辑。
多数人,能被事实说服。但,有些事实只是偏好,无关对错。咸豆花和甜豆花,都能喝,都没错;我今天穿T恤,你穿毛衣,只要自己体感舒适,也都没错……这种事争起来,一万年一亿年也没结论。可我们自己想想,许多争得头破血流的事,往往不都是豆花级的事吗?而付出的代际,却是家庭破裂,朋友反目,社会动荡。
当然,还有极少数的一帮人,再大的事实也说服不了。他们困于自己的私心、偏见、情绪和意识形态,完全不承认事实。当下的时代,满是机会,这些黑白颠倒,指鹿为马的人又饿不死,你完全没办法。
所以,在我看来,好生活的一大前提,就是:少争论,多做事,多产出。一个家、一个国的好领导,都是如此行事的。
1984年,特区成立的第四个年头,“3天1层楼”的“深圳速度”举国皆知,建设者们喊出了“时间就是金钱,效率就是生命”,生产力大爆炸,事实够明显了吧?可当时的争论,惊涛骇浪,“深圳式大跃进”、“深圳是资本家孝子贤孙”、“深圳必败”之类的言论此起彼伏。
后来,邓小平亲自去深圳看了看,全程没有表态,不肯定,也不否定。陪同的官员、专家们很是忐忑。邓小平视察结束,离开深圳3天后,他亲自为深圳题辞:“深圳的发展和经验表明,我们建立经济特区的政策是正确的。”不仅让深圳人安了心,更让中国人吃了定心丸。从此,深圳才能全心全意建设,直到现在,面对这么伟大的一座城市,还有什么争论的呢?
不争论,往前看。这是邓小平爱说的话。社会主义的本质是解放生产力,发展生产力。深圳的发展符合这个大原则,一些枝节问题就无需争论,有人争,也没必要回应。
治大国如管小家,管小家如治大国。道理相通,要知道不争论,往前看,发展向上才是硬道理。
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