李说我听：管理，不要试探诚信底线，建立没有钻空子的机制更有效

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基督教认为人类都是有罪，要信主得救，守十诫，以期死后升入天堂。

伊斯兰教认为，安拉是唯一的主宰，要信安拉，行课诵、礼拜、斋戒等“善功”，以期死后升天。

佛教却是彻底的无神论者；宣扬“诸恶莫作，众善奉行”，并以此达到永恒境界，即现实世界的彼岸。

以上即是在当代世界上流传最广、影响最大的三大宗教的基本教义主旨。

从这些教义主旨看， 无论哪一派宗教，都是教导人们要从善，要诚信的道德行为。基督教的守十诫，伊斯兰教的行课诵、礼拜斋戒，还是佛教的修八正道，观十二因缘；六度四摄，无一不是在行为上对信徒的规定和要求，由此才形成了道德行为规范要求达成一定高度的教团和僧侣。

但，世间信徒并不多，商业社会在激发人性私欲方面又越来越极致。商业社会对人类道德的贡献，又是如何体现的呢？

邓小平说，好的制度可以使坏人无法做坏事，不好的制度可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面。

这就是在市场经济下，通过有效的机制建设来促进道德与诚信的发展。同时，我们还发明一些机器设备，让人没有或者减少犯错的机会。收款机以及微信收款等就是很好的发明。