【哲思】你有多久不曾善待自己了
有时候，我们会陷入这样一种困境中无法自拔——如果没有别人的赞赏和肯定，生活似乎完全没有方向。
日积月累下，你变得孤独、无助，忘了该怎么和人相处，也忘了如何与自己对话，你看不清自己，看不清周围。其实，你不是在生活，而是在讨好世界。
是时候问一句：你有多久不曾善待自己了？
一个真正成熟的人会明白，自己的人生，99%都与别人没有任何关系。活着不是为了迎合别人，讨好世界，而是为了取悦自己，自得其乐。
1、活着，不是为了取悦任何人
看过一个关于“诗人和夜来香”的故事：
一位诗人写了不少的诗，虽说有一些名气，可仍有一些没有被发表出来，为此他觉得自己不被欣赏，很是苦恼。
有一天，诗人跑去向他的禅师朋友诉苦。禅师听完他的苦水，笑了笑，指着窗外一株茂盛的植物说：“你看，那是什么花？”
诗人看了一眼植物：“夜来香。”
禅师问：“你知道它为什么叫夜来香吗？”
诗人说：“因为它只在夜晚开放。”
禅师又问：“那你知道，夜来香为什么不在白天开花，而在夜晚开花呢？”
诗人摇了摇头，觉得有些莫名其妙。
禅师笑着说：“白天开放的花，是为了引人注目，得到他人的赞赏。而这夜来香，选择在无人问津的夜晚盛开，不是为了取悦任何人，而是为了给自己制造惊喜。
我们总是记得如何讨好别人，却从来不问自己的内心，今天的你是否快乐，而你又是为什么悲伤。
其实，取悦自己，让自身散发活力与魅力，才是生命的真谛。
2、取悦自己，去独处、审视和提升
取悦自己，不是去逢迎，谄媚和世俗，也不是逃避，不合群，而是给自己留一个空间，去独处、审视和提升，让自身散发活力与魅力。
取悦自己的第一步，是提升自己。
老话说，天助自助者，有实力才能有底气，有本领才能有运气。
提升自己是取悦自己的过程，也是获得幸福感的过程。世上只有三样东西属于你：吃进胃里的食物，装进心中的梦想，藏在脑子里的知识与能力。
高尔基曾说：
读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
恰恰如同三毛说的那样：书读多了，容颜自然改变。
丰富自己，除了多读书外，还要多走路。韩寒在后会无期中写道：你连世界都没观过，哪儿来的世界观？
我们走过的路，会在我们的脚印中，逐步变成我们的见识。
读书与走路，就是将理论和实践相结合。一个优秀的灵魂，必然有着丰富的见识，而这见识，就来自于书本，来自于脚下的土地。
取悦自己的第二步，是接纳自己。
一个人成为他自己了，那就是达到了快乐的顶点。
爱真实的自己，无需营造完美的假象，在看清不足之后仍能给自己拥抱和爱意。
杨澜一次采访当当网的董事长创始人俞渝，问她：“你最不自信的地方在哪？”她说：“长相。”为此，她曾经自卑过。
于是，杨澜又问：“为什么随着年龄的增长，你反而越来越自信，越有气质和光芒了呢？”
她回答：“接受自己。”杨澜听了忍不住赞叹，说这一点值得许多女性借鉴。
悦纳自己，除了对自我价值的肯定，还包括对自己不足甚至残缺的接纳，对失败挫折的包容。
如今，多少人被完美主义给蒙上了双眼，我们关注价值，关注成功，就是忘了关注自己。
成年人的崩溃总是来得悄无声息。我们尽力扮演好每一个角色，一个好父亲，好儿子，就是忘了回归自己。
其实，当你开始遵从内心接受自己的残缺和不完美，坦然面对庸常而琐碎的生活，正视自己内心的需求，那才是真正幸福的开始。
3、变成为自己而活的勇士
汪曾祺曾说：
活在世上，你好像随时都在期待着，期待着有什么可以看一看的事。有时你疲疲困困，你的心休息，你的生命匍伏着像一条假寐的狗，而一到有什么事情来了，你醒豁过来，白日里闪来了清晨。
我们活在世上，不是为了取悦这个世界，不是为了匍匐于地面，而是为了用我们自己的方式取悦自己。
有些人可能认为，自我取悦是一种盲目乐观地自我安慰和蒙骗，那些叫嚷着取悦自己的人根本不可能做到不顾外界的芜杂。
的确，有时候，自我取悦是因想改变糟糕的状态而不断地给自己加油打气或自我催眠，但绝不是自我欺骗。取悦自己，是忙里偷闲的自得其乐，是经历沧桑过后看见的第一缕晨光，知道世事不易，仍不愿屈服，心有余悸却又满心欢喜。
记得初心，守住初心，然后奋不顾身去往自己想去的地方。当你变成为自己而活的勇士，你曾经梦想追逐的一切，就会慢慢来到你跟前。
本期编辑 | 刘一霖
资料来源 | 儒风大家、富书、简书