365 牌匾碑刻

清-康熙《福》

北京，恭王府花园。

拓本照片。碑藏恭王府花园滴翠峰的秘云洞内，恭王府以此福为镇宅之宝。有“天下第一福”之称。

清-顺治《正大光明》

紫禁城乾清宫匾。原是顺治所书，康熙摹勒上石。 意指心怀坦白，言行正派。

清-乾隆《允执厥中》

紫禁城中和殿匾。指言行符合不偏不倚的中正之道。

清-乾隆《皇建有极》

紫禁城保和殿匾。意为天子人君建立天下最高准则。

清-乾隆《琼岛春阴》

位于北海琼华岛上，白塔山东、倚晴楼南。"燕京八景"之一。

明-朱元璋《纯正不曲，书如其人》

重庆，云阳，张飞庙（张桓候庙）。

这是朱元璋为岳飞所书《出师表》中《前出师表》引首的题词。

南宋-岳飞《前出师表》（局部）

重庆，云阳，张飞庙（张桓候庙）。

清-康熙《避暑山庄》

河北，承德，避暑山庄。

清-康熙《烟波致爽》

河北，承德，避暑山庄。

烟波致爽殿，清朝皇帝在承德时的寝宫。

清-康熙《少林寺》

河南，登封。

王羲之-《鹅池》

浙江，绍兴，兰亭镇。

有传说，“鹅”为王羲之所书，“池”为其子王献之所写。父子合璧，又被称为“父子碑”。

清-康熙《兰亭》

现在的兰亭碑系残碑，毁于上世纪60年代文革时期，此碑被红卫兵砸成四块，后于1980年修复，但已留下了“兰”字缺尾，“亭”字缺头的遗憾。

唐-颜真卿《虎丘剑池》

江苏，苏州，虎丘。

一说“虎丘剑池”为唐代书法家颜真卿儿子颜頵所书。又说：四字原为颜真卿所书，后因年久石面剥蚀，“虎丘”两字断落湮没，由北宋叶清臣补书，在明万历年间由苏州刻石名家章仲玉钩摹重刻，所以有“假虎丘真剑池”之说。

晋-王羲之《剑池》

宋-米芾《风壑云泉》

江苏，苏州，虎丘。

汉末东吴-周瑜《赤壁》

湖北，赤壁矶。

赤壁二字各长150厘米，宽104厘米，相传为周瑜所书。

北宋-苏轼《醉翁亭》

安徽，滁州，琅琊山麓。

泰山大观峰石刻

山东，泰山。

大观峰位于泰山玉皇顶盘路东侧，削崖为碑，大观峰石刻能识者80余处。《纪泰山铭》俗称唐摩崖碑，刻序言、铭文及额款共1008个字，是唐玄宗东封泰山的纪事碑。康熙题《云峰》，下有乾隆诗刻《夜宿岱顶作》。其他有《天下大观》、《壁立万仞》、《置身霄汉》、《青碧丹崖》、《星辰可摘》、《呼吸宇宙》、《与国咸宁》等。

清-王构《五岳独尊》

山东，泰山。

位于泰山极顶，系清光绪丁未年间（公元1907年）由泰安府宗室玉构题书。《五岳独尊》是众多古迹石刻中最具代表性的杰作，现已成为泰山的标志，并被设计进人民币5元的背景图案。右侧有楷书《昂头天外》题刻。

唐-李白《壮观》

山西，恒山，悬空寺。

相传唐开元二十三年（公元735年），李白游览悬空寺后，书写了“壮观”二字。

清-林则徐《碑林》

陕西，西安，碑林。

清-康熙《宁静致远》

陕西，西安，碑林。

清-李漱泉《大观楼》

云南，昆明，大观楼。

清-俞樾《枫桥夜泊》诗碑

江苏，苏州，寒山寺。

唐-张继《枫桥夜泊》：

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

北宋-米芾《破山寺》诗碑

江苏，常熟，兴福寺。

唐-常建《题破山寺后禅院》：

清晨入古寺，初日明（照）高林。

竹（曲）径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都（俱）寂，但馀钟磬音。

近代-刘海粟《钓鱼台》

江苏，扬州，瘦西湖。

清-刘坤一《风流宛在》

江苏，扬州，平山堂。

清-林则徐《江左风流》

福建，连城，冠豸山，东山草堂。

东山暗指谢安，东晋名士、政治家，曾隐居会稽郡山阴县之东山，后“东山再起”，在淝水之战中，谢安作为东晋的总指挥，以八万兵力打败了号称百万的前秦军队，为东晋赢得数十年的和平。

清-纪晓岚《追步东山》

福建，连城，冠豸山，东山草堂。

清-孙清彦《虎》

贵州，贵阳，黔灵山。

关于“虎”字书写者，历来存有两说：一说赵德昌所书，一说赵德昌的幕僚竹雅孙清彦代其所书，后者较为可信。一笔书就的黔灵山“虎”字，高4.5米、宽3.8米，苍劲挺拔、气势恢弘、栩栩如生。是贵州首屈一指的书法艺术魁宝！

金-王献《释迦塔》

山西，应县，释迦塔。

这是木塔匾额中最古老、最珍贵的一块。其丰润饱满，是颜体中的佳品。

明-成祖朱棣《峻极神工》

明-武宗朱厚照《天下奇观》

山西，应县，释迦塔。

近代-赵朴初《气呑云梦》

湖北，武汉，黄鹤楼。

以上照片都是历年我在各地旅游途中随拍的。