古诗鉴赏 ~ 陶渊明：拟挽歌辞三首
拟挽歌辞三首·其一
陶渊明
有生必有死，早终非命促。
昨暮同为人，今旦在鬼录。
魂气散何之，枯形寄空木。
娇儿索父啼，良友抚我哭。
得失不复知，是非安能觉！
千秋万岁后，谁知荣与辱？
但恨在世时，饮酒不得足。
拟挽歌辞三首·其一
陶渊明
有生必有死，早终非命促。
人命有生必有死，早终不算生命短。
✦挽歌：挽柩者所唱哀悼死者的歌，泛指对死者悼念的诗歌或哀叹旧事物灭亡的文辞。✦非命促：并非生命短促。意谓牛死属于自然规律，故生命并无长短之分。
昨暮同为人，今旦在鬼录。
昨晚生存在世上，今晨命丧赴黄泉。
✦昨暮：昨晚。✦同为人：指还活在世上。✦今旦：今晨。✦在鬼录：列入鬼的名册，指死去。
魂气散何之，枯形寄空木。
游魂飘散在何处？枯稿尸身存木棺。
✦魂气：指人的精神意识。《左传·昭公七年》疏：“附形之灵为魄，附气之神为魂。”散何之：散归何处。✦枯形：枯槁的尸体。✦奇空木：安放于棺木之中。
娇儿索父啼，良友抚我哭。
娇儿找父伤心啼，好友痛哭灵柩前。
✦索：寻找。
得失不复知，是非安能觉！
死去不知得与失，哪还会有是非感？
千秋万岁后，谁知荣与辱？
千秋万岁身后事，荣辱怎能记心间？
✦千秋万岁：千年万年，形容岁月长久。
但恨在世时，饮酒不得足。
只恨今生在世时，饮酒不足太遗憾。
《拟挽歌辞三首》是晋末宋初诗人陶渊明晚年的组诗作品。诗人假设自己死后的情况，表达了自己对生死的看法，又安慰亲友不必过于悲伤。
第一首诗是说死后收殓的情况，描述儿女朋友痛哭。诗人豁达地说死后便没有荣誉与羞辱，只觉得酒还未喝够便死了，有些遗憾。
拟挽歌辞三首·其二
陶渊明
在昔无酒饮，今但湛空觞。
春醪生浮蚁，何时更能尝！
肴案盈我前，亲旧哭我傍。
欲语口无音，欲视眼无光。
昔在高堂寝，今宿荒草乡；
一朝出门去，归来良未央。
拟挽歌辞三首·其二
陶渊明
在昔无酒饮，今但湛空觞。
生前贫困无酒饮，今日奠酒盛满觞。
✦湛（zhàn）空觞：是说往日的空酒杯中，如今盛满了澄清的奠酒。
春醪生浮蚁，何时更能尝！
春酒清香浮泡沫，何时能再得品尝！
✦春醪（lǎo）：春酒。✦浮蚁：酒面上的泡沫。《文选·张衡〈南都赋〉》：“醪敷径寸，浮蚁若萍。”刘良注：“酒膏径寸，布于酒上，亦有浮蚁如水萍也。”
肴案盈我前，亲旧哭我傍。
佳肴满案摆面前，亲友痛哭在我旁。
✦肴（yáo）案：指摆在供桌上的盛满肉食的木盘。肴，荤菜。案，古代进食用的一种短脚木盘。Z 盈：指摆满。✦傍：即“旁“。
欲语口无音，欲视眼无光。
想要发言口无声，想要睁眼目无光。
昔在高堂寝，今宿荒草乡；
往日安寝在高堂，如今长眠荒草乡。
✦荒草乡：指荒草丛生的坟地。按：逯本据《乐府诗集》于此句后校增“荒草无人眠，极视正茫茫”二句，为诸本所无。然此二句与第三首“四面无人居”“荒草何茫茫”等句重复，故当删去。
一朝出门去，归来良未央。
一朝归葬出门去，想再归来没指望。
✦出门去：指出殡。✦良未央：未有尽头，遥遥无期。良，确，诚。此句一本作“归来夜未央”。
第二首诗是写出殡前的祭祀。诗人描述亲人的哀伤，自己虽感到不能饮酒的遗憾，但已为离开家园而有些黯然。
拟挽歌辞三首·其三
陶渊明
荒草何茫茫，白杨亦萧萧。
严霜九月中，送我出远郊。
四面无人居，高坟正嶕峣。
马为仰天鸣，风为自萧条。
幽室一已闭，千年不复朝。
千年不复朝，贤达无奈何。
向来相送人，各自还其家。
亲戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托体同山阿。
拟挽歌辞三首·其三
陶渊明
荒草何茫茫，白杨亦萧萧。
茫茫荒野草枯黄，萧瑟秋风抖白杨。
✦何：何其，多么。✦茫茫：无边无际的样子。✦萧萧：风吹树木声。
严霜九月中，送我出远郊。
已是寒霜九月中。亲人送我远郊葬。
✦严霜：寒霜，浓霜。✦送我出远郊：指出殡送葬。
四面无人居，高坟正嶕峣。
四周寂寞无人烟，坟墓高高甚凄凉。
✦无人居：指荒无人烟。✦嶕（jiāo）峣（yáo）：高耸的样子。
马为仰天鸣，风为自萧条。
马为仰天长悲鸣，风为萧瑟作哀响。
✦马：指拉灵枢丧车的马。
幽室一已闭，千年不复朝。
墓穴已闭成幽暗，永远不能见曙光。
✦幽室：指墓穴。✦朝（zhāo）：早晨，天亮。
千年不复朝，贤达无奈何。
永远不能见曙光，贤达同样此下场。
✦贤达：古时指有道德学问的人。✦无奈何：无可奈何，没有办法。指皆不免此运。
向来相送人，各自还其家。
刚才送葬那些人，各自还家入其房。
✦向：先时，刚才。✦各自还其家：《文选》作“各已归其家”，兹从逯本。
亲戚或余悲，他人亦已歌。
亲戚或许还悲哀，他人早忘已欢唱。
✦已歌：已经在欢快地歌了。是说人们早已忘了死者，不再有悲哀。
死去何所道，托体同山阿。
死去还有何话讲，寄托此身在山冈。
✦何所道：还有什么可说的呢。✦托体：寄身。✦山阿（ē）：山陵。
第三首诗是写下葬的情形。诗人对下葬后的幽冥世界不猜测，也认为贤达也不能逃避死亡，与当时追求神仙得道的风气迥异。全诗艺术构思极有新意，以形象化的语言设想自己离开人世之后发生的主客观情状，表现了诗人对生死极其坦然的态度，显示了他极其明彻达观的思想。
陶渊明一生究竟只活了五十几岁（梁启超、古直两家之说）还是活到六十三岁（《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》），至今尚有争议；因而这一组自挽的《拟挽歌辞三首》是否临终前绝笔也就有了分歧意见。逯钦立在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说，认为陶活了六十三岁，而在五十一岁时大病几乎死去，《拟挽歌辞三首》就是这时写的。而吴小如认为，这三首自挽诗是陶渊明在大病之中，至少认为自己即将死去时写的。至于具体的写作时间，由于《自祭文》明言“岁惟丁卯，律中无射”，即宋文帝元嘉四年（427）九月，而自挽诗的第三首开头四句说的“荒草何茫茫，白杨亦萧萧，严霜九月中，送我出远郊”竟与《自祭文》时令全同，倘自挽诗写作在前，就太巧合了。因此把这三首自挽诗定为作者临终前的绝笔，当作于陶渊明逝世前两个月。
