至简断法,千金不传,批命先言格局

天地德合:
四柱中,天干与地支两两相合,天干清气,地支厚载,称天地德合,以时合为上,日合次之,如年与月合。日与时合。四柱均合,更贵。[女命忌]
两神成象:
四柱干支中,有二种五行各占两干两支,有“相生”“相成”不同。如“癸亥、甲寅、壬子、乙卯”[二水二木]“己未、甲寅、乙卯、戊辰”[二水二土]。
两干不杂:
又叫蝴蝶双飞,四柱仅两种天干,切顺序有次不杂,利名望,贵。如甲年戊月甲日戊时天干甲戊顺序排列。
飞财
日干同月支同时,冲出对宫财为用,若得此格发财禄,如逢泄气即为凶,一命戊寅己未,戊寅甲寅有三寅,三寅一甲是七煞,六月财无比肩旺,三寅冲出申中财,运行西北财巨万。
稼穑格
日干逢土,支全辰、戌、丑、未、有水为用,无木克制,贵。
玄武当权
如壬寅.壬午.壬戍.壬辰.癸丑.癸巳。癸未。日干为壬癸水,地支逢寅午戌财局,或辰、戌、丑、未、官局,入格局贵,但忌身弱,冲破。
曲直格
日干逢甲乙木,地支逢亥卯未木局或寅卯辰。有水印,无金克制,主仁,福寿。
炎上格
日干丙丁火,地支逢寅午戌或巳午未,无水克制。贵。
润下格:
日干逢壬癸水,地支会申子辰或亥子丑水局,多贵。忌辰戌丑未官煞运,喜西方金运,四柱不宜戊、己、戌、未之土。
从革格:
日干逢庚辛金,地支会巳、酉、丑或申酉戌金局,四柱不宜有火。平生忌南方,火运,及刑冲克破,喜西方金运。
从财格:
日主身弱无根,四柱全无印绶几比劫扶助,天干透财,地支会财局。入格者多大富。一般喜行财运,忌煞印大运。
从儿格:
日主身弱无根,四柱满盘食伤或成局,又有财气流通,转成生育之意。我生者为食伤为儿,称从儿。从儿多富贵,但怕官煞印绶运。
从杀格:
日主身弱无根,四柱满盘官煞。如遇强盗山寨,独身一人,身无主,只得从之,从杀格纯者,贵。此格忌怕比、劫、食、伤运多有灾。
化气格:
指化金、化木、化水、化火、化土五种,日干与月干或时干遇五合。化神与月令同一五行,或四柱地支或放或局并与化神同气。如化神透出天干更佳。如八字:甲戌丁卯壬寅甲辰丁壬合化木生在卯月,又透甲,地支会木,为化木格,化格一般无印、比、无争合妒合,有则称假化。
【经验论】
一般来说,成格者就好一些,这是至简的断法,千金不传。看八字务必先看格局。今人不知格局之重,妄论旺衰,只在旺衰上打转转,所以断命不精。祖先心血,全在格局二字,批命先言格局。
神煞为喜,倍增其力,为忌,则为祸不小,神可以成煞。神煞也是寄托于五行之上,盖五行为本。神煞为喜为忌,也就是看原干支为喜为忌。五行精熟,不用神煞也可以知吉凶。
命盘定位了,赶岁运就是讲故事了,看起来就精彩了。客户要白话,就把岁运等专业术语都去掉,一生跌宕起伏,在于重要岁运的转折,不展开,则无法写文章。
以喜忌而论之,而不是用神论,淡化用神思想,淡化旺衰思想,才能逐步领会命理。喜忌,以何为框架?格局也。
命中有印是真印,先财后印,反成其福。是格局,先印后财,反成其辱。渊海子平,子平真诠,命理之源头!
大运是人生走过的地域一样,流年是本年遇到的人和事。
要重视年柱天干,要充分认识十干的特性,比如甲乙木,有何区别?可以画图思考,八字可以画图的。年为360日,月为30日,而且,把命主的五行划上,缺什么,一看图就明白。八字木旺的人,图上东方多,而西方无字,一眼看分明。按照干支配方向画。缺的十神方面有问题。还有虚邀,缺而不缺也。
在某一个地支里还有一点余气,算有五行论。
格局永远不会改变。格局与生俱来,怎么改变?大运、流年,无非是助之、成之,或毁之、破之。
命有富贵,而不逢岁运引发,这叫有命无运,命无富贵,即使逢好的岁运,也难以大发,这叫有运无命。关键在运上,岁运上。富贵命,岁运不配合,谓之不到位,虚名假利,怀才而不遇。
触怒旺神是要注意的。所谓触怒旺神,应当以对日元的损害来论。
有些断命细致的,还要看家人八字组合?那是信息同步。看准一个,其他不用多看,信息要集中,不要分散,否则自相矛盾。在这个时空的界点上,我们抓住的象就是最直接的,不要怀疑。
天干五合五冲很重要,要和地支兼看,地支则主要是刑冲化合害。盲派还看破,比如辰丑相破。
天干五冲,甲庚、乙辛、壬丙、癸丁、戊己,戊己也冲,用戊怕己,用己愁戊嘛。戊是干燥阳土有火性,己是湿润阴土,喜忌岂能并用?实质是燥湿之冲。
所谓用神,是功用之神,不是喜忌,只要日主可以担当,为我所用,而不是生克。官星都是克,难道不能用嘛?所以,用之官不可伤,用之印不可破,用之财不可劫,不用之官尽可伤,不用之财尽可劫,比劫重重,往往出富豪。用神的含义,古书与今书有很大差异,今书实质上是以扶抑等等为用神,而古书是可用、功用为准,所以今人论命多不得要领。如果今人的用和古书的用,重合了,则就准确,也能算准;如果不重合,则会失准。
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