白岩松：现代人的这些行为，降低了“社会的底线”，让人性扭曲

在前几年的一个演讲中，白岩松谈到了自己的观点，他说：“刚踏入新千年的时候，就有人邀请我写一篇文章，而那时候我想到的，就只有两点，平静与反思。直到今天，我依然认为每个人都得平静下来去反思自己。”

在二十一年前，白岩松就认为现代人就该把躁动的心平静下来，就该去好好地反思自己。这样的观点，其实是有先见之明的。

因为在2021年的今天，现代社会有许多的打拼者，他们的心早已不再平静，而是焦虑。忧愁成为了他们生活的常态，而平静成为了一种奢望。

人心一旦躁动，那么这生活中所有的矛盾和情况就会逐渐多发起来。

为何得抑郁症的人数在增多，为何人心的欲望在愈发膨胀，为何人情味会变淡，为何人与人之间只剩下物质利益的利用，而没有了真感情？

这一切的问题，都在物质丰富的今天发生了。可我们却没有弄懂这生活究竟发生了什么，我们到底变成了什么模样。

对此，白岩松坦言道：“当世上所有人都把欲望当理想，把世故当成熟，把麻木当深沉，把怯懦当稳健，把油滑当智慧，那只能说这个社会的底线已被击穿。”

白岩松的这番话，可谓是道出了当今社会的现实。因为现代人的这些行为，彻底扭曲了这个世道。

过分膨胀的欲望，让每个人都迷失了自己

从人性心理的角度来看，有欲望的人，才是正常的人。

古人早有言：“无欲者难存。”

一个人，只因为他有了自身的欲望之后，他才会有继续活下去的勇气，才会有着自己的理想和目标。

可是，这种欲望，那是有一定的限度的。要是人控制不住欲望，那么人就会是欲望下的奴隶。而只有人把控住了欲望，人才能够更好地发展自我。

欲望，就像是一块漆黑的幕布，足以遮盖人之双眼。欲望，就像是一个深不见底的泥潭，足以吞噬每一个人。

生活中有多少人会为了欲望所图的利益去剑走偏锋，有多少人会为了欲望的膨胀去铤而走险。这一切，都是生活中的现实。

一旦人的欲望愈发让人变得没有底线之后，那么这个人也就离迷失自己不远了。

故作成熟的世故，让年轻人的内心缺少了朝气

如今社会的年轻人有一个特别明显的趋向，那就是故作“世故”。

一个本来有着青春朝气的人，竟然装成了“暮气沉沉”的模样。一个本来拥有赤子之心的人，一下子成为了不分青红皂白的木偶。

一些还未毕业的学生，他们认为自己已然长大了，那便装成是“成熟”的模样。殊不知，这样的做作和世故，便滋生了一大批没有朝气的年轻“老年人”。

一些已然毕业走向社会的学生，他们为了展现自己的成熟，也为了能够更好地合群，故意在“世故”的路上越走越远。

其实，我们并非说反对人变得“世故”，而是说刻意装成“世故”的模样，这明显就是自己在消磨自己的锐气。

这个时代有很多的“中老年人”，他们的年纪很小；这个时代很多想年轻，想变得简单的“年轻人”，他们的年纪很大了。

这，不就是一种矛盾吗？值得我们好好地思考一番。

大多人的冷漠与麻木，让社会少了温暖

曾有人说过，这是一个没有任何温情的社会。

在人际关系场上，你能感受到浓浓的人情味吗？

在职场当中，你能感受到人与人之间的相互体谅吗？

在自己或者别人落难的时候，周边的人会施以援助之手吗？

其实，现代人的感情是现实的，思想是麻木的，骨子里面只有利益，而没有任何的情谊可言。

当你倒霉的时候，你只能看到一群人围在你身边看着你倒霉的惨样，捂着嘴在偷笑，你却没有看到别人说一句好话。

我们可以做一个预测，假如每个人都保持这样的态度，相信这个社会的人，他们会变得六亲不认，甚至连对家人都没有任何的真感情可言。

到那个时候，生存在快节奏社会下的，就不是有血有肉的普通人了，而是钢筋铁骨的机器人了。

圆滑到不择手段，这是人与人之间相互争斗的根源

儒家有一个影响了上千年的理念，那就是“外圆内方”。

可很多人把这个理念理解错了，认为做人就该圆滑，就该为了自己的利益而不择手段。

其实，我们不反对圆滑，因为在这个社会，你不圆滑是活不下去的。可是，我们却要反对不择手段的行为。

就拿一个老板来说，要是他总是喜欢生产假货，别人也跟着他生产假货，那这个社会还有真货可言吗？

如果某一天，这个老板在生活中被别人的假货所连累，那时候的他却抱怨这个社会的人都不守规则。

可是，他却没有想到自己也是一个不择手段，生产假货的人。

其实，我们每个人都有这样的经历。一旦自己被人算计了，就去抱怨算计别人的人。殊不知，自己也经常这么做。

现代人的竞争方式，越发趋向于“丛林法则”的模式了。而且，其中的很多情况，都要比没有人性的野兽斗争还要没有下限。

所以说，白岩松讲的话，其实说得很好，每个人都在突破着社会的底线。这，就该是我们所要反思的地方。

文/舒山有鹿