找到了了明知， 稳固了了明知。

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找到了了明知，

稳固了了明知。

然后，开始学会运用

了了明知去吸收更多的

概念体系，加以运用。

某甲：散乱下的“了了明知”和“能”及“第六识”之间什么关系？

紫师：散乱下的了了明知，一样是心体的了了明知功能。真正体证到了，就是能。

而第六识是这个能的作用的扩展延伸。

你被六识境界影响了，沉迷其中了，也就失去对了了明知的体认了。

而相应的，你如果可以一直安住于这个了了明知，是必然不会迷进六识境界的。

某甲：那如果找到这个能只要保持它，还是还要让它对境，让能所双亡？

紫师：能所双亡，是加行位的修持。具体修持方法有多种。

 

最好是先把这个了了明知保持住再说。

 

因为，你们现在认为的能所，还太浅。

 

先把资粮位的修行修持好吧。

某甲：那能不能理解成，不同层次的能，都是心体不同层次的功能，只是未证完全而已？

紫师：恩。

某甲：🙏感谢紫师解惑。

紫师：恩。

找到了了明知，稳固了了明知。

 

然后，开始学会运用了了明知去吸收更多的概念体系，加以运用。

 

一开始，是要分开心体与六尘。

 

而保住心体。

后边，等心体稳固了，就要学会运用心体，用心体去运用六尘。

 

这是由出世而入世。

最后，发现其实都是一个体性。那就是空性。而走向中道。

 

概念体系有局限性，可能也会导致你的心体有局限性。

某甲：找到以后如何巩固这个了了明知呢？

紫师：日常持住粗住定，就算。

某甲：我不知道这么理解对不对，当左边有声音响起我听到，右边响起我也听到，当没声音的时候我这个能听的功能并没有消失，当又有声音时我又能听到。色.香，味，触，法都是这样。但如果我被眼前的景象或声音迷住，其他再有景象或声音等就感知不到了，但这个功能同样还在只是被障碍住了，这个功能就是了了明知？

紫师：恩。

某甲：那我们越执着或沉迷什么，就使我们的了了明知越迟钝或者昏暗。修行就是通过一系列手段把这个本来圆满的了了明知，功能慢慢恢复彰显的过程？

紫师：恩，也就是不断的具备主动性。

 

如此，才有能力去走向觉悟。

某甲：🙏

某乙：@某甲 推理的漂亮。

紫师：慢慢摸索，需要经验积累。

 

都需要从反复，无常，到稳固不反复。

能在实际践行中提问，是紫所喜的。所以，多践行，多提问这些践行过程中遇到的问题。