古山水诗《汉江临泛》今韵

古山水诗《汉江临泛》今韵

一君木子

汉江临泛

唐王维

楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风日，留醉与山翁。

评析

这是一首古山水诗词。

此诗以淡雅的笔墨描绘了汉江周围壮丽的景色，表达了诗人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情，也隐含了歌颂了地方行政长官的功绩之意。首联“楚塞三湘接，荆门九派通。”写众水交流，密不间发；颔联“江流天地外，山色有无中。”开阔空白，疏可走马；颈联“郡邑浮前浦，波澜动远空。”由远而近，远近相映，笔墨酣畅；尾联“襄阳好风日，留醉与山翁。”直抒胸臆，可比作画上题字。诗人采取的几乎全是白描的写意手法，从大处着墨，于平凡中见新奇，将登高远眺、极目所见的山川景物写得极为壮阔飞动，奔放雄伟，全诗犹如一巨幅水墨山水，意境开阔，气魄宏大。

注释

    汉江临泛：诗题在元代方回的《瀛奎律髓》中题名为“汉江临眺”。临眺，即登高远望。汉江从襄阳城中流过，把襄阳与樊城一分为二，合称“襄樊”。襄樊周围大大小小的无数城郭，一个个都像在眼前的水道两旁漂浮。临汎江上，随着小舟在波澜中摇晃，感觉远处的天空都在摇动，非常恰当地扣题，写出“临泛”的独特观感。假如是“汉江临眺”，就不会有这样的感觉。所以此诗还是应题为《汉江临泛》为是。

 汉江：即汉水，流经陕西汉中、安康，湖北十堰、襄阳、荆门、天门、潜江、仙桃、孝感，到汉口流入长江。

楚塞：即楚国边境地带，这里指汉水流域，此地古为楚国。

三湘：湘水合漓水为漓湘，合蒸水为蒸湘，合潇水为潇湘，总称三湘。一说是湖南的湘潭、湘阴、湘乡合称三湘。古诗文中，三湘一般泛称今洞庭湖南北、湘江一带。

荆门：山名，即荆门山，在今湖北宜都县西北的长江南岸，战国时为楚之西塞。

  九派：指长江的九条支流，长江至浔阳分为九支。相传大禹治水，开凿江流，使九派相通。文中指江西九江。

郡邑：指汉水两岸的城镇。

浦：即水边。

动：震动之意。

好风日：一作“风日好”，风景天气好。

   山翁：一作“山公”，指山简，晋代竹林七贤之一山涛的幼子，西晋将领，镇守襄阳，有政绩，好酒，每饮必醉。《晋书·山简传》说他曾任征南将军。当地习氏的园林，风景很好，山简常到习家池上大醉而归。文中借指襄阳地方官。一说是作者以山简自喻。

韵译

楚国边塞将三湘之水连接，

茫茫九派荆门山下相汇通。

江水滚滚似奔流在天地外，

青山延绵时隐现在水雾中。

城郭像飘在波涛汹涌江上，

大浪翻滚好似摇晃在远空。

襄阳的风光真是无限美好，

愿留此地长醉不归做山翁。

作者

王维（701年－761年，），字摩诘，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维是唐朝著名诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

公元740年（唐玄宗开元二十八年），时任殿中侍御史的王维，因公务去南方，途径襄阳。此诗是诗人在襄阳城欣赏汉江景色时所作。

（注：本人在编篇过程中参考了网络未著名文章，如有侵权，及时联系，急速纠正)