如何鉴别高仿汉代玉器,一定要记住！

　　在丧葬用玉方面，汉代厚葬之风盛行，当时的人们信奉玉与“长生”是一个概念，故而当时的人们为了死后的驱体不腐和灵魂不灭，所以当时的丧葬玉器和观赏玉器得到了前 所 未 有的发展。其中最为盛行的汉代诸侯王的玉衣之制，其超高的制玉水平和美学水平是中华封建文化2000多年中丧葬用玉之最。

　　

　　刚卯是汉代特有的玉器，人们佩戴于身，以驱逐疫鬼。正如《说文》所曰;效改大刚卯以逐鬼险也。汉朝廷对不同等级的官员佩戴刚卯的废料还专门作了规定。

　　在汉代的玉器中，艺术价值较高的应属于圆雕和高浮雕的陈设艺术品，往往这类作品玉质极好，琢磨精细，造型优美，在中国的玉雕史上占有极为重要的地位。

　　

　　在古人心目中，玉，是天地间的美石，是通晓人心意的灵物。它被视为美德的象征，如美人如玉、君子比德于玉。汉玉是中国玉文化中非常独特的一部分，它既有对传统礼仪用玉的沿袭，又有在生活和装饰玉上新的创造。

　　圆雕玉器在新石器时代和商周曾经一度非常流行。但在春秋战国时代，不知什么原因，圆雕玉器几乎完全销声匿迹了。到了汉代，圆雕玉器才逐渐开始再度流行起来。我们目前见到的渭陵五器，就是西汉中期的作品。汉元帝时期，距离汉武帝征服西域建立西域都护府，打通了玉石和丝绸之路，也不过是几十年的时间。圆雕玉器特别耗费玉材，其材料成本是片状玉器的十几倍。

　　

　　那个时代的人对玉器的偏爱，由此可见一斑。如今，有玉器陪葬的帝王之墓，要么早年被盗掘一空，要么至今未被发掘。所以，规格高、规模大的王侯墓葬，成为汉代玉器的主要来源。

　　汉代玉器表现的是一种文化的开始，一个使用者的身份，及对当时文化内涵的崇拜。玉匠选择优质玉料，尽其所能，雕琢出表现其文化底蕴与内涵的作品，在纹饰上以巧夺天工的工艺琢刻。经过时间的锤炼，自然形成的沁色，天然的美感，令人遐想。