第六批国保--古建筑（10）

本篇要目：

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91真圣寺　　　　　　　

金至清　　　　　　       山西省太谷县

92清源文庙　　　　　　

金至清　　　　　　       山西省清徐县

93南神头二仙庙　　　　

金至清　　　　　       　山西省陵川县

94寺润三教堂　　　　　

金　　　　　　　　       山西省陵川县

95三圣瑞现塔　　　　　

金　　　　　　　       　山西省陵川县

96回龙寺　　　　　　　

金　　　　　　　　       山西省平顺县

97普照寺大殿　　　　　

金　　　　　　　　        山西省沁县

98昭泽王庙　　　　　　

金　　　　　　　　       山西省襄垣县

99天王寺　　　　　　　

金　　　　　　　    　    山西省长子县

100不二寺　　　　　　　　　

金　　　　　　          山西省阳曲县

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91.真圣寺

真圣寺位于山西省太谷县范村镇蚍蜉村，始建于金正隆二年(1157年)，后清多次修葺。现存建筑有正殿、石窑、东西配殿遗址。

正殿建筑面积113平方米，梁架保留金代原貌，面阔三间、进深三间，梁架彻上露明造，四椽袱向前兼作剳牵，结构简洁规整，特征与金代形制相符。石窑建筑面积106平方米，为清代遗存，面宽七间。真圣寺正殿整体构架简洁大方，既反映了金代木结构惯用手法又具有独道之处，具有很高的历史和科学价值。

清道光《太谷县志》载“贞圣寺在县东北七—十—里佛谷村金正隆二。-年建”。寺内现存字迹较清楚的道光(1842)《重修真圣寺碑记》碑载：“谷邑东乡蚍蜉村旧有真圣寺其创建之年有’占碑可考口口口……”。

东西配殿遗址。

2006年5月25日，国务院公布真圣寺为第六批全国重点文物保护单位。

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92.清源文庙

清源文庙位于太原清徐县清源镇北，坐北朝南，三进院落。大成殿为金泰和三年遗物。中轴线依次为棂星门、状元桥、泮池、戟门、大成殿。左右各置配殿七间，厢房各五间。大成殿面宽、进深各三间，单檐歇山顶，斗栱五铺作双抄计心造，梁架为彻上露明造，结构规整，殿顶琉璃剪边，前有月台。明伦堂及东西厢房不存。文庙大成殿是珍贵的早期建筑遗构，在金代建筑遗存中具有一定的代表性。

现仅存照壁、大成门和大成殿几座建筑，而且因年久失修，均已破败不堪。文庙门前黄绿相间的蟠龙琉璃照壁，是清源文庙一大特色，其蟠龙雕刻虽经数百年风雨沧桑，颜色依旧不改，但龙口、龙身部分现已损坏，就连照壁的根基也出现风化现象。与文庙相连的城隍庙也是相同命运，经明清两次焚毁重建，现为清代楼阁，目前仅存15米高的山门乐楼——栖霞楼，由于长期得不到修缮，楼上长满蒿草，檐顶琉璃瓦尽数脱落。

状元桥、泮池、戟门。

大成殿。左右各置配殿七间。

《徐沟县志》载，清源文庙城隍庙始建于金大定年间（1161-1173年），距今已有800多年的历史。经过历代战乱与地震等灾害，文庙城隍庙古建筑群均进行过重建和修缮，现存建筑大多为清代结构，东西宽99米，南北长100米，占地面积9900平方米。

大成殿面宽、进深各三间，单檐歇山顶，斗栱五铺作双抄计心造，梁架为彻上露明造，结构规整，殿顶琉璃剪边，前有月台。明伦堂及东西厢房不存。

2006年5月25日，国务院公布清源文庙为第六批全国重点文物保护单位。

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93.南神头二仙庙

南神头二仙庙位于山西陵川县潞城镇石疙峦村南，创建年代不详，据庙内现存碑载，清顺治四年（1647年）修复正殿、左右耳房、山门和戏楼等，清康熙十七年（1678年）维修工程全部完毕，清道光二年（1822年）修缮正殿。

从布局上看，该庙坐北朝南，一进院落，占地面积1000平方米，中轴线前为山门，解放初已毁，现仅存遗址，院两侧各有廊房五间。正殿面阔三间，进深六架椽，平面形制为长方形，屋顶形制为九脊单檐歇山顶，灰色筒板瓦铺制屋顶，正脊为瓦条脊，次间墙体用宋砖砌成。

正殿位于中轴线后，前檐通用四柱，柱头卷刹较缓，并有补间斗栱，斗栱用材硕大，昂为琴面式，为典型的金代作品。

殿内两侧山墙绘有二十多平方米的壁画，局部有脱落，其内容为二仙冲惠、冲淑传说故事，虽系清代所绘，但却是山西晋东南一带唯一一处有研究价值的二仙传说故事壁画，实属罕见。

2006年5月25日，国务院公布南神头二仙庙为第六批全国重点文物保护单位。

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94.寺润三教堂

寺润三教堂，位于山西陵川县杨村镇寺润村，无围墙隔断外界。其创建年代不详，现存为金代重修。整个建筑建在长13.5米、宽11.9米、高1.4米的石砌台基之上，无柱础，石台前刻有“重修石台袁世节施舍石窝”题记，无年代记载。

三教堂坐北朝南，平面形制为正方形，规模较小，面阔进深各三间。屋顶形制为二层檐歇山顶，二层出飞，一层不出飞灰，下层出廊，石质廊柱，斗拱用材较大，四铺作单下昂，琴面式真昂。

上层转角斗拱后转二跳抄头上45度斜置抹角梁，由昂后尾架于其上，再承采步金及金檩荷载补间铺作一朵，耍头后尾成镏金式挑承金檩。色筒板布瓦铺制屋顶。

四角柱侧脚明显，结构典雅精美。

石台前刻有“重修石台袁世节施舍石窝”题记，无年代记载。

2006年5月25日，国务院公布寺润三教堂为第六批全国重点文物保护单位。

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95.三圣瑞现塔　

三圣瑞现塔位于陵川县西河底镇积善村，俗称积善塔，距县城西南15公里左右。塔在积善村西的昭庆院内，塔平面呈长方形，每边长6米，共13层，高约30米，第一层塔身为平座的砖墙砌筑，每层迭舌出檐，各层逐渐缩小，第五层收分过大，看其雏形有隋唐建筑的手法，从第三层仰视塔内，像是一口倒悬之井，空洞直达顶端。塔正面各层均有通风窗口，头伸窗外均可仰视和俯视，第三层、第五层可在四周迭檐行走，塔内可循层攀登而上。

此塔的来历，据塔内第三层所嵌碑文记载：“大定六年（1166年），舜都骷髅和尚行化至此，曾从昭庆院西掘出一只石龟，中藏肉髻珠一粒，背刊'古禅寺三圣瑞现塔’，腹刊'隋仁寿元年僧丰彦藏字’，于是骷髅和尚便将旧得舍利和石龟同藏于下，并建塔在其上。大定九年（1169年）工程告竣”。

由此可知此塔原为藏舍利而建，实则创建于隋而再建于金。从塔的雏形来看确有隋唐建筑风格，与小雁塔的造型相似。另据当地百姓讲，此塔原为镇煞村西北妖气而建。

三圣瑞现塔是我国辽金时期密檐式砖塔的典型代表，一般不能攀登而上，平面、结构、造型各具特点，是研究辽金建筑嬗变的重要资料，这种密檐式塔仍保存有唐代方形密檐塔的形式，盛行于北方，是金代沿用的另一种密檐式塔的新创造。

金代统治者推崇佛教，其统治中国北方的一百多年间营建了诸多佛塔，造型未形成自己独特的风格，多以模仿前朝（唐、宋、辽）的式样为主。其中，在中原地区现存四座大中型密檐式方形砖塔，均建于金世宗大定年间，造型优美，工艺精湛，为金代仿唐塔的优秀代表。这四座古塔中，三座位于河洛地区（洛阳白马寺、陕州宝轮寺、沁阳天宁寺），另一座位于晋东南，也是最早的一座。

2006年5月25日，国务院公布三圣瑞现塔为第六批全国重点文物保护单位。

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96.回龙寺

回龙寺，位于山西省平顺县阳高乡侯壁村，现存金代佛殿一座，立于侯壁村临西浊漳河南岸的土崖之上，寺南、东为农田，北为林地，西为土路。殿内存清代工笔淡彩壁画50余平方米。

大殿前廊东墙上嵌一块清代光绪二年（1876年）的重修碑刻，其中有：“回龙古寺莫知年，木落墙崩庙颓然，善士一心来补葺，不见袖手与旁观”、“换柱包墙木石坚”等语句。可知早在清代晚期，回龙寺的早起历史就已经失考。

现存金代佛殿一座，坐北朝南，单层檐、悬山顶，面阔三间，进深四椽，平面近方形。斗四铺作，出平昂。梁架结构为三椽袱对搭牵通檐用三柱。

佛殿柱头不施普拍枋，直接坐栌斗；阑额至角柱不出头；柱头铺作用蝉肚实柏；昂介于真昂与假昂的独特做法，是研究古代建筑地方手法的珍贵实例。

室内，本为梁架结构为三椽栿对前劄牵通檐用三柱。现实情况也已改变，三椽栿被铁箍补强，下置撑木。平梁上叉手蜀柱齐全，经斗栱传至驼峰。

殿内存清工笔淡彩壁画50余平方米。正面以《西游记》为题材，绘猪八戒担“西天经”等。东山墙上自南至北依次绘有：左手拄龙头拐杖右手持拂尘的老者、持国天王、托塔天王、两名手持拂尘的青年赶着驮书的马匹赶路。回龙寺建筑有许多独特乃至孤例的做法，充分反映了宋、金时期地方建筑的多样性和民间工匠的创造性。

2006年5月25日，国务院公布回龙寺为第六批全国重点文物保护单位。

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97.普照寺大殿

普照寺位于山西沁县城西10千米的郭村镇开村村东。寺院依山傍水，林木掩阴，视野广阔，景色优美。据清雍正年间《杭州志》载，寺院始建于北魏太和十二年（488），唐元和年间（806－－820）大修。

中轴线上原有天王殿（南殿）、大佛殿（中殿）、观音殿（后殿），两侧配殿、厢房、节义堂等建筑。并有方形千佛碑一通、大石佛像等石刻造像多尊。是上党地区以建筑宏伟而著称的佛教寺院之一。抗日战争初期，日本侵略军将南殿、后殿及其附属建筑炸毁，现仅存大佛殿（中殿）及部分石刻造像。

大佛殿建于高台之上，广深三间，六架椽屋，单檐歇山顶。通檐用四柱，柱头卷刹缓和，柱升起显著。柱头斗拱五铺作单抄单下昂，重拱计心造，昂呈批竹式。明间设补间斗拱一朵，五铺作双抄，前檐转角斗拱五铺作单抄单下昂，昂呈琴面式，外檐耍头单材伸出作昂型。斗拱肥硕，用材敦厚，符合宋营造法式木作之制。殿内施后金柱两根，方形八角抹楞，室内空间宽敞。

普照寺，梁架为四椽栿对后乳栿相交于金柱柱头之上，次间为爬梁后丁栿，各部构件造材适度，结构合理。举折平缓，出檐深远。屋顶琉璃脊兽，简板瓦作，正脊两端，微微翘起，具有曲线柔和之美感。所有勾头、滴水、吻兽有行龙、花卉等图案，两山博风、悬鱼、惹草日月造型，既有早期的遗物，又有历代修葺更换的构件。综观全殿，其梁架斗拱仍保留宋金时期的建筑风格及遗构。

2006年5月25日，国务院公布普照寺大殿为第六批全国重点文物保护单位。

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98.昭泽王庙

山西襄垣昭泽王庙又名龙洞庙，始建于唐乾宁元年(894年)，后历经各代增修。现仅存正殿、献殿。正殿为元代遗构，面阔五间，进深六椽，单檐悬山顶。斗栱五铺作双下昂，梁架结构为前乳栿对后四椽栿通檐用三柱。

中轴线上从南到北仅存山门、大殿、献殿，两侧依次有前院东、西夹房各五间，东、西配楼各五间，东、西配房各三间；后院东、西配楼各三间，东、西配房各三间，东、西耳殿各三间；耳殿两侧，又设东、西小跨院各一所，各建正殿三间，西跨院清代圆门，东跨院门新建。

大殿，是供奉昭泽王神像的主殿，面阔三间，进深四椽，梁架结构前搭牵对三椽栿，通檐用三柱，悬山顶，正脊垂脊均为雕花琉璃脊吻。前檐柱为黄砂石质，四角通体抹棱起线，石柱高三分之二处均开长方形雕花池。

大殿梁架结构为金代风格，突出前檐斗栱、替木、檐柱等构件均为金代遗构，内部梁架均保持了金代建筑风格。毡笠式驼峰和两辫驼峰、合榻、瓜柱、叉手；三椽栿为自然弯材，断面近圆形。

正殿山墙壁画

献殿面阔五间。

墙面雕花。

2006年5月25日，国务院公布郭庄垣昭泽王庙为第六批全国重点文物保护单位。

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99.天王寺

天王寺坐落于长子县城南大街东侧，现仅存中殿、后殿，有关专家从梁架结构和斗拱构件认证属金代建筑遗存，尤其是中殿斗拱，采用内透外计单抄单昂五铺作手法，柱头用卷杀，栌头大于柱围，具有极高的研究考古价值，是现存金代建筑的典型之作，是我国建筑史上的精华，是古代劳动人民勤劳和智慧的结晶。

据《长子县志》记载：始建于唐永徽年间（公元650年——655年），迄今已有1350多年的历史。天王寺建筑群规模宏大，设计讲究，廊庑森严，游人如织，是长子县城唯一的一座佛教文化活动场所。宋、金、元、明、清历代均有修葺。元时大修。明洪武间置僧会司。明天顺三年重修。明万历三十五年创建钟楼。清康熙三十二年八月增修钟楼、鼓楼各一，罗汉房六楹，东、西僧房十楹，规模得以进一步扩大。清雍正二年重修。清乾隆四十三年大修。内有弥勒大悲殿，外有观音、关圣、准提、广生、给孤殿，及正门照壁、地藏十王殿、如来神像、石塔，寺院内外苍松翠柏，环境幽雅。

现仅存中殿、后殿

中殿面阔进深各三间，单檐歇山顶。柱头斗栱五铺作单杪单下昂计心造，瓜栱、慢栱、令栱抹斜。补间铺作隐刻。用材硕大，梁架为六椽栿通搭，蜀柱交栿枓托平梁，山面丁栿上以驼峰托系头栿。

后殿面阔五间，进深三间，单檐悬山顶。梁架四椽栿对后乳栿，后檐四铺作单昂计心造。

2006年5月25日，国务院公布天王寺为第六批全国重点文物保护单位。

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100.不二寺

不二寺位于山西阳曲县黄寨镇首邑路社区首邑西路74号。原位于黄寨镇小直峪村，1987年迁建于现址。不二寺，又称不二禅院，据脊檩及碑文记载，建于北汉乾祐九年（956），宋咸丰六年（1003）重修，金明昌六年（1195）再修，元、明、清各代均有修葺。寺名“不二”源于佛语，意为凡能悟入“一实平等之理”者，谓之“入不二法门”。不二寺的创建者把寺喻为门，寓意为佛教信徒由此门（寺）而入，就能达到不二境界。因该寺为佛教中的禅宗派别，故又称不二禅院。不二寺始建于北汉乾祐九年(956年)，现存为金明昌六年(1195年)建筑，历代均有修葺。坐北朝南，面阔、进深各三间，平面近正方形，单檐悬山顶，出檐平缓并置五铺作斗拱七朵。

2005年，于三圣殿殿前14米处复建大雄宝殿，大殿坐北朝南，面阔七间，进深11架檩，单檐歇山屋顶，为明清代建筑风格。台基长34.85米，宽20.96米，高1.19米，大殿主体长31.75米，宽17.86米，高15.22米，殿内两山施以悬塑，罗汉菩萨庄严肃穆，是为西方极乐，殿内正中为三世佛，两侧肃立普贤文殊，最高为7.5米。

2005年，于三圣殿殿前14米处复建大雄宝殿，大殿坐北朝南，面阔七间，进深11架檩，单檐歇山屋顶，为明清代建筑风格。台基长34.85米，宽20.96米，高1.19米，大殿主体长31.75米，宽17.86米，高15.22米，殿内两山施以悬塑，罗汉菩萨庄严肃穆，是为西方极乐，殿内正中为三世佛，两侧肃立普贤文殊，最高为7.5米。

正殿面阔、进深各三间，平面略呈方形，前檐有廊，下承青石台基，上建悬山式殿顶，举架平稳，上覆筒瓦素脊，又以青砖红墙为基调，间以紫红立柱，栗色梁架，不加装饰，形成典雅纯正、素静清幽的早期建筑风格。建筑结构施用传统的柱网抬梁式框架，梁架采用宋代《营造法式》中的六架椽做法，外檐用未经加工过的榆木为檐柱，向外侧角与外墙收分相配合，增强稳定性。前檐设廊，进深一间，廊柱侧脚升起，使殿角上翘，造型舒展。

殿内释迦牟尼、弟子、菩萨等泥塑9尊，为金代遗作，两侧山墙存精美壁画，为明代作品。现存元至元三十年(1293年)敕赐不二禅院碑一通。

2006年5月，不二寺被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

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