这是本门秘谱上关于修炼太极内功如何养功的歌诀，很多修炼太极拳内功的人可能都有这样的感受——当修炼到一定程度，自己的功力就会停滞不前了，犹如猴子爬杆，上去多少又下来多少！还有的人，遇到这样的情况就心烦意乱，本来清静的心开始变得烦躁了；本来按步就班的修炼也打乱了，开始盲修瞎练起来了！这不仅无助于事，反而有可能功亏一篑，从此放弃了修炼之路。出现这种现象的原因，是不知“练养结合，以养为主”的修炼之要。拳论中讲：“十年练拳，十年养气。”就是在说明，拳功双修，以养为主的意思。其实，太极内功的修炼共分两个层次，第一个层次是以后天之功返先天之能；第二个层次是以先天之能促后天之功。
修炼道家内功的共分为“筑基（炼体）生精、练精化气、练气还神，练神还虚，还虚合道”五个阶段。在这五个阶段中，要始终坚持“敛欲养精，以精生气，敛语养气，以气生神，敛视养神，以神生还虚，敛听养虚”的要领，通过百日筑基功（筑基法、补元法、培元法）的训练（详见文末相关阅读），可以体会到脚底如踩棉花，如站云端之感；周身暖意浓浓，气海热气薰蒸的奇妙感受。有了这样的感受，要更加的清心静气，紧撮谷道，确保永无泄漏，否则，每泄一次，功亏七日，倒退半月矣。正所谓，初时神以气为归依，再后则气以神为归依，最后神气和合一体。这就是为什么要按照这五个阶段习练的道理所在。关窍强攻不开的主要原因是因为内气不足和不知攻窍之法造成的，只要坚持练功，功到窍自开。关键就是这个“功到”二字。功到就是内气积累到了一定程度。但切不可以苦练为法，修炼的整个过程还是要以身不累，心没烦为标准。苦练是练不出来的，必须练的法是对的才行。
随着时间推移，日久功深，随着内功的积聚，内气会在体内很小的区域形成微弱的流动感，这时内气在身体里的活动范围就好比是一个很小的“碗”，修炼的目标就是要用内气一点一点把这个“碗”充满。
当内气积聚了这么一小碗的时候，气足而满，就到了向其它区域发展的阶段，就会感知到内气向外扩张的趋势，内气所到之处，也就是气血筋骨松开的地方。这就是为什么练太极拳有“神宜内敛，气宜鼓荡”之说了。
随着时间的推移，你还会无意间发现，自己的筋骨会不由自的发出“啪”的一声响，这是筋骨窍穴又松开了一小部分的自然反应。但这不是每个人都会出现，根据不同人都不同情况会有不同的现象。
而更多的人反倒是在睡觉的时候悄然的发生了变化的。所以，很多人会在不知不觉间突然发现自己不知什么时候身体通了，心气畅了，身体毛病好了，内气足了，筋骨柔活了。
这是因为练内功的人睡觉的时候是身体最放松，内气最通畅，元神主位，识神退位的状态，所以大部分人都是这个时候通开周身关窍的。当然，如果是通大关大窍，巨大的能量会把人给瞬间惊醒的。
这个时候不要怕，要马上静心沉着的守住玄关窍，定住周身之气的准星，内气会自发的循经而行的。否则，心神一乱或者自己乱控制，那么气就会也随之而乱了。所以说练着练着就到了气以神为归依。而这些这都属于“活子时”的概念范围。
有的人在筋骨窍穴又松开的同时又会发现，原先的内气充盈感瞬间变没了，切记，遇到这样的情况，万不可惊慌，这并不是你内气变没了，而是内气在身体的活动范围扩大，变成一个小盆了。
这个时候你可以设想一下，原先你一小碗的内气，现在放在盆里，最多也就只能装满一个盆底，当然会有空空荡荡之感了。所以这个时候就更应该加倍精进练功，争取慢慢的积功，修炼出可以容纳一盆这么多的内气，逐渐的你会发现，原先丢失的内气充盈感又恢复回来了。以此类推，此后，小盆还会变成大盆，大盆还是会成小桶，小桶还会变成大桶，大桶还会变成小缸，小缸还会变成大缸，什么时候，把全身变成一可以无限扩张的气球，并不断的把其充满，就离实现本门李瑞东祖师所描述的九宫大通的境界不远了！洞晓了太极内功的内气功积功的秘密，那么第二层次的内功修炼也就明白了。那就是通过“以敛神来培气，以蓄气来养精；最后敛气入骨，通达五脏，内生神力”的训练方法！所以，窍既是说的身体上的重要关窍，同时也是指如何把这些关窍打开的窍门，诀窍！不知太极内功习练所涉及到的身体关窍，以及打开这些关窍的诀窍，当然练来练去就都是瞎胡闹了。如果你就是练着玩，每天打发打发时间，确实没有必要认真对待太极拳到底应该怎么练；太极的内里功夫怎么练这个问题。如果你是真喜欢，真的怎么练都内里没有东西，那么就必须按照内功的练法练太极，否则练到最后也终究是白练的。
