印度记忆，迷津（4）

3年前我曾嗅着圣城之名，抱着无比的期待来到瓦拉纳希，看到深陷贫民窟的金顶寺庙，看到贫民与寺庙之间的依存关系，以为自己了解了信仰的本质。从群众中来，到群众中去，寺庙每日定时舍饭，养活了大量穷人。而也正因有此功德，寺庙受到信众推崇，他们为其献上颂歌，编写优美、庄严的诗文。颂歌和诗文招惹来艺术家、哲学家和神学家为其背书，进而在社会上取得更广大的名望。来自社会各个阶层、方方面面的大小捐赠杳然而至，为寺庙提供了源源不断的收入。而寺庙又利用这些收入，在维持日常施舍之余，将真金白银贴到了塔顶的金箔里。

人类自外于哺乳动物，自认为比野兽高级一些，总想寻求自身的独特性。以此为动力，我们不断思考，不断进取，推演哲学，甚至征服星辰大海。然而，生存和繁衍的压力，却又不断提醒，我们在生物学的本质上依旧是普通的野兽。一切哲学、科学、技术，一切文学、艺术、历史，在时间的湍流里，人类所作出的一切努力，留下的一切丰碑和思想，都只不过是保证种群的持续繁衍的普通行为，并无任何特殊之处。蝼蚁尚且偷生，生老病死，吃喝拉撒，将我们牢牢的束缚在这迷津之中，任何努力，都无法再向那应许之地哪怕多前进半步了。

此刻我身处广州，与知己好友在一家颇为有名的潮汕饭馆里喝着有些昂贵海鲜粥。旁边坐着一对老夫妻，年龄估摸着约有六十几岁。老人家十分注意菜品价格，精心、谨慎的算计着，生怕囊中羞涩，付不起钱。好友觉得有些心酸，我却觉得这是一个颇为幸福的场景。他们的婚姻维持了这么久，在这个年龄，这个时间，仍有心思精心的打扮自己，手牵手一起出来，享受一顿郑重的美食，值得羡慕。也许在他们眼里，我们也是幸福的，年纪轻轻，就不计花费，大快朵颐。但我们眼里的他们，和他们眼里的我们，都只是人生百态中的一个时点上的一个侧面，是经过修饰的，可以说是刻意展示出来的，一个侧面罢了。但人人却也都挣扎在迷津之中无法自拔，除了苦中作乐却也别无他法。苦与乐，挣扎与超脱，大多时候不由选择，我们能够选择的只有心境。也许这苦中作乐，正是千年来无数哲人孜孜以求的，解脱之道的唯一答案吧。