《天道》中能改变人生的一段对话，你知道吗？

夜深人静，闲暇之余，思考了一下走过三十余载的人生，写下了这篇文章。各位看官不喜勿喷，拜谢！

可能是随着年龄的增长，人生经历、生活阅历的增多，加上生活节奏的加快、压力的加重，每天除了搞钱、搞钱，喜欢的事情越来越少。有时抱着手机也是百无聊赖，总想找点转移注意力的事情做做，消磨时间。打游戏、看电视、看电影等等，每个人的选择都是差不多的吧。

说到看电视，看什么样的电视，每个人都根据自己的喜好，有自己的选择。但是所有的电视剧都有一些共同的特点—经典片段。何为经典片段？这是根据每个人的喜好审美决定的，我个人认为经典片段就是能够引起人们思考，若有若无又能悟道一些东西的台词话语。

就拿我最近刷的一部剧《天道》来讲，其中有一段是讲丁元英五台山和大师关于佛的一番讨论，我们看下原话：

智玄大师把信纸和信封轻轻往前推了一下，说：“敢问施主什么是真经？修行不取真经又修什么呢？”
　　　丁元英回答道：“大师考问晚辈自在情理之中，晚辈就斗胆妄言了。所谓真经，就是能够达到寂空涅槃的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。 修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无 不戒，如是涅槃。”
　　智玄大师含笑而问：“不为成佛，那什么是佛教呢？”
　　丁元英说：“佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人。人相 可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅槃。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量。若佛有量，即非阿弥陀佛。佛法无量即 觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。晚辈个人以为，佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化。从浅义 处说是导人向善的教义，善恶本有人相、我相、众生相，即是文化。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。”

这段对于我们普通人来讲听得是云山雾罩的，根本不懂得其中的道理，而有的人把这段视为经典。恕我愚钝，我是没看出这段经典在什么地方，若是哪位看官懂得评论区留言教我一二，拜谢！

其实，我更喜欢的是他们接下来丁元英的一番话：

“晚辈以为，传统观念的死结就在一个‘靠’字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。”

这番话真的让我反思震动很久，也点明了当前人们的一种生活形态。久而久之，在这样的形态下，会让人慢慢地变得不再相信自己的能力，只会依赖别人。反而失去了自力更生，自己拼搏才精彩的生活真谛！纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行!人生短短几十年，活得精彩，享受这样的过程，才不负来世间走一场。

以上仅是个人愚见，见笑、见笑。