易经：一切事情的来和去，都有时，得其时，做事则成，这是规律

为什么机遇总是掌握在少数人手中？

普通人只有看见别人把事情做成了，才恍然大悟，原来这是一个大好机遇，可惜当时自己没想到。

如果把成功比作花开，惊艳大众，那么，机遇，就是一颗即将发芽的种子。具有慧眼的人，在种子发芽的时候，就能预见到它将来的样子。

擅长掌握时机的人，有以下3个特征：

自然而行：急于求成的人，往往不成。

《周易全解》的需卦，有一个历史故事：柳宗元讲郭橐驼种树，棵棵成活，硕果累累，没有别的妙法，就是郭氏善于等待，种好之后，就不再理它。

郭氏种树成活，和我们做事有成，道理是一样的：不急于求成，耐心等待，顺其自然。

顺其自然，很简单，大道本来就很简单，就像吕洞宾说的那样：“三岁孩童能言得，八十老翁行不得。”

三岁小孩都会说，但是人活到老了，还是做不到。

《易经》告诉我们，一切事情的来和去，都有时，得其时，做事则成；不得其时，则难成。

这个“时”，是时机，就像多人跳绳一样，你要看准绳子刚好甩过去，那一刹那，及时地跳进去；如果你不看时机，莽撞地往里面冲，一定会被绳子绊住。

急于求成的人，就像不看时机，而莽撞地冲进去跳绳的人。

唯有静下心来，顺其自然地做事，内心明察的人，就在在时机到来时，觉察出来，顺势而上。

中正之道：成事的捷径，是去除机巧。

《易经》需卦说：“需，有孚光亨，贞吉，位乎天位，以中正也。”

中正之道，是华夏文明的核心。

《尚书》记载，舜禅让大禹时，告诫道，“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”

代代相传，一直到今天，北京故宫中和殿匾额上，还写着“允执厥中”四个字，是指：言行不偏不倚,符合中正之道。

我们很多人，做事不成，不是自己笨，而是太聪明，投机取巧。而成事的捷径，是走中正之道，去除机巧。

笔者读大学时，一到期末考试，就有人开始巴结成绩好的同学，让考试的时候关照一下，把试卷移过来一点。用这种方法，那些平时不用功的同学，成绩不是A，就是B，顺利毕业。

如今过去十几年，那些习惯投机取巧的同学，没一个能做成大事的。

诚实不会吃亏，不懂拐弯，不懂应变，才会吃亏。

恒常之心：持之以恒的人，笑到最后。

《易经》需卦说：“利用恒，无咎，未失常也。”

勇猛心易发，恒常心难持。

如果你做事的方向对，方法也对，那么就要坚持，因为时机，是不定的。

时机没来之前，诸葛亮在隆中卧，姜太公在市井做小贩。当然，现代人做事，没那么漫长，更新迭代加速。

做任何一件事，通常在两三年内，会小有成绩；坚持七年左右，会达到鼎盛；接下来，就要通过创新，防止盛极而退。

这是一个常规，凡事有例外，要具体问题，具体分析，一般来说：成的事越大，你要积累和潜伏的时间，就越长，时机就来得越慢。

其实，也不是时机来得慢，时机一直在那里，是自己积累不够，实力不足，不到那个时间点，就无法启动它。仅此而已。