徐娘半老，风韵犹存，原来是这么来的

中国历史上“徐娘虽老，犹尚多情。”的故事是发生在南朝梁元帝妃子徐昭佩身上的。徐昭佩年轻的时候，是一个非常好看的大美女，面对他，男人们都会欲罢不能。但是对于女人来说，时间是最大的敌人，经过时间的摧残。到了中年以后，徐昭佩的姿色已经无法和年轻时相比。但是她仍然保持着浓妆艳抹，这样一来，犹存的就还有一点风韵。因此，后人就用“徐娘半老”一词来形容那些风韵犹存的中年妇女。

根据《南史》的记载，徐昭佩是前齐国太尉的孙女，也就是梁朝将军徐琨的女儿，当萧绎还在当湘东王的时候徐昭佩就嫁给他了。由此我们可以分析，这个女人她有严重的性苦闷，以及对于婚姻和性生活的不满。

徐昭佩凭借自己出身名门显贵，胆敢用以嘲弄皇帝来发泄自己的性苦闷。萧绎只有一个眼睛，于是徐昭佩在皇帝面前就只打扮半边，这种妆容被称为“半面妆”。对于这种做法，她的理由是一只眼睛只能看一半。她喜欢喝酒，因此喝醉对于她来说是常事，很多次呕吐在皇帝的龙袍上。萧绎开始吃不消她，于是从最开始的慢慢疏远转变成移情于其他三宫六院的嫔妃。

徐昭佩受不了这种在独守空房的空虚寂寞日子于是，她就开始找情夫了。最先认识的是结荆州瑶光寺的一个叫智远的风流道士。后来没多久又看上了朝中的美男子暨季江，这个时候的她已经是个中年妇女了，所以他的这个情夫就说：“柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情”，这也是“徐娘半老”的出典。

后来，徐昭佩又和当时的一个叫贺徽的诗人在尼姑庵约会，他们两在“白角枕”上一唱一和。皇帝知道自己被戴了绿帽子后，怎么也忍不了，最后萧绎下了决心，借口另一个宠妃的死是徐昭佩所为，以此来让她自杀。无奈之下，她只能听天由命，投井了。她的死并没有让萧绎解恨，死了以后，他又命人将徐昭佩的尸体捞起来送到她娘家，对外说是“出妻”。徐妃的风流生涯是以一个悲剧结束的。

典故出自《南史·徐妃传》，梁湘东王萧绎妃子徐昭佩有一个情人名叫暨季江，暨季江评论徐昭佩时说：“徐娘虽老，犹善多情。”徐昭佩的祖父徐孝嗣，齐时曾任太尉，封枝江文忠公。父亲徐绲，官至侍中、信武将军。公元517年，徐昭佩作了萧绎妃子，育一子一女。因为萧绎一只眼睛瞎了，徐昭佩每次与萧绎见面，就只画半边脸的妆，另一半素面，萧绎见此情形就大怒离去。徐昭佩嗜酒，常酩酊大醉，萧绎到她房中，总会被她吐的秽物弄得浑身都是。他们两三年才会有一次性生活。

　　徐昭佩善妒，发现侍妾有和萧绎怀孕，就持刀伤害。对萧绎冷遇的侍妾，则温和友善。徐昭佩有三个情人，一个是荆州瑶光寺的僧人智远，一个是萧绎的下属暨季江，一个是贺徽。暨季江和贺徽都是有姿容美色之人。徐昭佩经常与贺徽在一个叫普贤尼寺的场所幽会，还把情诗写在白洁的枕巾角上，赠与情郎。

　　后来情事暴露，萧绎逼令徐昭佩自杀，她投井而死，时为公元549年。徐昭佩死后，萧绎将其尸体送回娘家，并作文章谴责她的淫荡行为。这就是《南史·徐妃传》》提供的有关徐昭佩的只鳞片爪记述。

　　萧绎生于公元508年，是梁武帝萧衍的第七子，封湘东王。一天，萧衍梦见一独目僧手执香炉，对他说要托生王宫，随后就有了萧绎。萧绎出生后患眼疾，救治无效，一只眼就瞎了。萧绎有文才，受过良好教育，是宫体诗的代表人物之一。

　　或许是身体残疾的缘故，萧绎性格阴暗，猜疑妒忌。他姑姑家的孩子都有才气，萧绎嫉妒难耐，就让他一个宠妾的哥哥把名字改为他姑父的名字，以此泄愤。还有个叫刘之遴的人，颇有才气，萧绎也难以忍受，就派人下毒，把他害死了。

　　以徐昭佩手刃孕妾，与人私通的行为看，她的个性是勇敢刚烈的。她的祖父徐孝嗣，娶的是宋朝的康乐公主，齐时曾辅助朝政。

　　徐昭佩生于这样的豪门之家，自幼娇生惯养，率意性情在所难免。婚后让她与一个盲了一只眼，性格偏狭的男人生活，加之这个男人贵为皇子，妻妾成群，自然是她不能容忍的。占有欲、对情爱幸福的渴望，必然使她对男性特权的社会制度产生抵抗，所以她会在与独目的萧绎同房时只画半面容妆，以此气恼萧绎，宣泄她对萧绎情爱不专的愤恨。后世史家对她的红杏出墙，多贬之为“无行淫荡”。于我看，她的行为既是个性使然，也是男权社会中女性自我意识醒悟后的反动。

　　“地险悠悠天险长，金陵王气应瑶光。休夸此地分天下，只得徐妃半面妆。”这是唐人李商隐的《南朝》七绝，说的就是萧绎与徐昭佩的故事。徐昭佩死后三年，萧绎趁乱作了梁朝的皇帝，在位两年，西魏军队入侵，萧绎被杀。“徐娘半老”的典故仍被后世流传。

鲁迅《且介亭杂文二集·论人言可畏》：“一遇到女人，可就要发挥才藻了，不是'徐娘半老，风韵犹存’，就是'豆蔻年华，玲珑可爱。’”

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