论语日课486丨逝者安息，生者好好活着
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子游曰：“丧致乎哀而止。”（《论语·子张》19.14）
子游认为，居丧能尽到悲哀之情就够了。哀伤过度，以致毁身灭性，非孔门所提倡。《礼记·丧服》：
毁不灭性，不以死伤生。
正如孔子所言：丧，与其易也，宁戚。论语日课044：不忘初心，方得始终逝者已矣，生者还有很长的路要走。
尽孝于父母，当在生前，不要等父母去世，才尽哀，空留遗恨。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。故父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧。论语日课087：父母之年，不可不知
后世所鼓吹的贞节牌坊、节烈殉情、终身不娶不嫁，是对孔门本意的歪曲，恐怕是最卑鄙的道德绑架。论语日课009：每个人都不是一座孤岛其终非人之常情，孔门这个锅背得冤。《四书约旨》言：
子张固是务外，然见危及信笃语，却说得平实。子夏固是见小，然小道恐泥及大德不逾闲语，却志在远大。子游极熟于礼文，却说丧致乎哀而止。都可见他矫枉之功，进德之实。
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