靖康之耻，那些公主们面对那样的屈辱，为何没有一个人选择自尽或者反击
一
战败被俘的人是不幸的，不但随时有死亡危险，更要承受未知的侮辱和劳役。
战败被俘的女人，是不幸中的不幸，除了死亡危险，更要承受说不尽道不完的屈辱。
↑宋朝是缺乏男子汉风骨的朝代↑
在靖康之耻这段历史风云中，曾经的金枝玉叶，遭到了命运无情的飓风摧残，那么她们都遇到了什么样的摧残，以及，为什么不选择自尽或者反击呢？
请大家跟随小编，去看看这些不幸的金枝玉叶们的命运吧。
靖康之难中，金人几乎掠走了所有的宋朝皇室成员，据《宋史》记载，只有三个人幸免：
一个是宋徽宗第九子，也就是以后的宋高宗赵构；一个是曾经的宋哲宗第一任皇后孟氏，这是一位极其传奇的女子，以后有机会再专门说一说；一个是宋徽宗第34个女儿赵小金，靖康之难发生时，她才满周岁，金人没发现她，故没有被掠走，但她三岁时就死了。
据《开封府状》记载，北宋妃嫔83人，王妃24人，帝姬、公主22人，嫔御98人，王妾28人，宗姬52人，御女78人，近支宗姬195人，族姬1241人，宫女479人，采 女604人，宗妇2,091人，族妇2,007人，歌女1,314人，贵戚、官民女3,319人，共记11,635人被以不同的价格抵押折价统计，赔的钱拿不出，就用人抵扣，每个等级的女人价格是不同的。
↑靖康之耻给数以万计的女人带来了悲惨命运↑
可见，北宋亡国之际，这些宫女嫔妃都成了筹码，已经不再是人，而是货物了。
先看那些命运稍微好一点的：
1、韦后，乔贵妃等人被编入浣衣院——这里是为金朝皇族储备女人的地方，相当于高级青楼。许多金朝贵族闻风而来，争相感受一下宋朝后宫女人的滋味，一时间各种酒肉奢华，管弦淫糜，许多王妃天天以泪洗面。
后来一些王妃被赐给完颜家族成员为妻，可想而知她们的地位，娘家已亡国，谁来给她们撑腰？但她们算是幸运的，好歹嫁了人家，后来更是遇到赦免，很多王妃做了金朝的百姓，过过普通日子，这些人已经是很幸运的了。
2、年幼的小公主或者姬妾，被安置在洗衣院，从小就开始干苦活，长大后伺候金朝王公贵族，何来尊严？其中漂亮的，被纳为次妃姬妾。活脱脱现实版的红楼梦啊！
然而，上述女子的遭遇是不幸中的万幸。
接下来看看那些更悲惨的：
一些北宋普通宫女，官员女眷和平民女俘，被赏赐给了金兵，一些著作如《呻吟语》说明了她们的处境“十人九娼，名节既丧，身命亦亡”，而且这些女子还被标上了价格，被金人买来买去，一个金朝普通铁匠“以八金买倡妇，实为亲王女孙、相国侄妇、进士夫人”。
↑国破山河在，但老百姓的生活是悲惨的↑
当时的一些词人，曾经在风月场所见到过沦为歌妓的北宋贵妇人，尤其以吴激一首《人月圆》描写最为生动：
“南朝多少伤心事，犹唱后庭花。旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家。 恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯。”
题主问，为何没有一个人反击，或者自尽，这样的问题其实有点过分。名节重要，还是生存重要？名节是谁的名节？那些宋朝男人的气节何在？他们面对金国外敌的入侵，选择抵抗了吗？抵抗成功了吗？到最后很多男人都逃跑了，留下弱质女子，让她们殉名节而死？谁有这样的资格要求她们放弃生命呢？
至于反抗，就连堂堂的皇帝（徽钦二宗）都只能苟延残喘，那些女子能够做什么反抗？
有一个历史故事就可以说明当时宋朝男人的风骨，靖康之耻发生后，赵构跑到临安建立了南宋小朝廷，李清照的老公赵明诚出任建康知府。
↑李清照的《夏日绝句》讽刺了宋朝和丈夫的懦弱↑
一天夜里，建康城中爆发叛乱，赵明诚以为金人打来了，不但不思平叛，反而临阵脱逃。李清照为国家为丈夫感到耻辱，在路过乌江时，她写下了千古名句，嘲讽南宋朝廷和自己懦弱的老公：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
是啊，时无英雄，只有跳梁小丑，他们的本事就是指责女人不守名节罢了，小编反而很赞叹那些被俘虏后努力求生存的女性们，她们是了不起的，在惨淡的命运面前，努力活着，这本身就是非凡的勇敢！！
二
靖康之耻中，被金兵俘虏的公主嫔妃之中，自然有不愿意屈服的，不过她们早在贼师破城之前就已经自尽了，剩下的那群女人，其实主要是在看宋徽宗的态度，包括当初金兵俘虏的宫女之中，也出现过不堪羞辱而自尽的。
明朝末年崇祯帝，面对贼师入京，崇祯硬是逼迫妃子自尽，还杀死了不肯自尽的妃子，连自己的亲生女儿也被崇祯杀死。崇祯的态度就决定了大明连一个宫女都有气节，随大明殉国的妃子和宫女数以万计。崇祯自己也自尽于煤山，这就是帝王的态度，着决定了那群妃子的态度。
对比宋徽宗，其本人甘愿做金兵的俘虏，就宋徽宗的态度，是否值得妃子为其去死。帝王尚且苟且偷生，作为妃子的又有什么所不齿的。面对靖康之耻这样的国耻，宋徽宗居然不以为然，为何不自杀保全大义？更有宋徽宗在到达金国之后，把公主嫁给金国权贵的，其本人也在金国过着快活日子。
而且还需要分清楚一个概念，被金兵羞辱的大多是宫女，她们不得不保护公主和妃子。而对于这些妃子和公主，最耻辱的就是被嫁给了金国的权贵，也就是说她们被当作战利品一样被金国将领分配。国君无气节、无抱负，那么这样国家注定是软弱可欺。而国君若是血气方刚、又进取心，那么这样的国家自然不怒自威。宋朝就如红酒一样，看似光滑亮丽，实则绵软无力。
三
靖康之耻到底有多屈辱？最惨的是皇后妃子公主，不是皇帝！
抗金名将岳飞在《满江红》中有一句“靖康耻，犹未雪”。
靖康耻指靖康元年，金国发兵入侵北宋。在求和派的主张下，北宋朝廷不断让步，而金军则步步紧逼。宋金开战，宋都城汴京（今开封）被金军所破。城里面的金银珠宝和女人全被抢走，男人和孩子就杀掉了。金人携带着抢来的财物回归北方，并掳掠了包括北宋徽宗、钦宗在内的整个皇室，其中的公主数不胜数，可想而知公主们的下场会是怎么样的。
被掳掠回来之后，很多女人被赏赐给将领，和士兵，还有的被强行送到洗衣院(妓院)，还有的成为了奴仆，地位很低，甚至没有地位。
四
说起来女性在古代的地位，只能用两个字来形容，那就是“低下”。在古代的时候很多规矩都是只为女人设定，丝毫不限制男性，所以与古代相比起来，现代女性是很幸福的。
而要说起女性的贞洁观，很多女性以为从一开始就对此要求很严，其实不是的，贞节观真正被强调是在宋朝之后。在历史上，男性的贞节要比女性提出的早，战国时期“士”这一阶层出现，而士想要当官就必要要贵族推荐，但是除此之外还有一个条件就是，“士”自己也要修身。指的就是他们要重品德，立功德这些。
这样看来男性的贞节观与女性是有很大区别的，虽然都与品德有关。要说女性贞节观的形成那就必须谈到“宋朝”这一朝代。
一般人都觉得宋朝时候受程朱理学的影响，妇女地位很低，在当时社会有一个规定就是“寡妇不能再嫁”，限制了女性的自由。但理学仅仅是一种理论，并没有真正影响生活中的人们，比如程颐的侄子去世后，他的妻子就选择改嫁，程颐即使知道这一点，也没有说什么。所以说宋朝时候女性就没有把“贞节”当回事。
但是“靖康之耻”的发生，导致人们开始害怕这些没有“贞节”的女性。当年很多公主以及皇后，她们被迫要求脱掉自己的上衣，在头发上插着白旗，按理说一般女性被这样要求，一定生不如死，但是公主们却对此没有感觉。
而那些贵族的女性成为了军种士兵的享用者，士兵们早晚的折磨她们，但是这些女性居然从没想过自杀，那时的女性对于自己的身体看的很淡。
正是因为这些女性的表现，不管是史学家或者理学家开始关注到女性本身，她们仿佛根本不在乎自己的道德。照此发展下去是不行的，于是自宋朝之后开始对女性的“贞节”分外重视，再加上所有男性都不希望“靖康之耻”发生。
宋朝时期女性权利是很大的，比较自由，直到后来“贞节观”的提出，女性才意识到自己的问题，到了明清时候妇女们差不多都开始重视贞节问题了。
五
有自尽的啊，看的电视或者小说里面也都有这一段。我记得看过一个讲某个公主的小说，在押解的途中都有很多女性被侮辱，有一个什么王的妃子，长的很美，气质超凡脱俗的，被侮辱之后直接跳井了。这个公主历经磨难，最后又徒步回到了皇宫，但从此性情大变，之前是纯真善良，后来是狭隘歹毒，裹过的三寸金莲也变成了大足，说是路途艰辛走的了，当然谁也不知道是不是真的。也有人怀疑她是不是原来那个公主，但相貌是一样的，只是性情像变了一个人。
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