《道德经》的核心思想是什么？中国人最敬畏信仰什么？
这是热点上讨论的话题，我今就此发表一些个人看法。以就教于高明！
《道德经》的核心思想是什么？中国人最敬畏信仰什么？ 一见此问，思如泉涌。佛家有《楞严》，明儒赞曰：“自从一读《楞严》后，不看人间糟粕书。”道家有《道德经》，吾今亦赞曰：“能识道德真玄妙，老子天下第一人！”
老子，姓李名耳，字聃，春秋末期，楚国苦县曲仁里人。生于公元前571年，卒年不详。（据《史记》）是中国古代伟大思想家，道家学派创始人，著有道德五千言，被后人称为《道德经》。
《易经》和《道德经》被称为中国古代最伟大的思想著作。前者被冠以“群经之始”，后者被称为“大道之源”。二者是中华文化思想的共同来源，共同影响了中华五千年文明的发展。
在论述《道德经》之前，必须先要对《易经》有所了解。
《易经》是古人通过仰观俯察，根据天地万物在运行变化过程之中，反映出的各种现象，总结出万事万物发展变化的规律。比如事物有开始，发展，高潮，结束，人有出生，成长，壮旺，衰亡等。
根据各种自然规律，从而产生出一系列认知世界的思维方式，比如衍生出以阴阳消长，来解释事物运行变化的易理派；以数理符号体系来推演事物发展过程的象数派等。
《道德经》的诞生，虽然晚于《易经》的出现，但是却从本质上揭示了《易经》的根本内涵。 《易经》从事物的表面现象，总结出了事物发展变化的规律，《道德经》则更进一步，从根本上阐述了事物运行变化背后的原因。老子认为天地万物虽纷繁复杂，但是有一个总的根源，那就是“道”。“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰：道。”（《道德经》第二十五章）
“道”虽然无法描述，但却生出天地万物，主宰着天地万物的运行发展。“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”（《道德经》第四十二章）
在《道德经》中，老子不仅从事物内在规律，论述了万事万物的内涵本质，即“道”这一核心思想。而且还将“道”的内涵进行引申，引申出用来衡量人的思想品行——“德”。
老子认为人的思想品行，只有符合了“道”的精神，才可称为德。道是德的前提，失去道便无德可言，失去德便是祸乱的开始。“故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首也。”（《道德经》第三十八章）
人的品行要如何才能符合道的要求，而达到“德”的标谁？老子认为人的品行要效法天地万物，因为万物皆是道的产物，体现着道的精神。“人法地、地法天、天法道、道法自然。”（《道德经》第六十九章）
人既然要效法天地万物，效法自然之道，那么，应该从何入手？这就引出老子所提出的另一个核心思想——“无为”。
老子认为，天地万物皆遵循道的规律，自然发展变化，丝毫不需要入为的干预。一切在道的作用下都会“水到渠成”，这就是“一切自有定数”。
人作为道的产物，但与万物有所区别，人类进化产生出了“自我意识”。有了自我意识，人类为了满足各种欲望，产生了各种贪欲，有了贪欲便偏离了“道”。因此，老子才提出了“无为”的思想。 “无为”单从字面意思，很容易理解成“无所作为”。难道老子认为人生在世，就应该无所作为？有很多人基于这种理解，以此来批判老子是“消极思想”。实际上，这是对老子思想的天大误解。
首先要了解，老子的“无为思想”是基于“道”的思想层面之上的。万物由道所生，随道而行，最后又归于道。可以说须叟不离道之左右，丝毫没有自主的意识，就好似毫无作为一样。看似毫无作为，但万物该生的生，该长的长，该成就的成就，该消亡的消亡，没有任何一种落后。这才是“无为”的真正涵意。因此，老子才有“无为而无不为”的感叹！
老子教人“无为”并非要人什么都不做，而是人的所有作为必须符合道的要求，一切行为要遵循道的规律，这样才能称得上是真正的“无为”。可见，达到达真正的“无为”是一种极高的境界。
真正达到“无为”的境界，一切皆自然发展，人类不再有战争，国家不再有灾难，万事万物将自化。故老子在《道德经》五十七章：“我无为而民自化，我好静而民自正；我无事而民自富；我无欲而民自朴。”
德是以道为基础，那么老子以什么来衡量天下有道与无道？“天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”（《道德经》第四十六章）
最后，天地万物得道会如何？“天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下正。”（《道德经》第三十九章）
天地万物失道又会如何？“天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；侯王无以正，将恐蹶。（《道德经》第三十九章）
讲到这里，第二个问题的答案就很明显了，中国人最敬畏信仰什么？中国人最敬畏的不是鬼神，而是自然。所信仰的不是上帝，而是“道德”。
本人自幼喜读易道之书，热衷于传统文化的研究与探索，时至今日已越二十余载，现已将部分思想感悟编定成册，以期与四海同道互通有无，共同探讨古人的智慧。有兴趣可关注“武当易道”，本人已将初稿部分内容制成系列视频，以资有识者参看！