汉字探微（119）：茂林修竹——释“竹”（下）
四、“竹”字的基本义与借代义
“竹”字的构字理据当为“初生之竹”（竹笋），它的造字本义当然还是“竹子”。竹子是一种多年生的禾本科木质常绿植物。嫩芽即笋，可食；茎圆柱形，中空，直而有节，性坚韧，可用作建筑材料及制造各种器物；叶四季常青，经冬不凋。
“竹”字的字义几乎没有旁逸斜出的引申义，它的基本义也是经历数千年而四季常青，各种历史文献中的“竹”字用的基本上就是它的造字本义：竹子。例如：
①“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。”（《诗·卫风·淇奥》）
②“便娟之脩竹兮，寄生乎江潭。”（汉·东方朔《七谏·初放》）
③“积芳兮选木，幽兰兮翠竹。”（南朝·齐·谢朓《游后园赋》）
④“百叶桃花晚更红，窥窗映竹见玲珑。”（唐·韩愈《题百叶桃花》诗）
⑤“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。”（唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
⑥“伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。”（唐·柳宗元《小石潭记》）
⑦“平畦浅槛，桂花美木，竹林香草之植，皆在其左右。”（宋·曾巩《思政堂记》）
⑧“承此食肉之盛惠，得免瘦臞；因思无竹之雅言，形诸图画。”（明·徐渭《答王口北》）
⑨“祖父同翠翠两人，各把小竹作成的竖笛，逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。”（沈从文《边城》一）
“竹”字又可用于如下两种借代义：
其一，是用作竹简的代称。例如：
①“又书其事于竹帛，镂之金石，琢之槃盂，传遗后世子孙。”（《墨子·天志中》）
②“然后祖宗之功德着于竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。”（《史记·孝文本纪》）
③“明（抱）枯竹，守空言，不知趋舍之宜，时世之变。”（汉·桓宽《盐铁论》）
④“自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸。”（《后汉书·宦者传·蔡伦》）
⑤“每览史籍，观古忠臣义士，出一朝之命，以殉国家之难，身虽屠裂，而功名著于景钟，名称垂于竹帛，未尝不拊心而叹息也。”（三国·魏·曹植《求自试表》）
⑥“爰自末叶，法令稍滋，秦篆无以穷书，楚竹不能尽载。”（《北齐书·文苑传·樊逊》）
⑦“南宋初，士大夫书翰犹用竹简。”（清·俞樾《茶香室续钞·宋人书帖犹用竹简》）
⑧“官用竹，皆令录厚头，积之如山。”（《世说新语·政事》）
⑨“正如古人用刀刻竹作字，后来有了纸笔，便不用刀笔竹简了。”（胡适《答任叔永书》）
其二，是用作箫管笙笛之类的竹制管乐器的代称，乃古乐八音之一。例如：
①“德者，性之端也，乐者，德之华也，金石丝竹，乐之器也。”（《礼记·乐记》）
②“歌者在上，匏竹在下，贵人声也。”（《礼记·郊特牲》）郑玄注：“竹，篪笛也。”
③“匏竹利制，大不逾宫，细不过羽。”（《国语·周语下》）韦昭注：“竹，箫管也。”
④“是以人主处匡床之上，听丝竹之声，而天下治。”（《商君书·画策》）
⑤“八音：土曰埙，匏曰笙，皮曰鼓，竹曰管，丝曰弦，石曰磬，金曰钟，木曰柷。”（《汉书·律历志上》）颜师古注引孟康曰：“《礼乐器记》，管，漆竹，长一尺，六孔。”
⑥“洛阳陌上人回首，丝竹飘飖入青天。”（唐·韦应物《金谷园歌》）
⑦“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜。”（宋·欧阳修《醉翁亭记》）
⑧“交情生死天来大，丝竹安能写此中！”（明·李贽《哭怀林》诗）
⑨“叫些歌姬……对着这偶像弹丝品竹。”（清·吴趼人《痛史》第一回）
现将“竹”字的基本义与借代义之关系简示如下：
五、含有“竹”字文化含义的相关成语
含有“竹”字的成语比较丰富，成语中的“竹”字大体有如下三种文化含义：
其一，是用的它的造字本义“竹子”，例如：
翠竹黄花——指眼前境物。源自宋·释道原《景德传灯录·慧海禅师》：“迷人不知法身无象，应物现形，遂唤青青翠竹，总是法身；郁郁黄华，无非般若。黄华若是般若，般若即同无情；翠竹若是法身，法身即同草木。”
东南竹箭——比喻优秀人才。源自《尔雅·释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”
鸠车竹马——鸠车、竹马：儿童玩具。借指童年。语见清·曹寅《集余园看梅同人限字赋诗追忆昔游有感而作》：“鸠车竹马曾经处，鲐背庞眉识此生。”
柳门竹巷——指幽静俭朴的住宅。柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。语见唐·刘禹锡《伤愚溪三首》诗云：“……柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛，山阳旧侣更谁过”
芒鞋竹笠——芒鞋：草鞋。竹笠：用竹子编成的斗笠。穿草鞋，戴斗笠是古人外出漫游的工具。指到处漫游。
茂林修竹——修：长。茂密高大的树林竹林。语见晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”
鲇鱼上竹——俗说鲇鱼能上竹竿，但鲇鱼黏滑无鳞，爬竿毕竟困难◇以之比喻上升艰难。比喻本想前进反而后退。源自宋·欧阳修《归田录》：“君于仕宦，亦何异鲇鱼上竹竿耶？”
势如破竹——势：气势，威力。形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利，毫无阻碍。源自《晋书·杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”
破竹之势——比喻节节胜利，毫无阻碍。源自《晋书·杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”
易如破竹——像劈竹子那样容易。形容办事顺利，毫无阻碍。语见明·陶宗仪《辍耕录·檄》：“厥角稽首，迎我前矛。实先声，易如破竹。”
刀过竹解——刀一劈下去，竹子立即分开。形容事情顺利解决。语见清·李绿园《歧路灯》第五回：“后来，果然办得水到渠成，刀过竹解。”
青梅竹马——青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。源自唐·李白《长干行》：“诗郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”
竹马之交——竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。源自唐·李白《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长千里，两小无嫌猜。”
竹马之友——指儿童时期的朋友。源自《晋书·殷浩传》：“少时吾与浩共骑竹马，我弃去，浩辄取之。”
青竹丹枫——青竹生南方，丹枫长北地。借指南北。语见宋·朱敦儒《醉思仙·淮阴与杨道孚》词：“君向楚，我归秦，便分路青竹丹枫。”
竹苞松茂——苞：茂盛。松竹繁茂。比喻家门兴盛。也用于祝人新屋落成。源自《诗经·小雅·斯干》：“秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。”又作“松茂竹苞”。
武昌剩竹——比喻尚可备用的材料。源自《晋书·陶侃传》：“时造船，木屑及竹头悉令举掌之，咸不解所以。正会，积雪始晴，听事前作雪犹湿，于是以屑布地。及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁（钉）装船。其综微密，皆此类也。”
胸有成竹——原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象◇比喻在做事之前已经拿定主意。源自宋·苏轼《文与可画筼箉谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”
成竹在胸——成竹：现成完整的竹子。画竹前，竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。源自宋·苏轼《文与可画筼箉谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”
朽竹篙舟——烂竹竿作篙推舟。比喻做事的工具或条件不佳，难能成就。
竹柏异心——比喻志向不合或表象不同。源自《楚辞·东方朔〈七谏·初放〉》：“孰知其不合兮，若竹柏之异心。”王逸注：“竹心空，屈原自喻志通达也；柏心实，以喻君暗塞也。言己性达道德，而君闭塞，其志不合，若竹柏之异心也。”
竹报平安——比喻平安家信。源自唐·段成式《酉阳杂俎续集·支植下》：“北都惟童子寺有竹一窠，才长数尺。相传其寺纲维每日报竹平安。”
竹篮打水——比喻白费气力，劳而无功。源自唐·寒山《诗》之二○八：“我见瞒人汉，如篮盛水走，一气将归家，篮里何曾有？”
竹篱茅舍——常指乡村中因陋就简的屋舍。语见元·乔吉《卖花声·悟世》：“尘风薄雪，残杯冷炙，掩青灯我竹篱茅舍。”
竹头木屑——比喻可利用的废物。源自《晋书·陶侃传》：“时造船，木屑及竹头，悉令举掌之，咸不解所以。”
其二，是用作竹简的代称，例如：
磬竹难书——罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完◇泛指事实多，写不完。源自《吕氏春秋·明理》：“此皆乱国之所生也，不能胜数，尽荆越之竹，犹不能书。”《旧唐书·李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”又作“罄竹难书”。
罄竹难书——罄：尽，完；竹：古时用来写字的竹简。形容罪行多得写不完。源自《旧唐书·李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”又作“磬竹难书”。
尺竹伍符——本指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。亦借指军队。语见明·方孝孺《书夷山稿序后》：“吾观四明蒋先生，羁寓数千里外，在尺竹伍符中，而放笔为诗……味其言如素处显位者，未尝有枯悴寒涩这态，是安可谓之穷士乎？”
著于竹帛——著：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。语见汉·东方朔《答客难》：“今子大夫修先生之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛，唇腐齿落，服膺而不可释。”
垂名竹帛——垂名：传名。竹帛：古代供书写用的竹简和白绢，借指典籍、史册。名字被载入史册，流传后世。语见《封神演义》五十七回：“大丈夫先立功业，共扶明主，垂名竹帛。”
名垂竹帛——比喻好名声永远流传。源自《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“声可托于弦管，名可留于竹帛。”
永垂竹帛——竹帛：竹简和绢，古时用来写字，因借指典籍。指人的姓名、事迹、功名记载于史书上，永远传于后世。
其三，是用作竹制管乐器的代称，例如：
金石丝竹——金：指金属制的乐器；石：指石制的磬；丝：指弦类乐器；竹：指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。语见《庄子·骈母》：“多于聪者，乱五声，淫六律，金石丝竹，黄钟大吕之声，非乎，而师旷是已。”
丝竹管弦——丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。语见晋·王羲之《兰亭集序》：“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”
品竹弹丝——品：吹弄乐器；竹：指箫笛之类管乐器；丝：指琵琶、二胡之类弦乐器。指吹弹乐器。语见元·无名氏《货郎担》第四折：“又不会卖风流，弄粉调脂；又不会按宫商，品竹弹丝。”又作“弹丝品竹”、“调丝品竹”。
弹丝品竹——吹弹乐器，谙熟音乐。语见宋·无名氏《张协状元》戏文开场：“但咱们，虽宦裔，总皆通。弹丝品竹，那堪咏月与嘲风。”明·杨柔胜《玉环记·皋谒延赏》尽称我弹丝品竹，沉李浮瓜，此处当追赏。”又作“品竹弹丝”、“调丝品竹”。
调丝品竹——指吹弹乐器。语见明·汤显祖《紫箫记·假骏》：“自家鲍四娘，调丝品竹，蚤谢同心；挟策追锋，还推老手。”又作“弹丝品竹”、“品竹弹丝”。
哀丝豪竹——丝：指弦乐器；竹：指管乐器；豪竹粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。源自唐·杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》诗：“酒肉如山又一时，初筵哀丝动豪竹。”
豪竹哀丝——指管弦乐。语见宋·陆游《东津》诗：“打鱼斫脍修故事，豪竹哀丝奉欢乐。”
（全文完）