「大运」看天干，天干是运势的趋势，调候用神出现，表示状态良好

​我们常常会看到“岁运”这个词汇，所谓“岁”就是一年或者一年内的运势，而“运”则是指大运，大运是每十年的一个大的阶段性时间名词，这里的“大运”也并非是指好运，它仅仅是这十年的阶段性内的运势趋势，这个运势的方向是可好可坏的。比如我们日常生活中说的“走运”这个词，就来自于交了好的“大运”之意，意思也就是一段时间内的处境是顺利的，在清代的《被掳纪略》中就有“走运时，想怎样就怎样，倒运时，想一招错一招”，可见“大运”对于运势趋势的影响是多么大。

每一个人从出生开始，八字就是确定不变的符号，是一种先天性的静态因素，而人生是不可能一成不变的，它将会随着“大运”和“流年”的更迭变化而发生不可逆的转变。那么什么样的“大运”是好的呢？我想这应该是大家都想知道的事情，要想分析一个“大运”的运势好坏，还是需要看它与原始结构的关系，在之前的文章中我描述了六个分析“大运”的角度，这篇文章来详细的聊一聊“调候用神”这个角度。

说到“大运”就要提到经典老五篇之一《渊海子平》的看法，书中说“大运看支，岁君看干，且干旺宜行衰运，干弱宜行旺运”，甚至还有精细到“天干管前五年，地支管后五年”的说法。我是这样认为的，天干主“静”，代表着这个时间段内的运势状态，地支为“动”，表达的是具体产生的事物和变化，接下来就带大家从“大运”天干的“调候用神”角度，看看对于原结构运势产生的影响。

关于“调候用神”我写了很多的文章，基本上每一个天干对环境的需求都有写过，大家可以翻看以往的文章了解。我本人是非常重视“调候用神”的，当下我们都是以“日柱天干”作为四柱八字的中心点，因此“日柱天干”的舒适程度和特殊需求就尤为重要，当“大运”中遇到的是“日柱天干”的调候，其生存环境就优越了起来，自然就算顺畅舒服的。

举例说明，比如“日柱天干”是丁火，并且丁火生于夏季午月，午月是丁火的禄旺之地，是一个可进可退的状态，然而无论是进是退，第一“调候”都是壬水，五行火旺见壬水成“水火既济”之势是丁火的渴求。按照结构的组合情况不同，丁火还可以取庚金、甲木为“调候用神”，最忌的就是丙火和己土的“大运”。

夏季的丁火如果遇到丙火“大运”，很有可能形成“丙夺丁辉”的情况，会呈现入得少而出的多，心情焦虑而致使的财务问题等等。而夏天中的丁火，如果“大运”遇到了己土的话，己土首先就会去破坏“调候用神”的壬水，这时清澈解燥的壬水最怕己土来“混”，水由清变浊对丁火是不利的。那么壬水正官被搅浑了，对于创业、考试、升迁等各种运势，都是非常不利的，如果没有帮忙的“贵人”出现，很难达到理想的成绩。

再来看第二个例子，如果是庚金日主同样也生于午月，夏季里的庚金想要成器，火候的把握就显得尤为重要了，午月本身就是丁火当令而旺的状态，因此过旺的丁火很容易炼金过了头，那么该怎么把握火候呢？《穷通宝鉴》中给了我们答案，就是需要壬水和癸水透出天干，来抵消过于旺烈的火势，古书还有“午月庚金，无壬癸非上格”的说法，当然这是只论“调候”的状态下。

因此就能得知，夏季的庚金在“大运”中喜欢遇到壬水和癸水，不喜欢的就是戊土和己土的“大运”，因为戊土会合掉癸水，而己土会搅浑壬水。当“大运”无法避免的遇到了戊土和己土的时候，作为庚金“食伤”的壬癸水就会被合克掉，并且一发不可收拾。食伤作为一个结构中“生财”的根本元素，被合克之后就会有明显的“破财”之灾。

通过以上丁火和庚金的两个例子，大家就能了解“调候用神”在“大运”中的重要性了。前文中我说了“大运”的天干，表示了这个“大运”时限内的运势基本状态，因此“大运”的天干如果是“日主”的“调候用神”的话，运势状态相对来说就会更优越、更平稳，相反“大运”的天干如果是“日主”不喜欢或者捣乱的元素，那自然就不会有好的状态。