福利 | 一首诗是我让它醒着的梦

什么是现代性？

什么是现代诗歌？

这是很多诗歌爱好者

不断在探讨的话题

诗歌必然是人生，普适的，

即使现代主义诗歌也不例外。

那么如何阅读现代诗歌？

也许你能从诗人们的自白中找到答案

昨天的推文出了一点小状况

为了表示歉意补偿大家

今天文末又准备了福利

欢迎大家踊跃参与

1、谢默斯·希尼

诗人的重要表白，常常源自于他们生命中的危机时刻；他们就他们所承受或解决的问题提供说法，首先以个人和迫切的方式表达出来，然后这些有关艺术或生活的特殊表达方式变成了熟悉的参照点，甚至有可能获得治病救人的力量。

——《希尼三十年文选》

2、威廉·巴特勒·叶芝

爱尔兰的朋友们有时候会问我什么时候才会写一首真正的民族诗歌或罗曼史。我对于民族诗歌或罗曼史的理解是，它们的创作是基于爱尔兰历史中的一些重要时刻，并且来自于感动了大多数具有爱国之心的爱尔兰人的思想和感受。然而另外一方面，我也认为这些诗歌和罗曼史并不是基于对重要时刻、思想或感受的精确研究，而是基于对于我们体内那种微小的、无限的、犹豫的、永恒的火焰的体验。

——《玫瑰的秘密》

3、W·H·奥登

诗歌不是魔术。假如诗歌，或其他任何艺术形式，能够被认为拥有一个隐秘的目的，那就是通过说出真理，使人清醒，为人解毒。

——《染匠之手》

4、T.S.艾略特

因为诗之所以有价值，并不在于感情的“伟大”与强烈，不是由于这些成分，而在于艺术作用的强烈，也可以说是结合时所加压力的强烈。

——《传统与个人才能》

5、赖内·马利亚·里尔克

诗并不像人们所想的那样，不是感觉（很早的时候感觉就够多了）——而是经验。为写一句诗，得见过许多城市，许多人和物，要认识动物，要感受鸟儿如何飞翔，要知道小小的花朵以怎样的姿态在清晨开放。……有了回忆，却还不够。回忆太多，就得忘记，一定要有很大的耐心，等待它们再回来。因为回忆本身还不是它。只有当回忆成为我们的血，成为眼神和表情，只有当它们无以名状、再无法与我们分开，唯有如此，一首诗的第一个字才会在某个特殊的时刻，在回忆的中心出现，从那走出来。

我所有的诗都不是这样写成的，故而也就不是诗。

——《布里格手记》

6、豪尔赫·路易斯·博尔赫斯

你在读着世界上最优秀的诗，也许你不能理解它，却能够感受它，那就更好，因为诗歌并不诉诸理性而是诉诸想象。

——《博尔赫斯谈话录》

7、维斯瓦娃·辛波斯卡

即便如此，在日常言谈中，我们不必停下来思考每一个词语，我们都在使用诸如“日常世界”、“日常生活”、“事件的日常轨迹”之类的短语。然而，在诗歌语言中，每一个词语都被权衡，绝无寻常或正常之物。没有一块石头或一朵石头之上的云是寻常的。没有一个白昼和白昼之后的夜晚是寻常的。总之，没有一个存在，没有任何人的存在是寻常的。

——《诗人与世界》

8、约翰·阿什贝利

总体上我感觉诗歌始终在我内心进行着，像一条地下河。一个人可以垂下自己的桶，把诗歌汲取上来。

——《巴黎评论》

9、耶胡达·阿米亥

我就像某个在大街上走路的人，在一块石头上绊了一下——这人要么倒在地上，要么快走几步，来抗衡倒下的影响。诗歌就像快走几步，以抗衡倒下的影响。

——《巴黎评论》

10、托马斯·特朗斯特罗姆

诗是对事物的感受，不是认识，而是幻想。一首诗是我让它醒着的梦。诗最重要的任务是塑造精神生活，揭示神秘。

——《托马斯访问记》

看完以上诗人们对诗歌的解读，

大家是不是对诗歌也有了自己看法？

但想要真正理解诗歌，

还是要从诗歌文本入手

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