【原创小说连载】一个小妖的西游记（45-48）
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四十五、猪八戒和沙和尚
师徒三人经过黄风岭，遇到黄风大王——一个黄毛貂鼠精。打斗中大王还被黄风大王的毒风弄伤了眼睛，是护教伽蓝变成一个老头去送药，医好了大王。我总是觉得怪怪的，这些暗地里保护唐僧的护法神，为什么总是鬼鬼祟祟的。大王找来灵吉菩萨收了妖怪，又和猪八戒一起冲进妖洞，把小妖全部打死。猪八戒也喜欢杀小妖，他们把这事叫功德。
离开黄风岭，继续向西是一脉平阳之地，光阴迅速，历夏经秋，唐僧师徒来到流沙河。我一路跟着，胆子已经越来越大了，既然强如太白金星和乌巢禅师都感应不到我的气息，那大王自然也发现不了，所以有时候我甚至会变成个小飞虫躲在猪八戒的帽子里。
流沙河边有块牌子，上面写着：“八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉。”连鹅毛都飘不起，这水也太可怕了吧！唐僧见过不了河，一筹莫展，无奈地坐在河边。就在此时，从水里钻出来一个怪物，红头发蓝脸，脖子下还挂着九个骷髅头。乌巢禅师说的“水怪前头遇”，莫非就是这个？我不认识这个怪物，但怪物手里的那把降妖杖我总觉得在哪里见过。怪物冲上岸来就要抢唐僧，大王赶忙护住师徒，猪八戒拿起钉耙上去就打。
两人来来往往，战斗二十回合不分胜负，大王哪里忍得住看别人打架自己闲着，也冲上去打，不料就一招，那怪物就放弃抵抗，钻入水里。大王和猪八戒商量着要去把这个怪物抓来，让他带唐僧过河，但是大王又说自己水战不行，于是只能是当过天河八万水军统领的猪八戒下去。大王让猪八戒不要恋战，把怪物引出来。
猪八戒下水了，我也想看个究竟，就捻着避水诀跟着下了水。到了水里，猪八戒问怪物什么来路，怪物做了自我介绍，他竟是当年天庭的卷帘大将，也就是和天蓬元帅一前一后出事，被赶下天来的玉帝护卫队长，难怪这兵器这么眼熟。我看着都眼熟，那个和卷帘大将共事千万年的天蓬元帅真的认不出来？现在怪物都自报家门了，为什么猪八戒还要和他打，并且出手比刚才更狠辣。
两人在水里又大战了两个时辰，还是不分胜负，大王不是让猪八戒不要恋战的吗？大概是看到实在没办法自己打败妖怪，猪八戒假装打不过，想骗怪物上岸，不想大王太着急，怪物还没离开水，大王就扑上来打，这下怪物又躲水里去了。岸上大王和猪八戒一通相互埋怨，然后给师父找了点吃的，休息了一夜。
第二天，大王和猪八戒准备故技重施，又让猪八戒下水去诱敌，自己在岸边守株待兔。这次怪物隆重介绍了自己兵器的来历，并再一次提到了玉帝，但猪八戒还是痛下杀手，恨不得一耙子筑死怪物。打着打着，猪八戒又开始退，不想那怪物吃一堑长一智，已经猜到了猪八戒的伎俩，就是不上岸，在水边跟猪八戒对骂。
大王也没办法，只好去南海请观音，不过这次观音并没有自己来，只是派了徒弟惠岸行者，也就是李天王的二儿子木叉。木叉一来，就唤出那怪物，这怪物不但是天庭的旧人，还是菩萨指定的取经队伍成员。怪物怪猪八戒只是跟他打，从头到尾没有提取经两个字，猪八戒确实没说，但怪物自己也没说取经的事，他只是一直在强调自己是玉帝跟前的红人。这天蓬元帅手里的兵器这么明显，以前就是挂在灵霄殿的上宝沁金钯，卷帘大将也不认识吗？这两人，到底在真不知道还是彼此装糊涂？他们到底在争什么？是不是因为一个背后是老君，一个背后是玉帝，所以在一开始两人就想分个高下？甚至想置对方于死地？
为什么这么复杂？我越来越看不懂了。我只知道，这个怪物加入了取经队伍，他叫沙悟净，也叫沙和尚，或者叫沙僧。
四十六、四圣试禅心
唐僧师徒现在是四人一马了。平常基本是唐僧骑马，沙僧牵马，大王保护，猪八戒挑行李。
挑行李无疑比牵马累多了，猪八戒有抱怨，大王则跟他说他只负责保护师父，行李和马匹由猪八戒和沙僧负责，但如果行李没人背，大王就要打猪八戒。沙僧坚决不背行李，猪八戒无奈，只好乖乖背着行李上路。看来沙僧虽然当了猪八戒的师弟，但这两人的暗自较劲才刚开始呢。
行进多时，师徒一行来到一座豪华的庄园前，庄园里出来一个穿戴华美的贵妇，把师徒四人迎到家中。这一路走来我知道了一件事，唐僧这三个徒弟都是丑到吓人的那种，猪八戒和沙僧就不说了，那就是两头怪兽，而在人类的审美里，大王也是奇丑无比的，尽管在花果山我们都觉得大王长得很漂亮。不过眼前这位贵妇，不但丝毫没有被这三个怪物吓到，也没有嫌弃唐僧师徒，甚至说要连娘带三个女儿，嫁给取经队伍师徒四人。
那贵妇人说出那句话的时候，我简直不敢相信自己的耳朵，要不是我变成个小虫子，距离足够近，我肯定怀疑自己听错了。这么一户要钱有钱，要地有地的富贵人家，竟要将三个如花似玉的女儿许给三个张牙舞爪的妖怪！天底下哪有这样的事情？而且，按照一娘三女配师徒四人的方案，那只能是长得英俊三十来岁的唐僧娶半百的娘，三个活了千万年的丑徒弟娶三个千娇百媚的女儿，要不然辈份就乱了，这让唯一正常的人类，并且拥有最高决策权的唐僧怎么去接受？
但是出乎的我意料，唐僧并没有直截了当地拒绝，他不说话，装聋作哑。不说话就有很多种可能，也给人无限的想象空间。难道唐僧能如此愚蠢，看不出来这是一个陷阱吗？那猪八戒看上去有些按耐不住，他上前跟师父说，咱不能不回答呀，怎么也得给个回音。这乍一听是猪八戒自己把持不住，我却意识到猪八戒不是一般人，他是想点醒师父吧。果然唐僧如梦方醒，猛抬头骂了猪八戒一顿。在和贵妇一通争吵后，双方不欢而散，不过贵妇并没有把师徒四人赶出去。
回到自己房中，师徒几人又是一通争论，众人都把矛头对准猪八戒，说他有色心。猪八戒对另外几人说：“常言道：和尚是色中饿鬼。”唐僧并没有反驳徒弟，这莫非也是默认？看来这唐僧真的不是六根清净的得道高僧。
猪八戒独自离开，神色凝重若有所思。然后竟然直接到后堂，找到娘女四人，说想留下当女婿，还对着贵妇叫娘，猪八戒说三个女儿娶哪个都可以，娶丈母娘也行。猪八戒还说自己学过鏖战之法，把三个女儿都娶了也不成问题。
猪八戒私下去见贵妇的事，被大王知道并告诉了唐僧，在师徒四人再一次见贵妇的时候，大王就顺势把猪八戒推了出去，说我们留下这个当女婿。
四十七、神仙们的表演
我没有跟着猪八戒，而是跟着唐僧回到屋里。第二天天亮，唐僧和沙僧都非常惊讶，因为自己不是睡在庄园里，而是在一处荒郊野外。大王果然早就看明白了，他说这一娘三女都是菩萨变化，来试探我们的，现在猪八戒肯定得吃苦头。菩萨们大概是怕唐僧师徒看不明白，还留了一个纸条，上面写着：“黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客，化成美女在林间。圣僧有德还无俗，八戒无禅更有凡。从此静心须改过，若生怠慢路途难！”果然，这就是一个局！
唐僧倒吸一口凉气，仿佛是躲过一劫后的庆幸和心有余悸。就在此时，远处传来猪八戒的喊救命声——他正被绑在一棵大树上，动弹不得。唐僧让大王去救下猪八戒，大王对着猪八戒一通嘲讽：“好女婿，怎么不来给师父报喜呀？你老婆呢？你娘呢？”猪八戒只能哀声求饶。然后大王解下猪八戒，四人继续上路。
我想不通，这三十岁的唐僧，因为之前生活简单，“犯傻”可以理解，这活了千万年，看遍世间沧桑的天蓬元帅难道也傻？何止天蓬元帅傻，这几个活了亿万年的菩萨，难道不傻吗？如此低劣的布局，连我这个从没和人类一起生活过的小妖都能出来，他们真的想拿来骗人？然后又在计划进行到一半的时候，因为猪八戒的一通搅和就匆匆结束了，这算哪门子考验？
不对，我刚说什么来着？搅和？对，就是搅和！这猪八戒不傻，他是在装傻，他应该一早就看出端倪，看出这是一个针对唐僧的测试局。如果他直接点破，那就是不给菩萨们面子，但是他又担心唐僧真的傻，于是不惜自己冒险，也要跳出来当箭靶子，这才是高明啊！难怪刚才唐僧这么坚决一定要救回猪八戒。
猪八戒不傻，那几个菩萨就更不傻了。老君跟我说过很多次，从来都是如来要传经，而不是大唐皇帝或者唐僧要取经。所以对佛派来说，来的人是不是有赤诚之心并不重要，所以菩萨们的测试也就是走个过场，给别的神仙演一场戏，结论必须是唐僧没问题。因为只有唐僧才是大唐皇帝唯一指定的取经人，另外三个徒弟更像是护法。
而当菩萨们发现唐僧的犹豫后，可能反而着急了，正好这个时候猪八戒自己出头，那就正好“顺理成章”地结束这场考验。由此可想，这猪八戒真的是个人精，他这一出丢人现眼，实际是在师父面前和菩萨面前，都刷足了好感。这取经行动的师徒，可真是不简单呐！
想到这里，我开始为大王捏一把汗，因为他说自己早就知道这是一个局，却没有提前告诉师父，这把唐僧置于险境，当师父的嘴上不能说，心里应该记恨了吧！不过再想想，如果唐僧能因此赶走大王，那岂不是正好跟我一起回花果山？
四十八、五庄观
唐僧师徒一路往西，风餐露宿。行罢多日，被一座高山挡住去路，这山龙吟虎啸，鹤舞猿啼，麋鹿从花出，青鸾对日鸣，一看就是仙山福地。唐僧一激动，问大王是不是灵山快到了。大王回答：“十万八千里，还没走到十分之一呢。”唐僧又问几时才能到西天。大王说：“只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山。”我听着有点怪，这哪里像是徒弟跟师父说话，看来大王是有些地方跟以前不一样了，不过喜欢显摆这一点，千年未变，就是不知道当师父的唐僧被徒弟这般“训话”作何感想。
不过唐僧也没有完全看错，眼前这座山确实不是寻常的山，这是万寿山，山中有一座观，名唤五庄观，观主叫镇元大仙，也叫镇元子。五庄观有棵宝贝仙树，长出的仙果叫草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，一万年才能吃。并且一万年，只结三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩，四肢俱全，五官具备。那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。这东西听上去怎么这么像天上的大株蟠桃呢？
因为五庄观是唐僧西天取经的必经之路，这附近也没有别的地方可以借宿，因此我就“偷个懒”，没有在他们背后慢慢跟着，而是早早来到五庄观，想着能休息一下，这一路也真是太累了。
我还是习惯变成小虫子，想在观内找个安静的地方睡觉，却看到一个护教伽蓝偷偷进入，找到镇元子，跟他说了什么。第二天，镇元子对众弟子说自己接到了上清天弥罗宫元始天尊的简贴，邀请他去听讲混元道果。五庄观总共四十八个弟子，镇元大仙要带走四十六个，只留下清风和明月两个最小的道童看家。
这件事我听完就觉得不对劲。元始天尊贵为三清之首，却是个深居简出的大仙，我在天上五百多天，只听到他出来过一次，就是参加玉帝为如来举办的安天大会，其余时间他好像从不出门，连蟠桃会都不出现。倒是听说有神仙去他那里听讲，但去的都是高级的大罗仙，从不曾有低级的太乙仙前往，更不可能是太乙仙还要带上四十六个徒弟。这镇元子虽然称镇元大仙，却还是地仙级别的太乙仙，地仙之祖也是地仙，依然没能突破成为天仙，元始天尊为什么要请他呢？我也想不明白。
另外还有一件事，我也觉得很蹊跷。说来也巧，我到的那天正好赶上人参果成熟，大仙就命人摘下两个果子，和四十八位弟子一起分食，我当时想着这个大仙真抠门。但是大仙出门的时候，却叮嘱留守的两个徒弟清风明月，要给唐僧两个人参果，理由是唐僧前世金蝉子是如来的二弟子，曾经在如来盂兰盆会上给镇元子传茶，所以是故人。如来弟子在如来举办的宴会上给宾客传茶，本是寻常的待客之道呀，为何这前面这么抠门的镇元子此刻如此大方？莫非是他地位很低，金蝉子给他传茶属于破格？
未完待续。