聞锺記郵 | 竹林七贤

聞锺記郵(2028)竹林七贤

        伴随着《高逸图》邮票的发行，又将人们的思绪拉回了那个充满了艺术个性的魏晋时期。如果只提《高逸图》，也许很陌生，如果说竹林七贤，很多人就会恍然大悟了。

       《高逸图》是《竹林七贤图》的残卷，七贤只剩下四人了，也许宋徽宗见到的已经四贤图，审视此卷时，认为是描绘古代高人逸士的“高逸图”，然并没有确指具体的人物姓名和故事情节，这才根据画中人物的特征，取名《高逸图》。于是因为宋徽宗的一句话，就流传下了《高逸图》。

        1961年南京西善桥南朝刘宋大墓中，出土了一铺“竹林七贤与荣启期图”砖印壁画，图中八位人物分左右两边对向列坐，有些人物的坐姿和手持器物与《高逸图》中的形象十分相近，经承各世先生考证，孙位《高逸图》中的人物，是魏晋时的“竹林七贤”。这竹林七贤指的是三国时期曹魏正始年间(240-249)，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，先有七贤之称。因常在当时的山阳县(今修武一带)竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓七贤，后与地名竹林合称。这七位都是鼎鼎有名的，别人也就罢了，唯独这刘伶与河北有缘，因为河北有名酒《刘伶醉》。

       《高逸图》邮票有3枚和1枚小型张，根据原作画面布局，3枚邮票采用不同邮票规格，巧妙切分画面，突出主要人物形象，图稿采用的是截取片段的方式，而不是直接连票。小型张边饰古朴典雅，主图完整再现了古画的风貌，该套邮票是中国邮政发行的古代绘画系列邮票中又一精品。

       《高逸图》的四个士大夫，第一个赤膊袒胸、披襟抱膝，眼神显得深沉持重的应该是山涛；第二个踝足跌坐，手执长柄如意，面有得意之色的应该就是善作“如意舞”的王戎；第三个手捧酒杯，回首作呕吐状，侍者捧壶跪接的则是“嗜酒如命”的刘伶；第四个手执麈尾，面露微笑，神情悠然的是阮籍。麈是一种比鹿稍大的动物，是带领鹿群的领头者，故而麈尾不仅有拂尘清暑的作用，而且含有“领袖群伦”的意义。这一细节的刻画突出了阮籍在七贤中的领袖地位。这幅作品流传到宋徽宗赵佶手中时，卷前已缺嵇康，卷后已缺向秀和阮咸。可能是收藏者或商人将卷的头尾割裂，另装成轴，所以宋徽宗审视此卷时，不足七人。

        这幅国宝级的晚唐名画，画的是中国历史上著名的“竹林七贤”，作者孙位是唐末书画家，原籍会稽（今浙江绍兴）。擅画人物、鬼神、松石、墨竹以及宗教人物，这也是绍兴举办这套邮票首发式的主要因素了。

        细数一下中国邮票，从张萱的《簪花仕女图》开始，《韩熙载夜宴图》、《步辇图》、《清明上河图》、《洛神赋图》、《富春山居图》、《渔庄秋霁图》、《捣练图》、《浴马图》、《挥扇仕女图》等传世名画陆续等上了邮票，在感受传统绘画魅力的同时，在邮票上感知文化传承的魅力。