传统微雕工艺技术之【核雕】
核雕，顾名思义，是利用果核进行工艺雕刻的一种技艺。在我国，核雕的主要材料为桃核、杏核和橄榄核。
核雕在我国已有较长的历史，根据史料记载，我国明代的核雕艺术已经达到了相当高的水平。
核雕在明代的苏州、山东、广东等地兴起并进入全盛期，人称"鬼工技"，艺术水平高，达官贵人视其为宝物，喜爱此物者上至皇帝下至庶民。宣宗朱瞻基、熹宗朱由校都酷爱核雕，天启帝还亲自操刀刻立体果核雕"五鬼闹判"，且技艺达到了很高的水平。明代的核雕材料大多是核桃与杏核，而橄榄核则用的较少，核雕的题材大多是神仙人物、辟邪神兽、吉祥物等。明朝是工艺精致小品制作的高峰，雕刻崇尚简约质朴，意境清远，与清代的华美繁缛形成鲜明对照。核雕采用了竹雕的刀法，作品轮廓精准，曲线分明，细节纤毫入微，但明朝的核雕实物十分罕见，真正的清朝核雕，能流传至今的也极为稀少。
明代核雕工艺的兴盛造就了一批民间艺人，王毅（王叔远）就是其中一位杰出的微雕艺术家。他创作的核雕“东坡夜游赤壁”之舟，舟上艙轩篷楫，什物俱全，镌刻苏东坡等五个人物，精妙传神。明末散文家魏学洢写了一篇《核舟记》，描述了王叔远首创核雕核舟之事。后此文辑入《虞初新志》，得到广泛流传，核雕因此而名扬天下。《核舟记》生动地技记述了明代核雕的精细工艺，“东坡夜游赤壁”之舟，成为后世核雕的典范之作。
东坡夜游赤壁
明代的核雕用材主要是桃核和杏核，橄榄核相对较少。从清代中期开始，核雕的用材转向橄榄核，核雕技艺水平不断进步，名家辈出。清康熙年间的“金老”善雕核舟，有“刻棘镂尘之巧”。清乾隆年间，核雕艺人陈祖章、杜士元，被人称为技高艺绝的“鬼工”。陈祖章的代表作“东坡夜游赤壁”核舟共有八人，形象刻画精致，神态超逸，舟底刻有《赤壁赋》全文，令人叹为观止。目前，陈祖章的一件核舟珍藏于台北故宫博物院。杜士元是苏州吴县人，他也擅长雕刻核舟，有“穷极工巧之能事”。《履园丛话》记载杜士元所刻核舟，每枚值50两。杜士元创作的《渔乐园》是迄今仅见得一件橄榄核舟，收藏于常熟市博物馆。
清末因战争原因，核雕行业凋敝，直到民初时期才有所好转，江浙一带涌现出许多擅雕能刻的高手，如民国初年的山东桃核雕的都桂兰及徒弟考功卿、苏州舟山的殷根福及子女和徒弟殷荣生、殷雪芸、钟年福、须吟笙等，他们成为中国核雕业内承上启下的名家，为中国核雕工艺的繁荣和传承做出过重大贡献。文革后期，钟年福创办了吴县光福舟山工艺厂，招徒传艺，苏州核雕由此得到传承、发展。钟年福、须吟笙成为业内公认的、当之无愧的“光福核雕传承人”。
核雕派系
南工橄榄，北刻桃核，地域材料的区分有益核雕技艺的特色发挥。
历史上就有核雕的南北之分，苏州、上海、福建、广州、湖北等地称为"南工"；潍坊、廊坊、天津、西安等地称为"北工"。南北两派的核雕工艺并不存在优劣差异，只是在材料使用、加工工艺、表现形式和艺术效果上有所不同，一类精细入微，一类神韵豪放。南派在浓厚传统艺术的熏陶下，作品细腻优雅，技法纯熟，将南方婉约隽秀的山水人情表现得淋漓尽致；北方更倾向于传统手工作坊式生产，精时琢磨，多能展示出作品浓厚的个人风格。
核雕已形成地方风格，舟山一脉、潍坊一脉各具特色。舟山的罗汉观音、八仙念珠，刀法雄健，形简意赅，驰名江南；潍坊核雕传承有序，巧用桃核上的自然麻纹，别具风格，尤得其妙。
苏州舟山素以刻制橄榄核著名，核雕刀工清秀，作品写实，以重工精雕见长，以"精细奇巧"取胜，精细体现在作品的工艺上，点睛之处细如针尖又形象生动；奇巧体现在核雕作品体积虽小却构思严谨。代表人物殷根福民国时在上海老城隍庙开设"永兴斋"，代表作品"殷式罗汉"技艺成熟，取法"五刀定位"笔头一刀、眼睛两刀、耳朵两刀，然后整体与局部之间迂回用刀，表情自然，双眸传神，挺刀爽劲，厚朴凝重。
山东潍坊核雕近三百年历史，诸城人张大眼清末在北京宫廷刻朝珠、念珠、手串、佛珠等名噪一时，张大眼收徒都渭南，都渭南把绝技传给儿子都兰桂，都兰桂收徒二人，义子考功卿，孙子都传恭，考功卿传技王绪德，师承关系脉络清晰。潍坊核雕主要材料为核桃、桃核、杏核、枣核，刻以山水、花鸟、人物及舟车、印章等，也有"红楼梦"、"西厢记"、"八仙过海"等传统题材，代表人物还有丁念廷、高家俊、陈子和等。
另，广东善雕花舫，所刻双层花舫上下有十六度开闭的门窗，一核之中刻出人物达58个，舟之前后还有可活动之锚链，竭尽巧思，巧逾鬼工，雕达至极，足胜古人。代表人物有区桂来、江泽流等。
核雕工艺
可以分为：薄意，浅浮雕，高浮雕，圆雕，镂空雕，镶嵌。
核雕的制作与其它的雕刻手法基本雷同，首先要精于选料，因乌橄榄品种繁多，须根据其大小、形状、颜色进行分类，一般以粒大、核厚、色红，饱满为佳；然后是设计，需根据核的形状进行构思，并将需刻划的形象在核上勾勒；其三是定形，即根据勾勒的图案打坯，即初步加工；其四是粗刻，即对整件作品的细部进行刻划；第五为细刻，即对雕刻好的作品进行细部完善，特别是对人物的脸部、手部等重要部位作调整，使之更加生动；第六打磨，一般以粗细砂纸打磨作品，使之光洁细腻；第七是抛光，布轮抛光后的核雕作品细腻、润滑而富有手感。如果雕刻罗汉头这类常规作品，胸有成竹则无需在核上勾画草图，自殷根福始就形成了五刀“定位”的技艺，一直流传至今，即鼻头一刀，眼睛二刀，耳朵两刀，关键是下刀部位要准确。诚然，同样是雕刻罗汉头，其形象刻划也有高低之分、文野之别。
核雕刀：
1、平刀，形状象单刃的篆刻刀，按刃宽分很多规格，可做大形。也可雕细部。一些高手就用大平刀开眼。
2、半圆刀。就是在半圆的钢条上，磨出斜刃。同样有很多规格。用途广泛。一件核雕作品上的起伏，转折处，多用半圆刀。
3、角刀。形状象个倒三角。多用于细部雕刻，象眼，牙齿等。一个好艺人可能有二，三十把刀放在手边，随取随用，运刀如指。看其雕刻过程就是一种享受。
4、修光刀。 形状像斜刀，但是没有斜刀那么锋利的刀尖， 只是用来刮削表面光滑用的。
5、掏肉刀。形状很像一段铁丝，或者钢丝，但其实是用来挖核里面的仁的，因为仁如果不掏出会生虫不利于保存核雕。
6、特小刀。 形状和以上几种类似，只是刀头直径更微型，甚至达到零点几毫米！ 适合雕刻米粒大小的景物。
7、刻刀把。 常见的有双头索，也叫拿子、金属刀把等，原本为钟表修理工具，因为小巧玲珑方便使用后为核雕界人士采用。2013年，在以往工具的基础上研发了一种新款刻刀把，结合了传统木把与现代金属刀把的双重优点，既有木把的华丽大方手感好上档次，又满足了使用方便好携带的需求。