初读之六十六:敬慎的心

1。本文解读 《周易·系辞上传》第八章第三句: 言天下之至赜而不可恶也,言下之至动而不可乱也。

2。句中的“ 言 ”,当说解,译成今文时,前者之“言”,要加上《易经》作者籍以卦象,说出了……;后者之“言”,要加上籍以说明爻之动变的爻辞,揭示了……。

3。句中的“之”,当语气词用;句中的“至”,当极限、根本解。

4。句中的“天下之至赜 ”,指的是天地万物存在的根本奥秘,“夫天下之物虽至赜,总不过阴阳所成。”(见明末藕益法师《周易禅解》)。

5。句中的“天下之至动”,指的是天地万物变化的根本原因,“夫天下之事虽至动,总不出阴阳动静所为。”(见明末藕益法师《周易禅解》)。

6。句中的“恶”,其古义有一说:“有心而恶谓之恶,无心而恶谓之过”,此处是指厌恶或厌烦的心境。

7。句中的“乱”,其古义有“不治也” 、“凡事物不理皆曰乱”等说,此处是指不循序治理的行为。

8。据上述解释,“言天下之至赜而不可恶也,言天下之至动而不可乱也 ”,译成今文,是否可表述为: 《易经》作者,籍以卦象,说出了天地万物存在的根本奥秘,乃阴阳所成;又籍以说明爻之动变的爻辞,揭示了天地万物变化的根本原因,乃阴阳动静所为。我们后人学《易》、用《易》,在心态上当有敬学之心,不可有轻视厌烦之态;在践行时,当循序慎行,不可有轻举妄动之为!

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