易经（191）吃饭靠谁？

易经（191）割光韭菜见凶险

市场有时候是需要养的，很多以骗取利益为目的的平台，自建立平台起就把其中的人当作韭菜来割，昆明泛亚有色金属交易所做了一个“日金宝”，在极短的时间骗取了400多亿。

但也有一个是真心想做一番事业的，招聘来的员工，就想让其少拿工资甚至不拿工资，而要求这些人像阿里巴巴的18罗汉那样苦干，不给别人解决员工自己的问题，员工就没有办法解决公司的问题，前段时间流行一段，你让员工吃草，却想他们成为狼！吃草的只能是羊，吃肉的才能成为狼。所以华为是全员持股，按股份分红，有肉大家一起吃。这才能搞出一个狼文化。

六三，拂颐贞凶，十年勿用，无攸利。

拂颐，拂人待养之情而不养。

所以分析一个人，就是看他们靠什么吃饭！

周公曰：三阴柔不中正，又居动体之极，人皆求颐于上，三独拂之，而随下体之动，是性既昏迷，动复躁妄，其所为颐者，不过沉湎于嗜欲，放恣于口体，而拂乎养殖之常道矣，虽饮食亦日用之正，犹不免于凶，必至没身沉溺，而声名俱丧，十年之久，终不可用，无所往而利也。

上天赋予万物，是有所分际的：给它尖牙利齿的，就不给它角；给它一对翅膀的，就只给它两只脚。所以接受了大的，你就不能小的也占。古代给官员俸禄，他就不需要耕田，也不能从事工商业，这也是得了大的就不能占小的，和上天给动物器官的分配是一样。如果是哪头都要占，拿了大的还要拿小的，就是上天也满足不了，更何况人呢！所以人只能在自己本份内静以养身，贫而不谄，富而不淫！

象曰：十年勿用，道大悖也。

颐以养人为道，拂而不养，悖于观颐之道。

孔子曰：所谓十年勿用者，以颐道贵静，动则悖，三处动极，则大悖矣。任情灭理，终身不悔，莫恤也夫。盖贫贱不滥，富贵不淫，乃得颐养之道。

人最怕的是处贫贱而不知守，约而滥者也；处富贵而不知节，乐而淫者也。

王夫之读易曾注此爻曰：易以十年为期，天下十年一个变化，得失吉凶，通其变。春秋传谓蓍短龟长，以此，圣人不终绝人，而天道十年一变，得失吉凶，通其变而使民不倦。筮不占10年以后，其意深长矣。

想想的确是10年一个周期，变化之大之长，10年前，京东还只有10亿的销售额，小米还没有创立。