诸葛亮双腿健全，打仗时却为何总坐着轮椅？这才是最可怕的地方

“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”

回看罗本大师的三国演义，其中林林总总诸多英雄，无一不是入木三分，道尽古往今来。但不管过去多久，我们始终还是无法忘怀其中的诸葛卧龙。

客观的说，罗本大师塑造的诸葛先生形象最好，不仅点破了正史中诸葛先生的忠诚，也说尽了中国文人心目中智谋的巅峰。直到如今，虽然久不读三国，但一提到诸葛亮，我们的脑海里面立刻就会想到，手持羽扇身坐轮椅的先生。

不过话又说回来，不知大家是否发现一个细节，诸葛手持羽扇是为了保持风度，那么他坐轮椅又代表着什么呢？要知道，诸葛先生的双腿一直健全，坐个轮椅实在有些独特，这个形象

可是古往今来少有。在描写这一段时，其中是否要蕴含着罗大师的深意呢？

诸葛的轮椅

关于诸葛亮的轮椅，在三国演义中，可谓是经常提到。而且从演义来看，诸葛亮在跟随刘备的时候从来没有轮椅，是等到他真正托孤的时候才开始换形象。

遥想当年，诸葛亮始终常伴于刘备身边，时刻是有问必答。等到刘禅当政时期，五路大军来伐之时，诸葛丞相以垂钓之姿刷新登场方式。之后北伐到来，诸葛亮又换了形象，也就是典型的手持羽扇，身坐轮椅。

演义中对轮椅的记载很有趣，诸葛亮坐在上面，下面似乎有四个轮子，经常由旁人推动。但有趣的是，诸葛亮曾经引诱司马入彀，其中有数个诸葛亮坐着轮椅，司马的骑兵居然追之不及。

因此，按照演义中的记载来看，诸葛亮的座椅应当不是轮椅，而是一种简化的四轮车，并且速度极快。

不得不说，按照这个形象来看，诸葛亮还是挺拉风的，可以引领当时三国战场的时髦。

当然，正史中也有关于轮椅的记录，不过却对其称呼为素舆。但值得考虑的是，这个东西似乎并不简单，不仅象征着身份地位，而且似乎还和鬼鬼神神有联系。

在晋书中记载，道教天师魁首就曾经坐过这种车子，可是真正的身份象征，甚至被称为他的法器。

但这种东西具体的运作原理，我们不太清楚，大体有可能真的像古代的战车一般，但应当比战车要更简化，只能坐一个人，不过却有着较快的运动速度。

诸葛无疾

在民间传说中，关于诸葛亮的轮椅有过一种说法，很多人都谣传诸葛亮乃是孙膑转世，而当年孙膑被剃掉了膝盖骨，所以需要坐着轮椅参战。既然诸葛亮是孙膑转世，所以坐轮椅的习惯就流传了下来。

这种说法很明显是瞎猜，但也不由得指引人们看到另一个方面，诸葛亮不骑马，却喜欢坐着轮椅，难道说她的腿真的有疾病吗？

遍观古今将相，坐着轮椅上战场的，还真的只有诸葛亮和孙膑这两个，如果不是身体有疾病的话，诸葛亮这一行为似乎有点不合理。

那么诸葛亮是否腿部有疾病呢？

首先来看三国演义，罗大师的小说中从来都没有提到诸葛亮受伤，这位超级大军师都是运筹帷幄决胜于千里之外，既然不需要参与战争，自然就不会受伤。

那么三国志呢？按三国志的记载，诸葛亮除了在战场上坐轮椅外，每一次北伐失败，以后他都是站着和跪着向刘禅请安，史书中刘禅甚至还相送诸葛亮，那时候的诸葛先生可不敢坐着。

所以无论是三国演义还是三国志，都向我们表明了一点诸葛亮无疾，他是属于无病而坐轮椅的人。

这就不由得让人好奇，无病而呻吟肯定其中必有蹊跷，罗本大师塑造这样一个形象，究竟有何深意呢？

轮椅的奥妙

关于这之中的巧妙，或许可以从历史和故事两方面来理解。首先来看罗本大师的设计意义，要知道罗本大师是一个小说家，他所做的一切都是让人物形象变得更加深入人心，所有的细节都是为了点缀这个人物的特色。

诸葛亮坐轮椅的形象就是显得与众不同，而且结合道教天师曾经有过这种登场，所以，个人以为罗本大师应该想通过这种方式，让诸葛亮脱于凡尘多智近仙，这是对人物塑造的方式。同时也体现了司马懿不是和一个人在斗而是和仙在斗，这可是在暗示诸葛亮的可怕。

当然，也有上述所提到的民间说法，老版的三国演义可是穿靴戴帽，开篇就是刘邦和项羽韩信的轮回转世。我们不得不怀疑，罗本大师也有可能借鉴了，孙膑轮回诸葛亮的说法，让这个智谋达到极点的诸葛亮坐着轮椅登场，也的确有可能是在向孙膑致敬。

以上就是故事中轮椅的奥妙，结合三国演义的历史影响来看，个人以为罗本大师的塑造非常成功，诸葛亮真的因此而飘飘欲仙，成为司马老贼不可逾越的高峰。

说完了小说中的奥妙，接下来就得说现实历史中的奥妙。

和小说为了烘托人物形象的着力点不同，现实中的诸葛亮此举更加倾向于现实。

首先，诸葛亮在史书中的确不是一个武将之态，无论是他那英俊的相貌，还是他常年所经历的后勤工作部门，都说明诸葛亮经受不起翻山越岭之苦。

然而，在他执掌政权以后，为了维护昔日的梦想，诸葛亮不得不一次又一次带着部队北伐，一次又一次的跨越崇山峻岭。在这翻山越岭之间，诸葛亮恐怕还真不习惯骑马，所以身体不够的诸葛亮就只能智慧来凑，于是他发明了四轮车，这些东西带着他翻山越岭，让他熬过了那些艰难的岁月。

因为成为了习惯，所以诸葛亮就时刻坐着轮椅登场，这也成为了他形象的定格。

其次，诸葛亮的轮椅还代表着一种身份和象征。史书记载中，诸葛亮每一次北伐都很艰难，士兵们虽然愿意为之赴死，但翻山越岭之际，以及数次失败，难免军心有失。那么该如何凝聚军心呢？

答案非常简单，那就是让众人永远看到诸葛亮在最前面，而这个尊贵的椅子就是代表了属汉军旗，坐在上面的诸葛亮就代表着蜀汉军心。所以，诸葛亮坐着轮椅，每一次出现在战斗最前线，有点类似于将军带头冲锋的感觉，这的确体现了诸葛亮文人也提刀的恐怖。

最后，高晓松提供了一个奇思妙想，诸葛亮的轮椅或许还体现着一种无奈的恐怖。因为据史书记载，三国之中蜀汉实力最弱，但诸葛亮此人却生以一人之力扭转乾坤。

既然无法增加，更多的人口和军队，那么就直接以科技的力量来维系平衡，这个轮椅就是发明之一，诸葛亮屁股下的轮椅，就代表着蜀汉艰难维持平衡的科技手段。

结语

所以，诸葛亮的轮椅的确大有讲究，无论是罗本还是陈寿，他们都点出了其中的奥妙，而这也的确让诸葛亮的形象得到了升华。

图片来源于网络，如有侵权，联系删除！