“读不懂”的味道——一千个读者就有一千个《瓦尔登湖》

“读不懂”的味道——一千个读者就有一千个《瓦尔登湖》

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懵

《瓦尔登湖》，“读不懂”的味道

沃尔特·哈丁说，这本书至少有五种读法:

1.作为一部自然与人的心灵探索之书；
2.作为一部自力更生过简单生活的指南；
3.作为一部批评现代生活的讽刺作品；
4.作为一部纯文学名著；
5.作为一本神圣的书。

我想和大家谈一本书，谈一本“读不懂”却爱不释手的书。

第一次翻开它的书页，拨弄几行，努力品味，在为数不多的文字里，我感受到它文字本身透出的美感。不过，串联的文字想要表达什么，捉摸不透，甚至觉得，它就是优美语言的拼接。

所以，一开始我是把这本书定位为纯文学名著来读的。

每当捧起这本“读不懂”的书，我会“沉睡”其中，只要外界有一丝响动我会立刻“惊醒”，我知道这是被它吸引又“读不懂”的缘故。

慢慢的，我终于在这模糊的文字里读出了几个清晰的字——

“人们赞扬并认为是成功的生活只不过是生活里的一种。我们为什么要损害别的生活的情况下夸大某一种生活呢？”

读到这里，我想起了初中时和老师一起谈论梦想话题的情景，那时的我想参军打仗，保家卫国，无上光荣；一位同学说，她长大想和好朋友开一家面包店，环游世界，无忧无虑……老师说，看来梦想不一定是追求地位、名利、金钱。那时的我只是惊讶她的梦想为什么那么平凡，直到八年后读到这句话，我才发现梦想没有平凡、对错之分。

在这个主流“成功”的世界，我们可以说忽略了其他所有的生活方式，在这个竞争激烈的世界，将自己曾经“自然”的心打磨得越来越像工艺精巧的“钻石”，一棱一角分外分明。很多人都会发出“没有办法，我要生存，我上有老，下有小”的无奈呻吟，的确，我不可否认，这是事实。但我也无法否认作者的这句话，于是当我爬坡爬累了，我就会想想作者的这句话，就会有一种道家出世的心静，但是仅仅一句话能拉回我们摸爬滚打多年“成功”的追求吗，不能！于是我开始问自己为什么要选择困难的路走，我在思考中有了一种儒家入世的冷静。

其实这句话，不是拉回我的“野心”，只是提醒我走累了，走远了，想想当初为什么出发。

“如果一位绅士的腿在意外中受了伤，那是可以愈合的，但是如果类似的意外发生在他的裤腿上，那是没有办法补救的；因为他关心的不是真正值得人尊敬的东西，而是受人尊敬的东西。我们熟悉的人很少，熟悉的衣服和裤子很多。你给稻草人穿上你刚穿过的衬衫，自己没穿衬衫站在一边，谁不会宁可向稻草人致敬呢？”

这让我想起了一位作者写的文章，他在一家饭店发生的事，整个饭店的人都在嘲笑那个人，作者内心清楚这样是错误的，然而在玻璃窗里他看到了自己的笑容……

不知道写到这里大家猜到没有，它就是美国文学中被公认是最受读者欢迎的非虚构作品，梭罗的——《瓦尔登湖》。

现在，我把《瓦尔登湖》当做一面镜子，就像李世明和魏征，超出了沃尔特·哈丁的五种读法的范围。

《瓦尔登湖》这本书，我遇到的十个人有九个人觉得它是天书“读不懂”，其实读书是相互的，只有你主动“静”下来，它才会带你行走。

也没有什么“读不懂”，不懂的只是作者的心思，当《瓦尔登湖》拥有读者的那一天，它就不仅仅是梭罗的思想，它是每个读者的思想，正如“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”

古人的诗之所以魅力无穷传承千年，我觉得很重要的一个原因是“读不懂”，没有准确的时间，没有明确的指代，朦胧的意境惹得无数人为之研究、猜想、借鉴……

这算推荐，也不算推荐，因为天晴下雨，你我来去自由，只是希望不要错过本该欣赏的风景。

文/郭思祺
编辑：虹野
作者系在读大学生，已经授权本号原创发布

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