朱建军：回归疗法的治疗方法（上）

文/朱建军

这次课，咱们讲讲回归疗法的治疗方法。当然，只是非常简略的介绍，大家心里边有一个概念。

真正说我们具体怎么做，我们只能在以后在地面上的班上再带着大家细做，但是现在大家可以先知道一下。其实回归中也有很多种不同的具体方法啊，非常多，我这边就先讲一下比较常用的。

其中最常用的一种方法，我把它叫做“走循环圈”。因为我跟曹昱我们俩一开始在做的时候，没有很正规的起名，就叫走循环圈吧。但是后来因为大家做的人都是这么叫，就是现在就这么叫了，其实我们也可以叫做这个“循环分析”。

这种做法，他是一种帮助我们看清楚这个人此时生活中他正处在一个什么样的循环过程中，帮助我们看到这样的一个东西的一个方法。就是通过走循环圈，这个人就能知道说，哦，原来我现在的生活是这样一种生活，然后让他对自己的现在的生活有一个觉察。如果他的觉察足够好的话，他很有可能就会意识到说，哦，在我现在的这个循环圈中，我其实目标已经有一个偏移了，我其实真正想要的，可能是另外一个东西。那他就会上到一个更早的，更原初的一个循环圈中。这种我们就叫他有一个跃升，就是跳跃性的一个上升。

具体怎么做呢？我把它非常简单的去描述一下。其实走循环圈的标准做法是在团体中做，我们有一个团体，二十个人，少则十五六个人，这么一个团体。大家都知道回归疗法的这个基本理论的前提下，至少是知道焦虑循环圈六个环节是怎么回事，都知道的情况下。然后，有一个愿意跟大家一起去解决自己问题的某一个人，一般来说呢，他不一定是多么严重的问题，他可能完全是一个正常人，只是有一些生活中的烦恼，或者是一些比较轻微的神经症，或者是一些比较轻微的心理问题。在这种练习中我们不会选那些问题特别重的，比如说，边缘性人格的呀，自恋人格障碍的那种，或者是这个如果是重性的精神疾病，那就，精神分裂什么的，那就更不选了。都是一些健康或者轻微的有一些这个轻度的心理障碍的这些。

这个志愿者站出来之后，我们在黑板上会有一张大纸。我们会在上边把这个循环圈画上，一般我们是把焦虑搁在最上边，然后下边就是欲望、策略、行动、检验、诠释、焦虑。就这么一个圆圈，然后就是六个节点。

把这个写上之后，我们就会让他去安静地面对着这个去反思。比如说，看着焦虑这个字的时候，让他去体验。我们会问他说，你感觉你现在最担心的是什么？让他去讲。这个时候，当他说，我担心的是什么什么，我怕的是什么什么。这个时候，他等于他把他自己的焦虑，一定程度上呈现出来了。做为引导者的这个回归疗法的这个心理治疗师或心理咨询师，他有一些引导的方法，帮助他能够清晰的写出自己的焦虑。

在这之后，就让他说，那你想要什么。让他很安静地去想，心不能乱。这个一定要有办法引导，个别时候甚至我们可能需要他比较长的时间，像是那种禅修一样去静下来，然后问自己，我想要什么，让他写在欲望这个字的旁边。

然后再让他去反思说，你用了什么策略。策略的话一定不是只有一个策略啊，往往他可能有好多个策略，把他去列出来。我们在实际操中发现，一般人都会有八九个，十一、二个这样的一个数量的策略。然后当他把策略列出来之后，然后问他就是，你在行动中执行了哪些策略，上方这些策略中，你行动中，现实生活中你做了哪些，写在行动这个环节的这个词的旁边。

然后，检验，我们和他一起去检验。这个行动，完成了哪些，这些行动，是不是这个执行了前边的策略。如果不是，打个差，如果是，划个对勾。因为有好多行动和好多策略呐，所以这个检验也需要满多时间。然后，执行了这些策略之后，有没有满足你的欲望，让他去反思，也写在这个检验旁边。然后，如果这这个欲望被满足了，它有没有缓解你的焦虑。这些地方呢，都是不用让他说很多的话，直接就在检验这个环节，就是叉子，代表没有，对勾，代表有，如果说部分满足了，那就是划一个对勾，再在上边划一个小杠，这个有点像叉的那个样子，就这么三种符号。

等到检验过程完成了之后，最后再让他去在诠释那个词旁边，列出他心中在这个循环中得出来的结论，我是什么样的人。由此可见，我是什么样的人。所以这里边讲我是什么样的人，不是指的说，这个人平时觉得我是什么样的人。而是说，在这样一个循环中，通过这样的一个行动过后，你会觉得我是什么样的人。

然后，你会觉得，世界是什么样子的，你会觉得周围的人是什么样的，你会觉着你和世界的关系是什么样子的，让他都写在那。所以我刚才讲是一张很大的大白纸，展开来，因为你要是纸小了就写不下。还有就是，我这个过程中产生了什么情绪，就是让自己把这个整个的看一遍。这样的一个最后产生这些情绪，可能会使我的焦虑产生什么样的变化，我会怎么看待它，都写上。

当他把这个全写上之后呢，我们就让这个旁边的人上来帮忙。地上划一个大圈，有人站在焦虑的那个位置，代表他的焦虑；有的人站在欲望的那个位置，代表他的欲望；有的人站在策略那一块，代表他的策略；有人站在行动那个地方，代表他的行动；有的人站在检验那个地方，代表检验员；有人站在诠释那个地方，代表总结员，一个研究者，这么一个身份的人。

然后让我们这个来访者站在中间。然后他先看着这个代表焦虑的人。在他看着这个代表焦虑这个人的时候呢，焦虑的这个人就说，我担心什么，害怕什么，说出你的焦虑。不是说那个人的焦虑啊，说在图上刚才找出来的这个来访者的焦虑。然后说完了之后，这个来访者把目光转向这个欲望的代表者。来访者就站在中间，有点象像个表针一样，他的目光就象表针一样指向第二个环节。欲望的代表者就说，我想要什么，我想要什么，我想，我想要什么。

然后再指向策略的代表者，这个时候大家就七嘴八舌的就说他们的主意，每个人说其中的一条。有的时候可能会很乱，他也可以要求他们别那么乱，一个一个说。但是有的时候他们会忍不住，还是会有点乱，说这个策略。然后呢，转向行动那个人。行动那个人就不用说话了，他就可以做一些动作代表他现在正在干什么。然后再转到检验那，检验那地方就说结论。这一点，通过了，这一点，没通过，这一点，通过了，这一点，没通过。最后到诠释的那个地方，他就去说，做那个总结。他说，哎呀，根据这个循环，我得出的结论是，我是什么样，世界是什么样，他人是怎么样，我跟他的关系是怎么样，我觉得哪个情绪是最值得我们去焦虑的，值得我们担心的。他把这个说完了以后，告诉给那个叫做焦虑的那个人，这样就一个循环就走完了。

就是这样的一个过程中呢，因为来访者他很直观的在别人身上看到了他自己内心发生的一个过程，他就对自己的这个整个的循环圈就会有一个，“啊！”可能就会很明白，就会觉得心里边一下子，懂了。然后，当然人和人不一样啊，有的人可能就懂一点，有的人可能就恍然大悟：哦，我原来现在就是在做这个事情啊，我要的原来是这个啊，其实我想要的本来是什么什么。可能就找到自己初心，都有可能。这是一个基本方法。