什么是真正的交情
在我只知道一点点的几种语言中，没有比中国古语“朴素的友谊”更好的表达友谊精髓的方式了。一个“朴素”的词淋漓尽致地描述了单纯友谊的本质。元素是所有颜色的基础，也是所有颜色的和谐，就像一天包含七种颜色。真正的友谊似乎有着超越死亡和生命的深厚友谊。
如果爱是生活中的必需品，那么友谊只能被视为奢侈品。因此，上帝怜悯亚当的孤独，只为他创造了夏娃，而不是另一个亚当。我们经常把火焰比作爱情，这比我们预期的更合适。
爱和火是同样的贪婪，同样的蔓延，同样的残忍，同样的原材料的消除，灰烬的光和温暖。像拜伦，像戈德，像苗赛，像野火一样席卷一生，一个个白色、栗色、棕色情妇的血淋淋的心，白色的心，黄色的心(太阳行者的化身)，都被烧成灰烬，只供给燃料。虽然情人需要新的来变得有趣，但朋友仍然是好的老朋友。
友谊被时间侵蚀就像水流过石头，把它冲洗干净。因为友谊不是一种迫切的需要，在好朋友中，很少见到疲惫的先锋，一种贪婪的感觉，就像我们吃完最后一道菜，放下刀叉，靠在椅背上，准备让服务员端上咖啡。当然，这是不一样的，取决于你有什么朋友。
西方谚语说，“急需或需要的朋友才是真正的朋友”，这并非没有肤浅。当我们非常需要朋友时，我们最需要他们。朋友有钱。我们需要他的钱。朋友有米饭，我们缺少的是他的米饭。那时，我们可能需要真正的朋友，但我们真正需要的不是朋友。
我们谈论友谊，擦脸，从东向西借，目的不是朋友自己，只是友谊作为一种有用的工具，最方便的方法。知道得最多、知道得最多的朋友经常在我们需要的时候，我们无意欣赏他的机智、翻领和魅力。两只袖子裹在凉风里，咽了一口水，云听好朋友说话，可以忘记饥饿，也就是清高到没有人气的名人，也可能入不敷出。
这句话与刘晓彪所谓的交友倾向无关。朋友的慷慨或吝啬是一回事。我们不可动摇的偏见是，我和某人有朋友，我有困难，有人值得帮助。那是另一回事。当我需要贷款时，我总是感觉很糟糕，充满善意。事实上，它没有效果。
让我们看看这个世界上有多少友谊，因为一个人的请求失败会导致一层屏障膜。同样，如果我们最看不起的人和最相处不好的人此时能够帮助我们，他们会比平时更关心我们的朋友。当我们心存感激时，我们可以立即结交新朋友，并转移多年积累的友谊。当你困倦的时候，友谊是最没有价值的——不，它可以用金钱来估价!
我经常觉得自从《离婚后》，关于友谊的诗歌和散文不可避免地过于奢侈，对朋友过于挑剔。他们只说朋友是心胸狭窄的，忽视我们自己的人民。他们只知道钱之类的东西，不知道没有贷款的朋友，也不知道他们为什么愿意贷款。古尔·史密斯的东方故事《三痛史》并不广为人知。在1877年出版的一本小册子中，有一个序言，说他想创建一个友谊测量表，根据朋友愿意借给他的钱来确定友谊的程度。即使像张川山这样优雅的人也不能免于这种友谊的概念，所以他想抱怨“让普通人过于骄傲，赚钱而不是亲近的事情”
“广泛离婚理论”只是代表我们批评我们势利的朋友。我们还需要一个“反离婚理论”来代表我们批评他们势利的朋友，也就是我们自己。《水浒传》中写道，宋江要与江州相匹配。戴宗向他要钱。宋江说:“人情，人情，是人的愿望!”真正的智慧比刘晓彪和张川山高一万倍。说这句话有“原谅”这个词很奇怪，它偏离了张衡所谓的“爱不是友谊而是钱”和抢劫家庭的强盗头子。这不可避免地让人们摇头叹息:首先，它叹息只有强盗才能明白真相，反之亦然。然而，等一下，会有第二声叹息。第二声叹息，叹息明白真相，不要放火杀人，言行不一，所以也为强盗!
从物质施舍到精神援助，我们想到孔子所谓的乐于助人的朋友，他们懂得更多，听到更多。这种漂白的功利主义只是说我们必须和对我们的性格和知识感兴趣的人交朋友。我对这种友谊的偏见不是很强烈。
孔子将诚实、乐于助人的朋友与“随意、温和”的坏朋友进行了对比，当然是指那些随处可见、直言不讳并被教导要友善的年轻人和成年人。他生来就有板一样的脾气，为了保护自己的缺点，他跳上跳下。为了省事和减少恼怒，他总是尽力与喜欢干预的好人保持尊重的距离。然而，每当一个人遇到一条狭窄的道路时，他不可避免地会倾听所吸取的教训。最近，鲁兹已经达到了深度自我克制和幸福的状态。这不仅仅是吹牛，而且很有能力做到这一点。
听听“乐于助人的朋友”的劝告，你永远不应该发现自己的良心，看起来很悲伤。当他看到你害怕而又感人的表情时，他觉得你太邪恶了，不像个正义的人，而且已经有了很大的动力。他责备并建议你，说你很难争吵。然后他说了几句甜言蜜语，拍拍他的肩膀说再见。他一直微笑着，觉得自己为世界做了无限的好事。另一方面，如果你脸上带着浓浓的微笑并欣然接受;当他说你被诅咒时，你说像某某人这样的人不仅应该被骂，而且应该被杀和被砍。当他说你是恶意的时候，你不仅说你是恶意的，还说你想下毒。当时，他拉长了熨好的脸，陷入了困境。
世界上最自负和直言不讳的人喜欢那些给出好建议的人，比如我最近几年遇到的基督教男女。同时，他们不能忍受别人的建议。因此，你看不到相互理解的人之间有多少友谊。关于直心很像几何学中的直线。这两条线是平行的，永远不会连接。
听到更多的“好朋友”同样不可靠。一个知道很多并且博览群书的人可能是顾问，不一定是朋友，除非他除了知识之外还有其他魔力。黛比·露易丝批评伏尔泰并说:“人们爱他，但他们为他做好诗。诚然，他的诗不错，但我们应该只爱他的诗。”-言外之意当然是我们不必爱他的人民。
去年我听到一句话，更高兴了。一个男朋友劝我给他安排一个女朋友。他一生中没有做过媒人，想好奇地试一试。当我见到女朋友时，我说出了我的目的。第一项是说男朋友拥有最好的知识，并在等待最科学的方法来说出第二项和第三项。女孩淡淡地冷冷一笑:“如果你有最好的知识，你应该嫁给他。这所大学的老文科教授中有很多鳏夫。”
这两个例子也可以应用于“乐于助人的朋友”，他们听了很多。例如，阅读书籍、参考书是最丰富和最有用的，但很少有人认为它们是配套书籍。易德的日记考得很好。他说，关于许多书，我们应该问:这些书是给谁的?对于许多人，我们应该问:这些人能读什么书?根据这种说法，多听的“乐于助人的朋友”是阅读参考书的人。闻起来更香的人往往和参考书有着相同的命运。一旦使用，它们就像压榨过的柠檬，嚼起来无味，丢弃也不够。
这并不是说朋友对你不好。我刚刚解释说，能给你身体和精神上好处的人不一定是朋友。朋友的好处不能这样说。真正友谊的形成不是由于双方有意的合作，有些意外，有些未知。在意识层下，我不知道何时何地潜藏着友谊的种子。嘿!看到它在心里发芽。在温暖而浓密的春夜一般下意识的毛巾里，突然偷偷钻进了一个陌生人，哦!是他!真正友谊的产物只是弥漫在你身心中的快乐。没有这种幸福，只要你理解并闻到它，友谊就不会存在。
与你真正的朋友接触，感受到这种幸福，你内心的吝啬残忍，会自然消失，无需说教劝说。在寒冷的冬天，深夜，你没听到风在壁炉的烟囱里呼啸吗?这就像关心你头脑中的停滞不前，然后把它吹走。然而，它没有留下语言或文字的痕迹，也不受石头、丝绸或竹子的束缚。
黄山谷的《茶话录》说得很好:“就像一个老朋友在灯下，他千里迢迢回来投下阴影。嘴不会说话，但心是快乐和内省的。”的确，交朋友比喝茶好。那些想交“好朋友”的人不像古代中国人的茶，而是像英国人的下午茶:浓而苦的印度红茶、糖牛奶、面包黄油蛋糕，甚至香肠馅饼，干湿交替，活像两栖道场，随意填饱肚子。
在我只知道一点点的几种语言中，没有比中国古语“朴素的友谊”更好的表达友谊精髓的方式了。一个“朴素”的词淋漓尽致地描述了单纯友谊的本质。元素是所有颜色的基础，也是所有颜色的和谐，就像一天包含七种颜色。真正的友谊，似乎像素是苍白的，白色有着超越死亡和生命的深厚友谊。如果友谊不清淡油腻，那就是爱情或柏拉图式的友谊。这个国家的古人称夫妻为“油腻的朋友”，这也是一句在外语中找不到的深思熟虑的警句。
因此，真正的友谊是一种比精神或物质援助更深更弱的关系。教皇对鲍林·拜伦克的称呼非常深思熟虑，发人深省:“哲学家、导师、朋友。”我在大学里有五位最受尊敬的老师，正如波普所说，他们都是贤明导师的朋友。这五位老师和三四位其他的好朋友都对我非常好。然而，我和他们的友谊并不是因为数不清的好处，而是比别人好。
蒙太尼对他与拉贝的生死友谊的解释可以借用:“因为他是他，因为我是我。”没什么可说的了。已经交来的浅显的话语已经实现了这种没有色彩的友谊。“不会说话”的快乐只能用无字书法的方法来描述。
还有一群朋友与普通朋友略有不同。这些朋友大多数都比你年轻。说你戏弄他，你更喜欢他;说你欺负他，你就保护他，好像约翰和博斯韦尔有关系。这种朋友，就像你的一个小秘密，对你是私人的，不愿意公开。你只能笑着骂他。素食性交的快乐接近品茶。这种性伴侣只能比金圣叹对所谓西翼疥疮和闭门痛苦抓挠的批评更快地给你幸福。伊洛托(Iloto)的《女孩向丈夫求爱》有一段精彩的段落，描绘了也能传播这种感觉的微妙而舒适的瘙痒。